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第二百七十四章 太玄法門

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長春穀。

其時已經是陳橋驛大戰的一個月後。

那天黃四喜協助童姥擊殺完李秋水,仇傢俱已授首,他就委托童姥留在陳橋驛處置幾國皇族,隨後便與童姥分道揚鑣。

他獨自離開中原,趕赴大理善巨郡,再回不老長春穀,探尋無上武道。

此刻他正站在封藏長春泉的溶洞裡,手裡握著半截雪白色藤根,仰望洞內瀑布,耳邊聽著瀑布激流之聲,怔怔出神。

數月前他與童姥初次光臨溶洞時,曾經聽王語嫣講起瀑布上掛滿一種古怪木藤,藤葉沿著洞壁延伸到了水池裡邊,並結出了水生花果。

由於王語嫣被慕容博盜走壽命,身體非常虛弱,無法外出尋覓食物,她就就地取材,以木藤花果為食。

偏偏瀑佈下的水池是莽牯朱哈誕生地,王語嫣所吃的木藤花果可以解除萬毒,讓她體質出現變異,擁有百毒不侵的異力。

黃四喜早就知道世間一物克治一物,但凡毒獸起源之地,往往會生長有化解劇毒的靈草靈藥。

他當初執意探險不老長春穀,尋找王語嫣與慕容博隻是一方麵,主要也是為了采集剋製萬毒之王的草藥。

他通過王語嫣介紹,得知草藥就是木藤花果,不過已經被王語嫣吞服乾淨。

他並不死心,就攀上瀑布頂端的縫隙,一寸寸進行搜查,最終找到一截雪白色的藤根。

這藤根看去是一截樹根,品質卻似玉似冰,與他的朱睛冰蟾屍體差不多,都有寒氣外露,兩物驟一相觸,就冰凍在一起。

他索性使用《玄鐵百鍊決》,慢慢打磨兩物,直至打鑄成一顆百毒不侵的雪珠。

他隻要手持雪珠在手,任何劇毒都觸之即解。

原本嘛,他喜獲這樣一顆解毒至寶,心裡開心之至,也覺得探險長春泉不虛此行。

但他有所不知,他所尋獲的雪白色藤根其實是天地奇藥,作用絕不僅僅是解毒,他把藤根打磨成雪珠,更是暴殄天物,無法發揮這種奇藥的全部功效。

直至在陳橋驛外,黃四喜掌斃了慕容博後,搜查慕容博屍體,從此人身上搜出另一截雪白色藤根的遺物,黃四喜才終於明白藤根的真實效用。

慕容博能夠從後天轉為先天,實則與這種藤根息息相關。

不過慕容博攜帶一截藤根,僅僅是藏身紀念品。

黃四喜必須找到更多的藤根,然後吞服下去,他才能像慕容博一樣練成先天真氣。

正是出於這個緣故,月前黃四喜纔不願意在陳橋驛過多停留,他協助童姥殺了李秋水以後,立即馬不停蹄重返不老長春穀。

到了穀中以後,他直奔溶洞而來。

洞內瀑布仍在滔滔激流。

可惜黃四喜攀上瀑布頂端,沿著縫隙反反覆覆尋找,卻冇有找到半點藤根蹤影。

整座瀑布有十餘丈高,水源不可能無緣無故出現。

黃四喜確信瀑布頂端存在暗流洪口。

隻是頂端縫隙太過狹窄,即使黃四喜運使《九陰真經》裡的‘收筋縮骨法’,他也爬不進縫隙裡。

無奈之下,黃四喜就放出了莽牯朱哈。

這蛤蟆不足手掌大小,探險瀑布洪口輕而易舉。

此時黃四喜站在瀑布前愣神,就是在等待莽牯朱哈迴歸。

誰知他左等右等,始終不見莽牯朱哈從瀑布裡露頭。

過了好一會兒,趴在他肩頭的閃電貂忽然嘶鳴一聲,跳在地上,朝溶洞外衝了出去。

黃四喜即刻尾隨。

他抵達洞口附近時,耳邊隱約傳來莽牯朱哈‘江昂!江昂’的叫聲。

他心裡奇怪不已:“我讓這蛤蟆去探索瀑布,它怎麼跑到外邊去啦?難道瀑布洪口連通了外部水流?”

他上前抱起閃電貂,順著莽牯朱哈叫聲尋了過去。

一口氣奔行了數裡地,最終停在一處筆直峭壁底下。

他仰頭觀望,隻能看見十餘丈高的崖壁環境,再往上全是白雲濃霧。

事實上,整座不老長春穀就是周身環崖,四麵全是數百丈高且如同刀削般的崖壁,山穀上空被雲山霧海所籠罩。

莽牯朱哈的吼聲正是從雲霧之間傳播下來,在吼聲之間,也夾雜著瀑布飛泄的轟鳴。

黃四喜大致估算了一下距離,莽牯朱哈應該是攀岩在兩三百丈高的岩壁處,它視線受雲霧所阻,根本看不見黃四喜,又找不到下崖之路,於是就發出叫聲,引導黃四喜前去尋它。

由於崖壁太過陡峭,倘若黃四喜使用利器插入岩石朝上攀登,耗時會非常久。

他就返回降落長春穀時所垂下的繩索處,先沿著繩索爬上崖頂,然後順著崖頂尋找莽牯朱哈的叫聲。

很快他就找到崖頂的一處溪流旁。

這條溪流是從更高山峰處流淌過來,途徑崖邊後飛流直下,順著崖壁朝下濺射,形成一條寬有數丈的瀑布。

莽牯朱哈的叫聲正是從瀑布底下傳上來。

也是莽牯朱哈叫聲響亮,吼若牯牛,洪鐘一樣響徹長春穀間,這纔可以穿透瀑布轟鳴,鑽入黃四喜耳中。

等黃四喜確認莽牯朱哈的音源所在,隨即在瀑布旁邊放下繩索,朝音源處攀岩而下。

黃四喜有繩索輔助,再施展輕功,片刻間就已經下降了百多丈距離,莽牯朱哈的聲音已經近在咫尺。

此刻黃四喜垂頭望去,發現瀑布水流儘數墜入一片凸起的石台內,那石台寬長有十餘丈,也似是一座洞窟之口,將瀑水一吸而入。

莽牯朱哈的叫聲就在洞口邊緣。

黃四喜繼續下墜,抵達瀑布邊緣,他見目前的瀑布水流就如同一麵水門,遮擋了洞窟內的環境。

他好奇心想:“難道這裡是一座水簾洞?”

他的猜測絲毫不假。

等他藉助繩索穿過瀑布,飛身進入洞窟後,環境豁然開朗,一座掩藏在崖壁之間的水簾洞窟,赫然呈現在他眼前。

整座洞窟空間如同巨碗倒扣,瀑布水流從洞口彙流進來,在地麵形成一條溪道,注入洞窟深處的縫隙裡。

這些縫隙是天然形成於崖壁內部,溪道水流沿著石縫向下流淌,直至流入崖底溶洞,然後宣泄而出,繼而變成了溶洞內的新瀑布。

先前莽牯朱哈受到黃四喜指示,順著溶洞新瀑布向上探險,它正是通過一條條石縫,向上攀岩,最終找到了位於崖壁之間的洞窟。

黃四喜進入洞窟後,僅僅掃視了洞窟環境一眼,不禁麵露喜色。

隻見洞內地麵爬滿了雪白色藤根。

當初王語嫣所食用的木藤花果,源頭就在這座洞窟裡。

由於整座洞窟封藏在懸崖峭壁之間,數十年甚至數百年間都冇有人跡光顧,洞窟四周的岩壁上原本也有木藤生長。

不過在數月之前,慕容博盜取了王語嫣壽命後,他擔心王語嫣找他索命,就急匆匆逃離長春穀。

誰知長春穀四麵環崖,慕容博找不到出路,他就使用隨身攜帶的匕首鐵器,在峭壁上挖掘可供攀岩的石口石穴。

就這樣,慕容博一步一個腳印,沿著崖壁朝上攀登,等他爬到兩三百丈高的位置時,體力開始堅持不住。

碰巧瀑布水流就在他不遠處,他見瀑布水流冇有飛泄到崖底,反而彙入崖壁內部,他就猜測崖壁記憶體在洞窟,可供瀑布水流泄洪。

於是他就壯著膽子,朝瀑布內探險。

這一探,不止救了他性命,同時讓他脫胎換骨,練就了先天真氣。

他進入洞窟後,放眼洞內環境,全是綠油油的水藤,他攀爬山崖原本就極耗力氣,以致於腹部空空,他二話不說就從洞內石壁上拽下藤根藤葉,開始果腹。

等他吃完藤根藤葉後,身體被伐毛洗髓,全身經脈先天暢通,再無一絲一毫的窒滯。

當時他自己並不明白,在靈奇藤葉的改造下,他已經從後天返還了先天。

世俗之間,一萬人修武,才勉強有一人可以進窺先天之道,這種人中龍鳳,無一例外都是稱雄一時的宗師級高手。

但是想從後天進入先天,修練過程艱辛困苦,可謂萬不得一。

修煉後天真氣有大把路徑心法可以遵循,隨便一部世俗內功,隻要練出內力,即成後天真氣,隨著年歲漸長,後天真氣會越積越厚,直至臻至巔峰。

逍遙派逍遙子與少林寺掃地僧都是把後天真氣練到登峰造極的代表人物,但他們想突破桎梏,從後天進階先天,卻是千難萬難。

這個過程隻有兩個路徑可以走,一是天賦絕倫,依靠自身資質,強行衝破到先天;二是尋獲機緣,依賴天地靈物立地成就先天。

可惜不管逍遙子還是掃地僧,他們資質都不夠,機緣也不足,最終停滯在後天巔峰,再無法寸進一步。

原本慕容博也冇有成就先天的資質與機緣。

但黃四喜降臨天龍江湖後,改變了慕容博的命運。

當日慕容博盜走王語嫣壽命後,攀爬崖壁試圖逃出長春穀,誤入了崖壁間洞窟後,他吞吃靈異水藤,身體被改造,伐毛洗髓,感官倍數增強,已經具備修煉先天真氣的條件。

隻要讓他掌握一部先天真氣功法,他練了以後,立時就能修成先天真氣。

偏巧不巧,他潛入的洞窟岩壁上,就殘留一部運轉先天真氣的基礎法門。

他按照法門修煉,成氣就是先天。

他以先天真氣運使慕容家絕技,威力已經不可同日而語,這也是他可以輕鬆擊倒童姥與掃地僧的緣故。

不過從他盜命王語嫣時起,到他參加陳橋驛大戰,期間僅僅過去了大半年,他修煉先天真氣的時間尚短,武力無法碾壓黃四喜,這纔給了黃四喜以弱勝強的機會。

如果慕容博耐心潛伏一些年月,等先天真氣達到一定火候,到時再與黃四喜決戰,那他全力運使《鬥轉星移》,有可能把‘六龍迴旋’儘數反還給黃四喜。

但他拚搏一輩子,全在為複興大燕而奔走,實在是難以壓製心中慾念,當他得知李秋水一統諸國時,便忍不住重出江湖,妄圖搶奪天下皇權。

最終出師不利,被黃四喜所殺,等黃四喜殺死慕容博後,從慕容博身上搜查的一截藤根上,浮現有慕容博修煉先天真氣的心法。

這些心法其實就雕刻在黃四喜所處的洞窟岩壁上。

此刻黃四喜站在洞窟裡邊,環望打量洞窟壁文,心想:“慕容博成就先天之路,應該與《邊荒傳說》江湖裡燕飛的武道之途頗為相似,那燕飛是以吞服靈物‘丹劫’,立地轉化為先天之體!

其實《大唐雙龍傳》江湖裡的寇仲與徐子陵,他們起步就修煉上古奇功《長生訣》,成氣也是先天,身體資質在短期內被逆轉,雖說練就先天真氣是萬中無一,但隻要機緣足夠,進軍先天也不是難事!”

慕容博練就先天不是依靠個人資質,完全是靠機緣,但他的機緣說到底,也不過是給黃四喜做了踮腳石。

冇有他最先發現瀑布洞窟,黃四喜自己肯定找不到這裡,更加無法弄清木藤的真正藥效,自然也修不成先天法門。

話說回來,當初王語嫣也吞食了大量木藤,她現在已經具備了先天之體,是否可以修出先天真氣呢?

等黃四喜重走慕容博的老路,吞吃木藤,改造身體後。

他赫然發現,雖然自己已經蛻變為先天之體,但他所修煉的內功全是後天功法,由於層次不一樣,後天功法隻能練出後天真氣。

就算他有先天之體,缺少相應功法,他也練不出先天之氣。

王語嫣體內全是後天的北冥真氣,自然參不透先天奧妙。

這之後,黃四喜開始研修洞窟岩壁上的先天法門,發現這是一部專練內息的玄功,讓真氣按著經脈執行,流轉於周身穴道,直至把全身數百處穴位全部串聯起來,再無絲毫窒滯,如此算是一個大周天迴圈。

內息之時,真氣自生,即使口鼻全閉,不呼不吸,身體仍舊可以胎息自如,生龍活虎。

這就是練就先天真氣的征兆。

黃四喜練完一遍,不由想起傳說中的俠客島,那島上的《太玄經》同樣是修煉周身所有穴位的內息法門,兩功像是異曲同工。

不過《太玄經》是以蝌蚪文刻畫在石壁上,黃四喜所修先天真氣法門,文字並冇有特異之處。

他又想,這法門埋藏在崖壁之間,世所罕見,原創者到底是誰?難道是當初撰寫《天長地久不老長春功》的世外高人嗎?

由於洞窟曆史久遠,出處已經不可考,黃四喜很快驅逐亂緒,心無旁騖修煉玄功。

等先天真氣在他體內迴圈流轉,接觸到他積蓄在經脈與丹田的後天真氣時,不可思議的一幕隨之發生。

不管是他的灌體內力還是自練內力,俱都在潛移默化下轉換成了先天真氣,隻是他雙重內力加起來,所轉化的先天真氣也少的可憐,兩種真氣的精純程度顯然有天壤之彆。

而且他發現,他以往所修內功《九陽神功》、《九陰真經》、《北冥神功》全是後天功法,他以先天之體運使三部內功,根本練不出絲毫先天真氣,這些內功現在已經完全無用。

好在他的外功《降龍十八掌》、《獨孤九劍》,仍舊可以使用先天真氣施展,且威力較之後天真氣運使時,明顯有了增幅之效。

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