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第39章

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這時,幾個膽子大的妖怪,見菩薩沒有趕人的意思,便壯著膽子湊上前去。

為首的是個鹿精,化形後頭上還留著兩支鹿角。

他恭敬地行了一禮,小心翼翼地問:“菩薩……小妖有個問題,不知當問不當問?”

觀音緩緩睜開眼睛。

她的目光溫和,沒有半點嫌棄。

“但說無妨。”

鹿精鼓起勇氣:“我們這些動物成精的……修佛悟道,有機會成仙成佛嗎?”

這個問題一出,周圍幾個妖怪都豎起耳朵,緊張地看著觀音。

觀音微微一笑,那笑容溫和而慈悲,讓眾妖心中的忐忑消散了大半。

“相隨心轉。”她聲音清朗,在山穀中回蕩,

“為善者,妖便是神佛;作惡者,神佛亦是妖。”

這話一出,周圍幾個妖怪都愣住了。

他們修行多年,聽過無數道理,但從未有人對他們說過這樣的話——不歧視他們的出身,隻看他們的本心。

鹿精眼睛亮了:“真、真的?”

觀音微微一笑:“佛門廣開,眾生平等。你若誠心向善,勤修佛法,為何不能?”

幾個妖怪大喜,連連道謝,歡天喜地地走了。

又有其他妖怪湊過來,問些修行上的疑惑、佛經上的難題。觀音一一解答,耐心細緻,絲毫不擺菩薩架子。

劉彬靜靜地看著這一幕,也不去打擾。

等這幾個妖怪也笑著離開後,劉彬才端著酒碗走了過來。

“菩薩,”

劉彬在蓮台旁坐下,順手拍了拍觀音的肩膀——動作已經非常自然了,“我認識您這麼久,今日總算看見您像菩薩的一麵了。”

【體力 10】

係統提示音在腦中響起。劉彬心中暗笑:現在已經50.09了,不錯不錯。

觀音瞥了他一眼,不動聲色地挪了挪肩膀,避開他的手:“三藏,你這毛手毛腳的小動作,該改改了。”

劉彬嘿嘿一笑,撕下一塊烤肉塞進嘴裏:“下次一定。”

心想:想多了,目前就你一個方便我刷體力,我還能不把握好機會?

觀音看了一眼道:“你……真不打算戒了這葷腥?此舉對佛門在世人眼中的形象大有損害。”

劉彬隨意道:“我要是哪天吃不上肉了,那佛門才真的要落魄了呢。”

觀音微微一愣,也不說什麼繼續閉上眼睛。

劉彬也不多說,繼續坐在觀音蓮台旁吃著肉喝著酒。

觀音閉著眼睛,沉默了半晌,忽然開口:“三藏,本座有件事,不知當問不當問。”

劉彬啃了一口烤肉,含糊道:“如果不讓問,您憋得難受的話,那就別問了。”

觀音:“……”

她深吸一口氣,壓下心頭那股想把凈瓶砸在這和尚頭上的衝動。

劉彬見狀,哈哈一笑:“開玩笑的,開玩笑的。想問就問唄,大不了我不回答就是了。”

觀音這才緩緩睜開眼,看向劉彬,目光深邃:“你對金池……怎麼看?”

劉彬一愣,沒想到觀音會問這個。

他喝了口酒,聳聳肩:“這有什麼可問的?結局已經證明瞭——老而不死是為賊,早死對別人、對他自己,都是好事。”

這話說得直白,甚至有些刻薄。

觀音卻不在意,繼續問道:“那你昨日賣寶物時,為何說是金池發宏願,便宜賣給百姓?這不是讓金池的名聲變好了嗎?”

她微微張開雙目,眼中帶著探究:“本座不解。既然你認為他該死,為何又要以他的名義行善事?”

劉彬沒有立刻回答。

他放下酒碗,看向山穀中歡聚的群妖,又抬頭看了看夜空中的明月。

周圍的喧囂似乎遠去了。

良久,他才開口,聲音難得認真:“菩薩,你在當初給我袈裟時,曾說過大唐隻會小乘佛法,不會大乘佛法,對吧?”

觀音點頭:“確有此事。”

劉彬轉過頭,看向觀音:“那敢問菩薩,能否再說一遍,何為小乘,何為大乘?”

觀音雖然不解其意,但還是耐心解答:“自我解脫,為小乘佛法;自覺覺他,為大乘佛法。”

這解釋簡潔明瞭——小乘追求個人超脫,大乘則要普度眾生。

劉彬微微一笑:“簡而言之,就是自己悟道是小乘,普度眾生是大乘,對吧?”

觀音再次點頭:“確實如此。”

她心中疑惑:可這又與金池有什麼關係?

然而劉彬的下一句話,讓她大吃一驚:

“可在我看來,光是取到真經,並不能直接普度眾生。”

觀音臉色一變。

這話與之前的破戒不同,簡直是對佛祖的大不敬!

她正要開口批評,劉彬卻擺擺手,示意她稍安勿躁。

“菩薩別急,聽我解釋。”劉彬繼續道,“道理很簡單——因為宗教思想本身,並不會對世人產生直接的吸引力。”

他頓了頓,整理了一下思路:“世人信佛也好,通道也好,大多數是出於一種需要。”

觀音聽到這話,剛準備說出口的批評,停在嘴邊。

劉彬想起他剛穿越時,在長安與李世民的對話。

那時他說:“寧戀本鄉一撚土,莫愛他國萬兩金。”

他緩緩道:“佛教的自覺覺他,道教的上善若水,儒教的仁義禮智信——這些高尚的情操,確實值得稱道。但在盛世,它們絕不會比黃金萬兩更有吸引力。”

“而當世人崇尚宗教的一些思想,甚至崇尚到超越黃金的時候……”

劉彬看向觀音,目光如炬,“已經說明,這個時候,道德已經是比黃金更加來之不易的東西了。”

這話讓觀音陷入沉思。

劉彬的思緒卻飄得更遠,他想起了前世的世界。

在那個世界,真正虔誠的宗教信徒其實不多,因為大多數人不說衣食無憂,至少也是滿足溫飽的。

所以道德成了底線,成了理所當然的東西,不用特地去“信仰”。

但在古代,尤其是在亂世時期,道德就成了溺水時抓住的一根稻草。

而《西遊記》的世界,比古代亂世更可怕。

亂世打仗、屠城,好歹還有個理由,還有反抗的機會。

而西遊世界,妖怪吃人那是完全不需要理由,普通人也根本沒辦法反抗。這也說明瞭為什麼西遊世界裏,連各國的皇帝都要信佛、通道、拜鬼神。

在這種環境下,神佛已經是唯一可以寄託對美好生活嚮往的存在了。

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