接下來的日子，趙延玉過得舒心自在，她最喜歡的，便是這夏末秋初的時節。
暑氣漸漸消散，涼風送爽，不燥不寒，天光柔和，物候正好，瓜果飄香。
宋檀章日日變著花樣琢磨吃食，鱸魚鮮，桂花甜，就連尋常的青菜豆腐，經他烹製，也彆有一番風味。
這般好食好景，趙延玉吃得舒心，連家裡那隻“珍珠”鳥都沾了光，每日能分到些鮮果碎末、精緻米糧，漸漸養得又大又胖，撲棱棱翅膀時差點飛不起來，引得趙延玉時常發笑。
加之朝中諸事平穩，禮部近來事務清閒，內外順遂，心緒寧和，寫作的靈感與效率也空前高漲。
趙延玉幾乎是一鼓作氣，將《西遊記》最後的部分一氣嗬成。
當最後一個字落於紙上，她輕輕擱筆，望著窗外漸染金黃的銀杏葉，心中並無太多波瀾壯闊，反而是一種水到渠成的平靜，以及淡淡的，彷彿送彆老友般的不捨。
那個牽動了無數人心絃的故事，終於迎來了它的最終章。盼更許久的讀者們頓時欣喜若狂。
…
師徒四人曆經九九八十一難，踏過千山萬水，終於抵達了魂牽夢縈的西天靈山。
然而，真正的圓滿之前，卻還有波折。
藏經閣前，“人事”阿儺、迦葉尊者的索賄，唐僧不解，最終拿到的竟是一摞無字經書，若非燃燈古佛暗中點醒，幾乎功虧一簣。
最終，唐僧取出皇帝親賜的紫金缽盂作為“禮物”，才換來了真正的有字真經。
這一筆，辛辣而現實，瞬間戳破了靈山淨土最後一層完美的麵紗。
取到真經，本是功德圓滿，可歸途之上，又遇一劫。
渡過通天河時，當年馱她們過河的千年老龜再度現身，問及此前托付唐僧的，自己何時能脫去龜身的疑問。
唐僧一時疏忽，早已將此事拋諸腦後，老龜大怒，猛地翻身，將師徒四人連同滿船經書一併掀翻進滔滔河水之中。
經書浸水，字跡險些模糊，危急關頭，觀音菩薩及時現身相助，才讓經書得以保全。而這一難，也恰好湊齊了九九八十一難。
終於，師徒四人帶著真經返回東土大唐，向皇帝覆命，滿朝文武皆為動容。
西天之上，如來佛祖也為她們舉行了盛大的封賞儀式。
唐僧為“旃檀功德佛”，孫悟空為“鬥戰勝佛”，豬八戒為“淨壇使者”，沙僧為“金身羅漢”，白龍馬亦成“八部天龍廣力菩薩”。
“願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，儘報此一身。”
隨著這段偈語落下，《西遊記》的正篇故事正式落幕，算得上是煌煌正果，皆大歡喜的圓滿結局。可這圓滿之中，卻又藏著太多值得回味的餘韻，引得讀者們紛紛熱議，各有感悟。
“看那取經路上，有背景的妖怪，比如太上老君的坐騎、菩薩的坐騎，最後不過是被主人領回，毫髮無傷；那冇根腳的，如白骨精、車遲國的虎鹿羊三仙，便是魂飛魄散的下場。這就是人情世故啊。”
“齊天大聖終究也成了‘鬥戰勝佛’。你看她後來，遇到妖怪不再是掄棒就打，多半要先上天入地，查查來曆，搬搬救兵。
是她的金箍棒不重了，還是七十二變不靈了？
非也，是她懂了這天地間的‘規矩’，學會了在這規矩裡行事，達成目的。這何嘗不是一種成長與蛻變？”
“那無字經書與紫金缽盂，一始一終，遙相呼應。取經為何？取經之路，難道隻是打打殺殺？不，那也是一場修行，一場對世情人事的領悟與妥協。光有本事和毅力，不懂‘規矩’，怕是連真經的麵都見不著。”
有人說這是修身成佛的勵誌傳奇，有人讚其宣揚樸素的正義與勇氣，有人則認為它是對社會現實絕妙的諷刺與批判。
一千個讀者，心中便有一千部《西遊記》。
無人能斷言哪種解讀是唯一正確的，正如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。
作品的偉大之處，恰在於其廣闊的闡釋空間與恒久的生命力。
它可以是孩子的奇幻冒險，可以是成人的世情寓言，也可以是哲人的思辨文字。
……
就在眾人以為故事已徹底完結，帶著滿足與淡淡悵惘準備回味之時，庭前玉樹竟又奉上了一篇“番外”。
這對讀者而言，不啻為意外之喜。
它並未延續孫悟空或師徒四人的視角，而是將目光投向了翠翠山的四位底層小妖——小豬妖、蛤蟆精、黃鼠狼精與猩猩怪。
這四位小妖因無意中得罪了當地妖王，被迫背井離鄉，顛沛流離。
途中，她們得知了唐僧師徒西天取經、普度眾生的事蹟，深受觸動，便萌生了一個大膽的想法，假扮成取經團隊，踏上屬於自己的取經之路。
她們法力低微，變化拙劣，常常鬨出笑話，甚至自己都懷疑這趟旅程的意義。
但她們開始笨拙地學習取經人該有的樣子，路見不平，哪怕對手是強大的老鼠精，為了拯救被擄的童女童男，她們也敢鼓起勇氣，以卵擊石。
為了從妖怪手中救出孩童，這四個微不足道的小妖，耗儘了全部修為，拚死一戰，最終雖然擊敗了妖怪，自己卻也變回了原形。
就在她們奄奄一息，以為此生便要這般落幕時，一道金光閃過，孫悟空的真身赫然現身。
她途經此地，恰好目睹了小妖們的壯舉，被她們雖渺小卻堅定的善良與勇氣打動。
她問：“修行不易，靈智初開更不易。為了一群不相乾的人，把自己那點好不容易攢起來的道行拚光了，值嗎？”
四個小動物當然不會回答。
大聖沉默片刻，從身上拔下四根救命毫毛，輕輕一吹，毫毛化作四道靈光，護住了小妖們最後的元靈，為她們留下了一線日後重修的希望。
結局之時，被拯救的村民們感念小妖們的恩情，將變回原形的它們供奉在村裡的土地廟中，日日焚香祭拜，以香火銘記這份善意。
據說，有人曾在深夜，看見廟裡有微弱的光芒一閃而過。
也有人說，曾夢見四個看不清麵貌的人，對著她拱手作揖，然後走向遠方，身影冇入霞光裡。
當然，這些都隻是傳說。
而更遙遠的西方，靈山腳下，或許有一隻猴子，在某個雲霞滿天的黃昏，會忽然撓撓臉，咧開嘴，露出一個有點懷念、又有點得意的笑。
“嘿，那幾個小呆子……”
故事，總是在無人知曉的角落，靜靜發生，又靜靜流傳。
如同野草，歲歲枯榮，但根，一直在那裡。
…
這篇番外，讓無數讀者熱淚盈眶。
它像一道溫柔而銳利的光，照亮了宏大敘事背後那些無名者的身影。
它告訴讀者，英雌不獨屬於天生神力的石猴或天命所歸的聖僧，每一個微小的生命，隻要心懷善意，鼓起勇氣，都能在自己的道路上成為英雌。
孫悟空的形象也因此更加豐滿、更具溫度。她不僅是戰無不勝的鬥戰勝佛，也是有情有義的“大聖”。
它打破了故事的“第四麵牆”，讓讀者們不禁相信，或許在世界的某個角落，大聖真的還在……
這便是趙延玉想要傳遞的——一份希望，一種善意的傳承，一份送給所有讀者的溫暖禮物。
不少讀者笑著哭訴：“看《紅樓夢》哭也就罷了，怎麼這《西遊記》明明是個圓滿結局，看了這番外，心裡卻更酸楚，更想哭呢？”
“這纔是真正的餘韻不儘啊……”
“庭前玉樹，真是來賺人眼淚的！”