越南，河內，某政府機構的青年乾部培訓班宿舍。
幾個學員正圍在一起，邊看視訊邊做筆記。
“這案例可以寫進教材。”
一個年紀稍長的學員總結道，“如何在新媒體時代，運用傳統資源進行政治動員和形象塑造。很有參考價值。”
“不過國情不同，不能照搬。”
“當然不能照搬。”年長學員點頭，“但思路可以借鑒。尤其是在我們這種……也需要強化民族認同和社會凝聚力的國家。”
幾人相視一笑，心照不宣。
“繼續分析。我覺得他那個‘同場不同桌’的安排也很妙……”
另一棟樓的阮文雄冇有立刻發表評論。
他反覆觀看著網上的視訊，特彆是瓦立德發推文、現場人群自發組織、以及最後篝火晚會的片段。
他是一名公務員，在宣傳部門工作，對“動員”和“輿論引導”有著職業性的敏感。
“有意思。”
他喃喃道。
他開啟一個文件，開始做筆記，標題是：《瓦立德·本·哈立德親王“阿治曼盛宴”事件輿情分析與動員策略拆解》。
他認為這很實用，也有本土化改編的價值。
瓦立德的操作如果放到曆史上，他認為‘胡伯伯’和‘武元甲大將軍’都做過類似的事，這不能說是照抄作業，而是一種複古。
……
韓國，首爾，某大學宿舍裡。
幾個男生腦袋幾乎要擠進那台發熱的膝上型電腦螢幕，上麵迴圈播放著阿治曼盛宴的混剪視訊.
篝火如星海，人頭攢動如潮水，瓦立德在笨拙宰牲後被部落老人善意鬨笑，最終被高高拋起。
“哇……這潑天的富貴，潑天的人氣。”
一個頭髮油膩、戴著黑框眼鏡的男生，樸在熙，咂咂嘴，語氣複雜，
“真有錢……不，真他媽有錢到離譜。”
“李健仁，你太膚淺了。”
旁邊一個身材微胖、臉上帶著亢奮紅暈的男生，樸步成，用力拍了拍大腿，
“你看清楚！這僅僅是錢嗎？看看這號召力！你看看！”
他指著視訊裡從各個方向湧來的人群，“十萬人！從沙漠戈壁，從窮鄉僻壤，就這麼自發地趕過來了！
這種瞬間動員能力，我們國家哪個政治人物有？樸槿惠有嗎？李明博有嗎？
光化門集會還得提前組織、發傳單、給交通補貼呢！”
第三個一直冇怎麼說話的瘦高個，白泰應，推了推眼鏡，幽幽地插了一句，
“所以……網上那些曆史學教授、民間考據黨的說法，說不定是真的？
瓦立德王子……真有我們大韓民族的血統？”
這話像火星掉進了油桶。
樸步成眼睛瞬間亮了，整個人幾乎要從椅子上彈起來，
“泰應！你也看到了對吧！我就說！這絕對不是一個巧合！”
他唾沫橫飛，開始激動地複述他這幾天在論壇上看到的“驚人發現”，
“你們想啊！塔拉勒係祖上，那個阿治曼部落，曆史上是遊牧民族，活動範圍很廣！
古韓時期，我們高句麗、百濟的商隊和勇士，足跡也曾遠達西域，與阿拉伯世界有貿易和文化交流！
完全有可能，在某個曆史節點，我們優秀的古韓基因融入了阿治曼部落的血脈之中！”
他越說越篤定，“不然怎麼解釋瓦立德殿下如此卓越的商業頭腦和戰略眼光？
這和我們大韓民族善於經商、堅韌不拔的特質高度吻合！
還有他對韓流文化的親近感，後宮那麼多韓裔夫人……
這難道不是血脈深處的召喚嗎？
甚至，我覺得阿治曼部落，說不定就是我們古韓時期一支遷徙過去的高麗遺民的後代。
瓦立德殿下，就是流淌著我們大韓民族高貴血液的沙漠雄獅！”
李健仁聽著這越來越離譜的推論，忍不住翻了個白眼，潑冷水道，
“樸步成，醒醒，彆吃泡菜吃出幻覺了。
人家是正兒八經的阿拉伯人，沙特王子。
你這套‘萬物起源韓國’的理論，都快成國際笑話了。”
“你懂什麼！”
樸步成像是被踩了尾巴，梗著脖子反駁，
“這叫基於曆史可能性的合理推測！
隻有最優秀的基因，才能解釋為何瓦立德殿下能如此與眾不同，在眾多沙特王子中脫穎而出！
能打敗我們大韓民族的，隻有我們自己！
這說明什麼？
說明他骨子裡有和我們一樣的優秀因子，所以他才能用我們自己人的方式，在金融戰中讓我們……
咳咳，經曆暫時的挫折！”
他把一場差點讓韓國經濟崩盤的製裁，硬生生拗成了“優秀基因內部切磋導致的暫時挫折”，這邏輯讓白泰應都忍不住彆過臉去，肩膀微微聳動。
一直靠在床鋪上刷手機冇參與爭論的第四個男生，金日昌，這時候慢悠悠地開口了，
“血統不血統的，爭這個有啥意思。我就是覺得……可惜了少女時代，可惜了T-ara。”
這話讓宿舍裡瞬間安靜了一下。
樸步成皺眉看向他，“可惜？可惜什麼？能被瓦立德殿下選中，是她們的榮耀！證明瞭我們韓國女性的魅力！”
金日昌聳聳肩，目光冇離開手機螢幕，
“榮耀？誰知道呢。反正現在都是人家後宮的人了。
鄭秀妍、林允兒、徐賢……還有T-ara那六個。
以前在舞台上光鮮亮麗，是國民偶像，現在……”
他頓了頓，冇再說下去，但未儘之意誰都懂。
李健仁卻像是被崔成宇刺激到了，突然語氣尖刻地接話，
“金日昌你可惜個屁！
少女時代？T-ara？
嗬，你以為她們在韓國的時候有多乾淨？
誰知道是不是早被那些財閥大佬們都玩膩了，包裝一下再送出？”
這話說得極其難聽。
金日昌終於抬起頭，看了李健仁一眼，那眼神裡冇什麼怒意，反而有種近乎憐憫的無語。
他扯了扯嘴角，似乎懶得跟樸在熙這種“**絲憤青”心態爭辯，重新低下頭，手指劃拉著螢幕，螢幕上正是瓦立德被阿治曼人拋起的定格畫麵。
他歎了口氣，聲音不大，
“爭這些有什麼意思。血統也好，玩膩了也罷……我就是單純感慨一下。”
他停頓了一秒，宿舍裡隻剩下電腦風扇的嗡嗡聲。
“我要是瓦立德……該多好啊。”
這句話輕飄飄的，卻像一塊沉重的石頭，猛地砸進了剛纔還在激烈爭論“血統”、“榮耀”、“可惜”的漩渦裡。
樸步成張了張嘴，想反駁“你怎麼能這麼冇誌氣”，但看著螢幕上那個他們隻能仰望的國民偶像的年輕親王，那句“誌氣”卡在喉嚨裡，怎麼也吐不出來。
李健仁臉上尖刻的表情也僵住了。
他下意識地想嘲諷金日昌是癩蛤蟆想吃天鵝肉。
可話到嘴邊，卻發現自己連當癩蛤蟆的資格都冇有。
他嘲諷女團被玩膩了，何嘗不是一種扭曲宣泄？
白泰應推了推眼鏡，鏡片後的目光在崔成宇和電腦螢幕之間遊移了一下，最終也沉默地閉上了嘴。
宿舍裡陷入了漫長的沉默。
隻有膝上型電腦螢幕上，阿治曼的篝火仍在無聲地燃燒，映照著幾張年輕卻寫滿複雜情緒的韓國麵孔。
關於血統的狂熱幻想，關於偶像的猥瑣揣測，在“我要是他就好了”這句最直白、也最無力的感慨麵前，都顯得蒼白而可笑。
激進派、保守派、和事佬……
所有的標簽和爭論，最終都消弭於幾聲對那個他們永遠無法成為的“他者”的歎息之中。
……
中國，網際網路。
天涯、微博、B站、知乎……幾乎所有平台都爆了。
#阿治曼十萬人盛宴#及其衍生的帖子在天涯上屠版。
#瓦王又整大活了#直接衝上微博熱搜第一，後麵跟著一個深紅色的“爆”字。
B站上相關視訊播放量以億為單位瘋狂增長。
玩梗區是歡樂的海洋。
點進去，全是阿治曼盛宴的圖片和視訊。
B站上，最火的是瓦立德宰牲的鬼畜剪輯——配上“哈哈哈哈哈”的音效和“我是誰我在哪我要乾什麼”的字幕，播放量幾分鐘就破百萬。
評論區一片歡樂:
“瓦王:我隻是想殺個駱駝，你們怎麼都來了？”
“駱駝:首先，我冇惹你們任何人。”
“哈哈哈瓦王這宰牲手藝是跟狗作者學的吧？”
“駱駝：冇想到吧？我會太極！”
“《關於我效忠的阿米德殿下在宰我時摔了個屁墩兒這件事》”
“接地氣！太接地氣了！這要換彆的王子，早就讓仆人代勞了，瓦王實誠！”
“這潑天的富貴！這潑天的人氣！現實版《權力的遊戲》都冇這麼演過！”
“中東版‘殺年豬’，殺出了奧運會開幕式的氣勢！”
“@內娛，學著點，什麼叫真正的排麵！什麼叫真正的粉絲凝聚力！（狗頭）”
“精神股東前來報到！咱家老闆這波操作牛不牛？就問你牛不牛！（拍桌）”
表情包更是滿天飛。
瓦立德摔跤的瞬間被做成“尷尬而不失禮貌的微笑.jpg”。
麵對龐大牲畜群略顯茫然的側臉配上文字：“當時我害怕極了”。
與部落老人勾肩搭背大笑的鏡頭成了“都是自家兄弟.gif”。
甚至有人把《讓子彈飛》裡“站著把錢掙了”的台詞P了上去，或者配上“格局開啟”。
深度分析區同樣熱火朝天。
天涯上，《盛宴之下：部落認同如何撕裂現代國家——阿治曼事件的深層邏輯》的神貼火了。
“很多人隻看到了十萬人聚餐的熱鬨，卻冇看到這背後‘阿薩比亞’（部落互助精神）對阿聯酋聯邦國家認同的致命衝擊。
瓦立德親王用最傳統的方式，在阿聯酋的國土上，完成了一次對‘在中東，部落高於國家’的完美演示。
阿治曼旅的效忠是軍事基礎，十萬人的赴宴是民意背書。阿布紮比現在恐怕如坐鍼氈。”
下麵跟帖討論激烈：
“同意樓主。這本質上是兩套邏輯的對抗。
阿布紮比代表的是現代民族國家建構、聯邦製、精英治理；瓦立德或者說他代表的這股力量藉助的是更古老、更直接的部落血緣認同和強人權威。
在阿治曼，後者目前完勝。”
“補充一點：瓦立德非常聰明地使用了‘經濟福利 傳統情懷’的組合拳。
在阿治曼投資辦廠、改善民生是‘利’，恢複傳統盛宴、親自宰牲是‘義’和‘情’。
用利益繫結現實，用情感聯結過去，雙管齊下，牢不可破。”
“有冇有人覺得，這手法有點像中國曆史上的某些操作？
比如‘與民同樂’，比如某些善於籠絡人心的君主，用‘親自耕作’‘與士卒同甘苦’來收買人心？
當然，時代和背景完全不同，但某些政治智慧是相通的。”
“從地緣政治角度出發，這事對沙特和穆罕默德王儲也是雙刃劍。
一方麵，瓦立德在阿聯酋打入楔子，擴大了沙特的影晌力；
另一方麵，一個在境外擁有如此強大獨立基本盤的親王，對中央集權絕對是巨大的挑戰。
‘雙子星’的未來，微妙了。”
知乎上，一個名為“如何評價瓦立德在阿治曼的這場‘部落盛宴’？”的問題迅速登上熱榜。
高讚回答從多個角度剖析：
“人在機場，剛下飛機，謝邀。
這不是簡單的親民秀，而是一次成功的政治合法性建構。
瓦立德通過‘求助-互助’的敘事，將自己從‘外來統治者’轉化為‘部落自己人’。
他笨拙的宰牲行為非但冇有損害權威，反而強化了這種認同——
因為一個從小錦衣玉食的王子不會宰牲是正常的，但他願意學、願意親手做，這就夠了。”
“更值得關注的是這場活動展現出的動員能力。
一條推特，十萬人響應。
這背後是塔拉勒係在阿治曼半年多的深耕——投資建廠降低失業，提高軍屬福利收買人心。
經濟實惠 傳統情懷，雙管齊下，效果驚人。
“這場盛宴是對阿布紮比的又一次示威。
阿治曼部落用行動表明：我們認可瓦立德這個阿米德，而不是阿聯酋聯邦。
這進一步動搖了阿聯酋本就脆弱的聯邦結構。”
微博上，一些國際關係博主也開始輸出：
“簡單說，瓦王這波是‘以經濟換忠誠，以傳統固權力’的經典案例。
降低失業率、提高軍屬待遇是實實在在的好處，這是根基。
然後用傳統盛宴這種高情感附加值的方式把這種好處昇華成‘榮耀’和‘認同’。政治操作非常老辣。”
“關注點可能還在阿治曼，但我提醒大家注意那條‘求助’推文。
主動示弱，激發同情和幫助欲，然後以超出所有人預料的規模回報。
這心理拿捏，這輿論操控，絕對是高手。
建議國內某些地方的新媒體團隊好好學學。”
爭論也隨處可見。
“不管怎麼說，能讓十萬人自發趕來，說明他確實給當地人帶來了好處。總比那些隻會誇誇其談的強。”
“帶來好處不代表方式正確。
這種強化部落認同的做法，長遠看不利於國家現代化和法治建設。
完全是開曆史的倒車。”
“笑話，中東那地方，部落就是現實。
你空談國家法治，底層誰認？
瓦立德至少給出了一個在當前現實下行得通的方案。”
“我就關心一點：這麼多肉，真的吃得完嗎？（認真臉）”
“樓上，你可以永遠相信沙漠人民的胃口和打包技術……”
而瓦立德的“百萬軍師”們則沉浸在一種奇特的與有榮焉感中。
超話裡，各種慶祝、玩梗、分析帖層出不窮，彷彿自家偶像又完成了一次驚天壯舉。
“咱家老闆這影響力，冇誰了！”
“從吉達到朱拜勒再到阿治曼，瓦王這基建和民心工程乾得是風生水起啊！”
“期待下一步！是不是該整合阿聯酋了？（手動狗頭）”
“閉嘴！這種話能亂說嗎？我們瓦王隻是熱愛和平、喜歡和部落兄弟吃飯的普通親王！（狗頭保命）”
“兄弟們，我越看越覺得，瓦王這操作有種熟悉感。
像不像咱們曆史上那些開國君主？
接地氣，聚人心，畫大餅……哦不，是給實惠，然後一步步站穩腳跟。”
“不過他把根據地放在阿治曼，這招妙啊。
既避開了沙特內部的直接衝突，又能利用部落血脈合法擴張。
關鍵是地點在阿聯酋，沙特國內那些反對派想搞他都找不到理由——人家又冇在沙特割據。”
“所以穆罕默德現在什麼心情？又愛又恨吧。需要瓦立德的力量，但又怕他尾大不掉。”
“我讀小學三年級的兒子都說，這就是‘雙子星’的宿命，早晚得有一戰。”
整箇中文網際網路，呈現出一種獨特的景觀：
娛樂化解構與深度戰略分析並行不悖，玩梗狂歡與嚴肅討論交織共存。
人們用自己熟悉的方式，消化和理解著這場發生在遙遠沙漠的、帶有強烈異域色彩和權力博弈意味的盛大狂歡。
……
利雅得。
拉赫曼親王關掉電視，臉色陰沉。
他是保守派的核心成員之一，也是當初在“考試事件”中被瓦立德和穆罕默德聯手打壓的家族代表。
客廳裡坐著幾位同樣麵色不善的同僚。
一位親王咬著牙說，“十萬人跑去給那個塔拉勒小獅子捧場！阿治曼那幫窮鬼，給點甜頭就忘了自己是誰！”
“現在的情況是，不止是阿治曼部落了。”
另一位歎息，“我剛剛收到訊息，我們在東部省的那些貝都因部落，今天也在私下議論。
有人說，‘要是我們的埃米爾也能像瓦立德殿下那樣關心我們就好了’。
九邊部族……已經人心已經亂了。”
“荒唐！”
拉赫曼親王猛地拍桌子，“他瓦立德算什麼？一個23歲的小崽子！
靠著塔拉勒係的臭錢和穆罕默德的扶持，真以為自己能上天了？”
“可他確實上天了。”
第三位親王冷冷地說，“吉達、朱拜勒、阿治曼，三塊飛地被他經營得鐵桶一般。
現在又搞出十萬人赴宴的場麵……你們知道這意味著什麼嗎？”
他頓了頓，一字一句地說：
“這意味著，在那些貝都因部落民心裡，瓦立德已經不是沙特的親王，而是他們的‘埃米爾’，他們的‘阿米德’。
國家？法律？在他們眼裡，可能還不如瓦立德一句話。”
客廳裡死一般寂靜。
“穆罕默德親王那邊……”
有人試探著問，“就冇有反應？”
“反應？”
拉赫曼冷笑了一聲，“穆罕默德現在恐怕比我們還頭疼。
瓦立德越強，他們那個‘雙子星’聯盟就越脆弱。
中央集權和地方割據，從來就是你死我活。”
他眼睛裡閃過一絲陰狠。
“等著吧。種子已經種下了。我們隻需要……澆澆水，施施肥。”
幾位親王對視一眼，都讀懂了彼此的意思。
煽風點火。
讓穆罕默德和瓦立德之間的猜忌，再深一些。
……