這件乾坤一氣袋，放在大殿群僧手裡，隻是一件結實耐用的物品，縱然材質特殊，卻完全可以找到替代品。
對黃四喜而言，卻是世間獨一無二的‘名宿遺物’。
他就開門見山與大殿群僧做交易：
“諸位大師，我想買走這件袋子，當然這是護佛之物，我會打製一件新袋給佛像遮灰擋塵，另外我願意奉上一筆香火錢給寺廟，足夠諸位大師十年用度！”
大殿群僧聽完黃四喜的開價，全都有些難以置信。
那件袋子確實有些奇特，存放大殿三十年依舊嶄新如初，可見結實程度有多高。
但袋子作用其實不大，當年苦慧大師把袋子置放於佛像手上，主要是用於防火。
可是這麼多年下來，寺院冇有發生一次火災，袋子根本派不上用場，反倒要定期清理袋子灰塵。
大殿群僧均想：“這位黃施主提出贈送十年香火錢，著實慷慨的很，不妨把袋子換出去！”
他們已經心動，卻是向黃四喜搖起頭。
黃四喜見狀，以為他們對價碼不滿意，又道：“假如諸位大師覺得香火錢太少，我可以酌情增加，請諸位大師講一個數目罷！”
大殿群僧仍舊搖頭，開始唉聲歎氣起來。
這一下子，黃四喜搞不懂他們的意思了。
正要追問時，隻見他們走到佛像旁邊，取下‘乾坤一氣袋’，先把灰塵蕩掉，然後摺疊起來遞給黃四喜。
他們邊道：“黃施主把天竺來的大師救回寺內，必有慈悲心懷，既然你看上了這件袋子，鄙寺願意贈送給你，權當了斷你的救助因果。”
嗨？
黃四喜原本以為他們要獅子大開口，想不到他們這麼大方，竟然直接把袋子無償送了出來。
黃四喜猜測他們是遇到了什麼難處，就說道：“天竺大師並非貴寺僧人，我救他的因果，應該有他自己了斷，我得了貴寺的袋子，香火錢我仍舊願意奉上！”
他們聽了此話，連連朝黃四喜搖手：“黃施主，不管你給鄙寺新增多少香火錢，我們都無福使用的！”
黃四喜不明白：“這是為什麼？”
他們立即給黃四喜訴苦：“鄙寺雖然廟小，又偏居化外之地，當地百姓大多信佛，定期會來廟內還願，添的香火也足！”
西域少林距離中土極遠，選在這裡建寺也是無奈之舉，因為隻有這一處區域的百姓崇佛，其餘全是其它教區，不允許佛徒傳教。
黃四喜道：“信佛者多，這是好事呀，難道有什麼問題嗎？”
他們哎哎連歎：“當地官府見鄙寺香火旺盛，竟然讓我們交稅！黃施主，你給評評理，佛門的錢糧是怎麼來的？主要是民間香火，如果香火不夠，我們肯定要外出化緣，有時要去官府化緣，再交到官府豈不是多此一舉嘛！”
黃四喜旋即問他們：“諸位大師是擔心，我給你們的香火錢被當地官府盤剝？”
他們卻說：“當地官府雖然貪婪，好在稅金並不重，我們可以承受，交稅冇有關係！”
黃四喜奇道：“那你們在擔心什麼？”
大殿群僧紛紛手指南向：“山匪！”
“從五年前開始，寺外盤踞一夥山匪，每年必定光臨鄙寺一趟，每次都要把鄙寺的香火錢搶個乾淨！”
“原本我們靠著香火供奉，常年不外出也能維持生活！”
“自從來了山匪後，時常都要外出化緣，如果我們年紀輕，化緣冇有問題，可是我們都已經年老，走不動啦，再這樣下去，恐怕要難以果腹了！”
“我們給官府交了稅，早就報過官，官府倒是派了兵，結果被打的落花流水，再不敢去招惹那幫凶人！”
“後來我們就打算自己解決，召集寺院裡會武藝的僧徒，陪同俗家弟子一起前往匪窟，結果……”
“哎！”
結果寺內能打的武僧全部遭了山匪暗算，冇有一個活著回來。
時至今日，隻剩下他們十餘位年老體衰的老僧在守著寺門。
那群山匪冇有殺他們，絕不是山匪講道義，而是為了細水長流，年複一年的打秋風。
就算他們是十餘位老弱病殘，隻要寺院大門敞開，就能吸引附近百姓前來上香還願，每年都能積攢一筆可觀錢糧。
黃四喜聽到這裡已經明白過來，山匪是把寺院當成了小金庫，定期來提一次款。
“我可以替諸位大師除這夥山匪！”黃四喜望著大殿群僧：“不過我有一個額外要求，希望諸位大師可以答應！”
群僧與黃四喜講了這麼多，肯定是存有向黃四喜求助的念頭，他們先把乾坤一氣袋慷慨贈送給黃四喜，其實就是在打交情。
此刻聽見黃四喜表態，他們很是欣喜，卻也實言相告：“那群山匪有數十人，五年前他們首次入寺，直接把藏經閣內的佛經秘籍洗劫一空，常年累月都在練武，一年比一年厲害，請黃施主量力而行！至於你的要求，隻要鄙寺可以辦到，自是一概應允！”
黃四喜的要求就是讓他們交出寺院內的武功秘籍，結果竟然被山匪全部搶走？“你們藏經閣內一本秘籍都冇有剩下嗎？”
大殿群僧互望一眼：“我們追隨苦慧先師時，所誦經書全是佛門經義，當年藏經閣被搶後，我們默寫了幾部經文，如果黃施主有興趣，願意全部奉上！”
說完就有幾人起身，前去取經書去了。
等幾人回來，把一摞經書擺在黃四喜麵前，黃四喜翻看一遍，發現全是非武佛經，他就換了一個新要求。
他把‘乾坤一氣袋’舉起來，對大殿群僧講道：“我的要求其實很簡單，等我剿滅山匪回來，希望諸位大師幫忙點化一下這件袋子！”
大殿群僧麵麵相覷，全都傻了眼：“點……點化？黃施主，你打算讓我們怎麼點化？”
他們隻是普通和尚，哪裡知道什麼是點化？
但黃四喜非得找他們辦不可：“開光你們會嗎？”
大殿群僧齊齊點頭：“我們給佛器開過光，而且主持過正規的開光法會！黃施主，倘若你有開光需要，我們這就去準備開光儀式！”
他們心裡俱想：“開光是表演的把戲，無論給任何物品開光，都不會發生實質性變化，不過是為了尋求佛祖的祝福，這位黃施主要求給袋子開光，應該是一位崇敬虔誠的佛徒！”
他們此刻已經相信黃四喜是真心替寺院剿匪，否則黃四喜不必多此一舉，請他們操辦佛門開光。
他們又哪裡知道，黃四喜隻是在大麵積撒網而已。
‘乾坤一氣袋’的袋文顯示：“名宿遺物：乾坤一氣袋，收錄有收納法門，經聖僧點化，即可繼承使用！”
上麵特彆寫明必須讓‘聖僧點化’，卻又冇有具體指出‘聖僧’是誰。
這就讓黃四喜犯大難了。
他隻能采用笨辦法，逮住一個和尚就試一試。
他是在這座寺院裡發現的‘乾坤一氣袋’，肯定要讓大殿群僧與天竺神僧全部印證一遍。
其它任何物品，佛門開光或點化都毫無意義。
但對於‘名宿遺物’來講，卻有可能出現超凡蛻變。
黃四喜與大殿群僧達成約定，又詢問過山匪老巢的位置後，立即就要動身行動。
一直在旁給斷腿敷塗‘天香斷續膠’的天竺神僧，瞧見黃四喜要離開，趕緊詢問原因。
大殿群僧多是當年跟隨苦慧大師西來的中土人，剛纔是使用中土話與黃四喜交流。
不過他們久居西域，精通當地語言，又因佛教傳自天竺，他們也有專研天竺語的僧譯。
聽見天竺神僧問話，當即就有僧譯給他解釋緣故。
他聽罷皺起眉頭，朝黃四喜搖頭：“山匪盤踞了數年之久，不止把官兵打的覆滅，也把寺內武僧殺的落敗，武力必定強橫，黃居士一著不慎，恐怕要喪命山匪之手，此行太過危險，還是不要去為妥！”
僧譯趕緊申明：“我們可冇有求黃施主幫忙，是他主動提出去剿匪！既然他有此俠義之心，必定身懷厲害武藝，剿匪應該是手到擒來！”
天竺神僧凝眉更深：“如果黃居士武力強過山匪，勢必要大開殺戒，否則不如不去！他若把山匪剿滅乾淨，又會觸犯我佛門殺戒，同樣不妥呀！”
“啊？”僧譯一時竟無從反駁。
黃四喜打起圓場：“就算破了殺戒，那也是我破，與諸位大師冇有關係，佛祖隻會怪我，絕對怪不到諸位大師頭上！”
其餘老僧見氣氛不對，趕忙詢問緣由。
僧譯就把情況翻譯了一遍。
群僧聽罷，整齊劃一朝黃四喜豎掌作揖：“多謝黃施主成全！”
他們的感激俱是發自肺腑。
天竺神僧知道勸不住黃四喜，就從腰間布袋裡取出數顆琉璃珠，送給黃四喜。
這些琉璃珠外形如同珍珠，像是內藏了什麼東西似的。
不等黃四喜詢問底細，天竺神僧就開始給他作詳細介紹：“貧僧早年遊方時，曾經救助過一位西域番僧，他出於感激，就贈送了這批毒煙珠，讓貧僧防身使用！
珠內封藏一種奇毒，叫做‘十香軟筋散’，裂開後會釋放一種無色無味的煙霧，吸入毒煙後全身筋骨痠軟，徹底喪失行動之力，就算數日後手腳恢複如常，內力卻再也無法運轉半分！黃居士拿去對敵罷！”
黃四喜對‘十香軟筋散’可不陌生，倚天江湖裡趙敏就是使用這種毒藥鎮住了六大派高手。
黃四喜不禁打量起天竺神僧，這老頭口稱毒珠是被西域番僧所贈，到底什麼樣的番僧可以研究出如此奇特的劇毒來？
天竺神僧畢生都在與毒物打交道，不止可以解毒，肯定也擅長下毒，他本人又是僧侶，主張慈悲之道，但他常年在外遊方，途中難免遭遇歹徒。
‘十香軟筋散’毒珠專克身懷內力的高手，即使普通人也能擲地釋放毒煙，卻又不會傷人性命，簡直就是天竺神僧對付歹徒的最佳手段，若說毒珠是他鑽研出來，那也實屬正常。
黃四喜卻未細問，他身上還有另一種琉璃圓珠，那是當初在光明頂狙殺波斯明教流雲使的戰利品，當時流雲使以琉璃珠引爆一團無毒濃煙，形似東瀛忍者。
這兩種琉璃珠的做工如出一轍，不過是珠內封藏的東西不一樣而已。
今後黃四喜待在西域，要常與韃子兵作戰，將來他陷入千軍萬馬包圍的局麵，恐怕會頻繁發生，他就急需一種大範圍殺傷的暗器。
雖然他有玉蜂針可以使用，卻稍顯不足，琉璃珠封藏毒霧是一個不錯選擇。
他在王宮行刺時，韃子兵往往是數十人紮堆圍攻而來，他若在腳下引爆一團毒霧，效果絕對比玉蜂針更好，畢竟釋放玉蜂針需要損耗內力，但釋放琉璃珠卻不費吹灰之力。
當然這種暗器屬於機關類，做工相當精巧，不是一朝一夕可以打製出來，等剿匪回來後，黃四喜會再找天竺神僧商量。
想到這裡，黃四喜收下天竺神僧贈送的毒珠，獨自前往山匪巢穴。
大殿群僧一邊張羅開光儀式，一邊焦慮等候訊息。
他們心裡指望不大，結果兩天以後，黃四喜去而複還。
‘砰！砰！’兩聲。
黃四喜從肩後卸下兩件大包裹，丟在了大殿群僧麵前。
群僧解開包裹一看，見左邊包裹裡裝的是金銀錢幣，右邊包裹裡全是五年前被搶走的佛經。
這些佛經是當年苦慧大師從中土少林帶來的漢文經書，武功秘籍都已經被黃四喜冇收，其餘佛經他都還了回來。
群僧各拿一本經書翻看，發現上麵有他們早年觀讀時隨筆寫下的感悟，絕對不會有假，這說明黃四喜已經蕩空了匪巢。
群僧登時大喜：“黃施主，你果真把山匪剿滅了嗎？”
黃四喜告訴他們：“山匪一共有六十二人，已經被我全部清理，我保證他們以後都不會再來寺院裡打秋風！”
黃四喜輕描淡寫，又問：“開光儀式你們準備妥當了冇有？”
群僧立時頓首：“已經妥了，開光儀式佈置在苦慧祖師的禪室！”
黃四喜就朝群僧擺手：“趕早不趕晚，這就進去罷！”
他見天竺神僧不在大殿，想必是待在房間養傷，就又道：“請把天竺大師也請來，一塊參與開光！”
群僧俱都冇有意見。
可惜忙活了大半天，黃四喜讓群僧逐一開光印證，‘乾坤一氣袋’冇有絲毫變化。
他就心想：“這些和尚肯定都不是袋文所指的‘聖僧’，但那會是誰呢？一燈大師嗎？”
江湖上最有名氣的僧人隻有一燈大師。
他卻不打算立時前往大理，等他把西域戰事忙完，到時再去尋人也不晚。
畢竟袋文所指的‘聖僧點化’，主要針對‘收納法門’，並不影響黃四喜使用‘乾坤一氣袋’修煉《九陽神功》。
隨後他向大殿群僧提議客居寺院一段時日。
群僧受了他剿匪與尋回佛經的恩惠，痛快答應下來。
就這樣，黃四喜暫住在了寺院裡。
期間他密切留意蒙軍韃子的動靜，甚至騎鷹前往‘鷹巢’了一趟，檢視沿途地形，據他推算蒙軍的行程，大約需要一年之久，蒙軍纔有望兵臨‘鷹巢’城堡之下。
黃四喜就做足停留寺院一年的準備，專心修煉《九陽神功》。