自從北燕政權滅亡以後，宋帝劉義隆病癒後知道期間發生的事情，對自己兄弟劉義康生了嫌隙。
此時北方大地就剩餘北魏和北涼了，終於在休養生息三年後，拓跋燾親征北涼，戰雲密佈，寒風凜冽，馬蹄聲如雷鳴般響徹天際。
拓跋燾以雷霆萬鈞之勢，率領著北魏的精銳鐵騎，猶如一股不可阻擋的洪流，洶湧而至。
以南涼的最後一代君主‘禿發傉檀’之子‘禿發破羌’為向導，這位曾經的敵國後裔，如今卻身著北魏戰甲，眼神中閃爍著複仇與忠誠交織的光芒，引領著魏軍穿越茫茫戈壁，兵不血刃地降服了北涼諸鎮。
沿途之上，魏軍所過之處，北涼的百姓與守軍望風而降，不敢有絲毫抵抗之意。
拓跋燾的威名早已如日中天，他的智謀與勇猛，早已在北方的每一寸土地上留下了深深的烙印。而此刻，他更是以一種近乎於神祇的姿態，降臨在這片即將歸屬於他的土地上。
北涼的都城之下，國君‘沮渠牧犍’望著城外那如黑雲壓境般的魏軍，心中充滿了絕望與無奈。他深知，自己已經沒有任何退路可言。
在內外交困之下，‘沮渠牧犍’隻能帶著文武百官，身著素衣，麵縛出降。
他們的身影在夕陽的餘暉中顯得格外落寞，彷彿是一群被時代拋棄的孤魂野鬼。
當‘沮渠牧犍’跪倒在拓跋燾的馬前，將北涼的印綬高高舉起時，標誌著存在四十二年的北涼帝國正式滅亡。
這一刻，曆史的車輪無情地碾過了這片曾經輝煌一時的土地，留下了無盡的滄桑與感慨。
而拓跋燾，這位北方的霸主，也以此次勝利為契機，先後將胡夏、北燕、北涼這三個國家消滅，結束了紛爭的混亂局麵，將柔然、吐穀渾以外的北方諸胡統一於魏朝大旗之下，一些向西遠遁的柔然部落發展成為威震歐~洲的阿~瓦~爾~人。
自從晉朝因為賈南風禍國，司馬氏的無能，導致和平的天下分裂城：東晉、仇池、成漢、恆楚、西蜀、前趙（漢趙）、後趙、冉魏、前涼、前燕、前秦、後燕、後秦、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、北燕、胡夏、張平、大明，等前後建立的國家和政權，五胡亂華時期徹底結束，終於進入北魏和南宋對待的南北九朝的時代！
在拓跋燾統一北方期間，劉義隆最終誅殺了劉湛等人，並應劉義康上表求退而讓他外調江州。
隨後，劉義隆在一場莊嚴肅穆的朝會上，以一種不容置疑的口吻，將司徒、錄尚書事及揚州刺史這三個舉足輕重的職位，分別鄭重地授予了江夏王劉義恭和尚書仆射殷景仁。
朝堂之上，群臣屏息，目光聚焦於這權力的交接瞬間，氣氛緊張得幾乎能聽見針落地的聲音。
劉義恭，這位平日裏溫文爾雅的皇族親王，在接到任命後，臉色卻並未顯露出過多的喜悅。他深知，這份榮耀背後，隱藏著哥哥劉義康被貶的陰影。
因此，盡管他名義上成為了實質宰相，手握重權，但行事卻異常小心謹慎，每一步都如履薄冰。他每日埋首於堆積如山的文書中，對每一份奏摺都細細審閱，不敢有絲毫懈怠，生怕自己的行為會觸動那敏感的政治神經，引來不必要的麻煩。
而另一邊，殷景仁，這位曾經權傾一時的尚書仆射，此刻卻已病入膏肓，身形消瘦，麵色蒼白。他在接到任命時，勉強擠出一絲苦笑，眼中閃爍著複雜的情緒——有對權力的留戀，也有對生命即將消逝的無奈。
在接下來的數月裏，他的身體每況愈下，朝中的事務逐漸交由他人代理。每當夜深人靜之時，他總會獨自坐在昏黃的燈光下，迴憶往昔的輝煌，心中五味雜陳。
終於，在一個風雨交加的夜晚，殷景仁的生命之火熄滅了，他帶著對權力的無盡眷戀，靜靜地離開了這個世界。
隨著殷景仁的病逝，朝堂之上再次陷入了權力的真空。然而，這一次，大權並未旁落他人之手，而是重新迴到了宋文帝劉義隆的手中。他以一種幾乎能洞察人心的眼神，掃視著朝堂上的每一個人，彷彿在宣告著主相之爭的塵埃落定。
這一刻，劉義隆的心中充滿了複雜的情感——既有對權力的重新掌握的喜悅，也有對兄弟鬩牆、朝臣爭鬥的疲憊與無奈。
但無論如何，主相之爭終於以權力歸迴宋文帝劉義隆手中而結束，朝堂之上，一個新的時代即將拉開序幕。
北魏皇帝拓跋燾在統一北方以後，拓跋燾推行的政治政策一定程度上有利於社會安定，但是拓跋燾沒有擺脫貴族的界限，更沒有停止過對各族底層百姓的壓迫和剝削，因此，在拓跋燾統治時期，底層矛盾和階級矛盾仍然十分尖銳。
盧水胡是匈奴別部，因居於盧水而得名，自東漢以來聚居於湟中，其後漸分佈於秦、隴，杏城鎮等地。
後魏平定關中後，在這裏設定軍鎮，加強對盧水胡的控製。
大魏政府遷徙瀘水胡人，加重其賦稅。
終於在北魏太平真君六年，關中地區爆發了盧水胡蓋吳領導的武裝起義。
起義爆發後，魏長安鎮副將元紇率軍前往鎮壓，被擊敗。
在關中統治搖搖欲墜的情況下，拓跋燾親自領軍征討，他采取分兵牽製、各個擊破的策略，由殿中尚書乙拔將三萬騎討蓋吳，西平公寇提將萬騎討白廣平，自領主力進攻薛永宗。
在鎮壓蓋吳起義的過程中，拓跋燾對沿途響應起義的各族進行了殘酷殺戮，力圖以高壓政策來扼殺反抗鬥爭，暴露了其統治者的本性：隻從統治者的得失利弊去選擇對待百姓的做法，隻將百姓視為服務統治者的工具。
水可載舟，亦可覆舟。舟隻利用水，卻不在乎水。
此時的拓跋燾終於發現了一個很大的問題，北魏的經濟、人口、食物全部收不上來，發現全部被其他的雜七雜八的一宗大教利用神權的思想奴隸眾人思想，拓跋燾大怒終於覺得徹底將他們殺的一幹二淨。
為首的就是西漢朝被二貨皇帝引入華~夏的佛~~教，北魏太武帝即位之初也是如此。佛~~教在快速發展的同時，也給北魏政權帶來了一些不利因素。
由於佛~~教的膨脹，有些佛~~教徒甚至走出佛門，反對北魏的統治，使“王法廢而不行”，特別是蓋吳起義爆發後，佛~~教僧侶與叛軍通謀，企圖謀反，這成為其滅佛的最主要原因。
另外，雖然當時寺廟和僧侶的數量還相對較少，但隨著寺院經濟的持續膨脹和出家人口的不斷增加，國家的稅源和兵源不斷減少。
因為寺院擁有大量的土地，僧侶又不用納稅，且信佛出家者不斷增多，限製了人口的增長。
因此，誌在統一天下的北魏太武帝拓跋燾，在道士寇謙之、信奉道教的重臣崔浩的影響下，轉變了崇~~佛的態度，下令徹底滅淨北方之佛。
北魏太武帝拓跋燾的滅佛，前後共有三次大的舉動。
第一次是在太延五年，北魏太武帝拓跋燾遠征涼州，將三萬餘戶涼州居民遷於京師。因涼州居民世~信~~佛，致使京師沙門大增。
於是，北魏太武帝拓跋燾下詔，將年齡在五十歲以下的沙門悉數罷黜。
第二次是在太平真君五年，因沙門妖言惑眾，北魏太武帝拓跋燾下詔禁止王公和百姓私養沙門。
第三次是在太平真君七年，因盧水胡人蓋吳在杏城起義，北魏太武帝拓跋燾親率軍隊前去鎮壓。
當軍隊經過長安時，在一所寺院中發現了兵器，北魏太武帝拓跋燾在查出僧侶與叛軍通謀，於是下令誅殺寺中僧人。
隨後，在查抄寺院財產時，又發現釀酒器具和大量財物及藏匿婦~女的“淫~~室”，北魏太武帝拓跋燾得知後，下令在北魏全國範圍內誅殺所有僧人。
北魏太武帝拓跋燾滅佛，毀壞佛像，對信~佛，製造泥、銅等各種佛~~像的人，也要屠殺九族，致使“一境之內，無複沙門”，這才讓北魏的經濟和人口快速恢複。
時間到了劉宋帝國元嘉二十七年（北魏太平真君十一年），北魏太武帝拓跋燾，這位雄才大略的君主，親率步騎十萬，如黑雲壓境般南侵，誓要踏平江南的每一寸土地。
鐵蹄轟鳴，塵土飛揚，魏軍的陣勢宛如山洪暴發，不可阻擋。
懸瓠城，這座孤零零的城池，麵對魏軍的滔天之勢，顯得如此渺小而無助。然而，守將陳憲卻是一位忠勇無雙的將領，他率領著不滿千兵的殘部，誓死守衛著這座城池。
箭矢如雨，城牆之上，陳憲的身影在硝煙中若隱若現，他手持長槍，親自上陣殺敵，每一擊都透露出不屈與決絕。
魏軍輪番上陣，強攻不息，但懸瓠城卻如同銅牆鐵壁，屹立不倒。
城下的屍體堆積如山，鮮血染紅了土地，空氣中彌漫著刺鼻的血腥味。魏軍的士氣開始低落，而陳憲的守軍則憑借著頑強的意誌，一次次擊退了敵人的進攻。
就在此時，劉義隆得知訊息，急遣臧質與劉康祖率軍救援。
兩位將領各領精兵，日夜兼程，誓要與懸瓠城的守軍並肩作戰。他們的到來，如同一股清流，為懸瓠城帶來了希望。
另一邊，劉宋帝國的武陵王劉駿更是親自領兵，策劃了一場大膽的襲擊。他率領著一支精銳部隊，悄無聲息地接近了魏軍的糧草營地。
夜色如墨，火光衝天，劉駿一聲令下，士兵們如猛虎下山，迅速點燃了魏軍運往汝陽的糧草。
熊熊大火映紅了夜空，魏軍將士驚恐萬分，亂作一團。
糧草被焚，魏軍的士氣徹底崩潰。
拓跋燾雖然心有不甘，但麵對如此困境，也隻得無奈下令退兵。四月，魏軍被迫撤離，留下的隻有滿地的狼藉和無盡的哀嚎。
——未完待續——