宴至酣時，殿內雅樂漸收。
靖帝放下手中玉杯，目光掃過殿下眾人，最後落在莊墨池與王陽明身上，溫聲開口：
“二位先生，今日此宴，群賢畢至，良辰美景。可願為朕，為在座諸卿，一論大道？”
話音落，殿內倏然一靜。
莊墨池離席起身，月白儒袍在通明燈火下流淌著柔和的光澤。
他先向禦座一揖，隨即轉身，目光落向對麵席位的王陽明。
臉上笑意依舊溫和：
“王先生，墨池久聞先生知行合一、致良知之說，如雷貫耳。今日有幸當麵，倒有一惑，欲請教先生。”
他稍作停頓，聲音清晰，迴響殿中：
“先生言，知是行之始。此言大善。
然墨池愚鈍，試問：若所行之事，本無真知灼見，何以行之？
譬如行軍，若無兵法謀略之知，何以克敵製勝？
又如施針，若無藥理病理之知，何以對症下藥？
強求知行合一，恐有盲動冒進之險，反受其害。未知先生，何以教我？”
殿內落針可聞。所有目光，都聚焦在王陽明身上。
王陽明從容起身，深藍的儒生袍服襯得他氣度越發沉靜。
他拱手，對禦座方向一禮，又對莊墨池還了一禮，才緩緩開口：
“莊先生所言之知，是聞見之知，乃後天所學，世間技藝道理。
陽明所言知，乃良知，是人心先天本具，不假外求的，能明辨是非善惡之心。”
他向前踏出半步，目光澄澈，直視莊墨池：
“為將者，若無良知指引，縱有孫吳之才，所行或為窮兵黷武，禍國殃民；
為醫者，若無惻隱之心，縱有岐黃妙術，所行或為追名逐利，草菅人命。
良知為體，是根本；
技藝為用，是手段。
唯以良知為發端，為準則，行事方不失偏頗，知與行，方可言合一。”
一番話，將莊墨池所舉之例，從技藝之知的層麵，拔高到了道德本心的層麵。
莊墨池眼中精光閃動，不僅未怒，反而緩緩點頭，似乎頗為認同，但隨即話鋒一轉，丟擲一個更尖銳的問題：
“先生所言良知，乃人心本具，是為根本。
墨池亦深以為然。
然，既人人本具良知，為何世間仍有惡行不絕？
竊國大盜，其行不義；
屠城惡賊，其心不仁。
彼輩心中，亦有先生所言良知乎？
若本無，則先生之說，豈非虛妄？
若本有，何以矇昧至此？”
此問，直指心學核心，堪稱誅心。
殿內氣氛驟然緊繃。
許多靖朝官員麵露憂色，看向王陽明。
王陽明神色依舊平靜，甚至露出一絲淡笑，他反問道：
“莊先生以為，世間之惡，從何而來？”
“惡從私慾來。”
莊墨池毫不猶豫，聲音清朗，
“人心如明鏡，私慾如塵埃。
塵埃積厚，則鏡麵蒙塵，光耀不顯。
非鏡本無光，乃塵遮之。
故需格物致知，時時拂拭，日日勤勉，方能使鏡復明，良知得顯。
此道，與先生所倡致良知，豈非異曲同工？”
他以“鏡塵”為喻，將“格物致知”與“致良知”相聯絡，
既回應了王陽明，又隱隱點出朱學與心學的某種共通之處，皆旨在“去蔽明心”。
王陽明眼中掠過一絲訝異，隨即化為更深的欣賞，他朗聲笑道：
“莊先生以鏡塵喻心，妙哉。
先生所言格物，與陽明所言致良知，確有相通之處，皆在明心。”
他話鋒微轉：
“然，先生重拂拭，以為鏡需時時勤拂，方得不染；
陽明則重本體，以為鏡本自明，光明常在，隻需撥開一時之雲霧，掃除當下之障蔽，本心光明，自然顯現。
路徑或有側重，終點並無二致。”
“先生所言雲霧障蔽，與墨池所言塵埃，本是一物。”
莊墨池端起麵前酒盞，輕輕晃動，看著瓊漿在玉杯中蕩漾，
“先生重心之本體光明，墨池重行之勤勉拂拭。
心若無行之拂拭，光明或永蔽於塵下；
行若無心之指引，拂拭或終是徒勞。
先生以為如何？”
他將“心”與“行”再次對舉，隱含“知行孰先孰後、孰重孰輕”的古老辯題。
王陽明亦端起自己案上的酒盞，目光越過杯沿，與莊墨池遙遙相對，聲音平和而堅定：
“心行本是一體，如同燈與光，豈可強分先後彼此？
燈無光不亮，是謂心不行不明；
光無燈不存，是謂行無心則盲。
莊先生重行之拂拭，陽明重心之本體，看似路徑不同，實則……殊途同歸，皆在求一個明字，一個善字。”
“殊途同歸……好一個殊途同歸！”
莊墨池撫掌而笑，眼中銳利盡化欣賞，舉杯道：
“為王先生此語，當浮一大白！”
“莊先生請！”
王陽明亦舉杯。
兩人相視一笑，同時將杯中酒一飲而盡。
殿內先是一片寂靜，彷彿仍在回味方纔那番機鋒交錯、卻又最終歸於“和”的精彩論辯。
旋即。
“好！”
“精彩！”
雷鳴般的掌聲與喝彩聲轟然爆發，幾乎要掀翻殿頂！
無論靖朝官員，還是景國使臣，皆麵露激動嘆服之色。
這番辯論，已超越尋常的義理之爭，更見兩位大儒的胸襟、智慧與氣度。
靖帝亦撫掌大笑，聲震殿梁：
“好！好一個殊途同歸！
二位先生之論，如雙峰並峙，各擅勝場，又如江河匯流，同歸大海！
不立門戶，不爭高下，但求明理，但求向善！
此乃真學者，真宗師！
朕能親聞此論，實乃平生大幸，亦是我兩國文壇之盛事，天下之福音！”
連一直閉目養神的丞相秦靖安，此刻也睜開眼，撫著銀須，緩緩點頭，聲音蒼老卻清晰：
“莊先生重格物以去私慾，王先生重致良知以明本心。
路徑雖有別，其旨皆為正心誠意。
此不唯治學修身之根本，亦是齊家治國之大道。
二位今日之論，足可為天下士子楷模。”
莊墨池與王陽明重新落座，再次舉杯，隔空互敬。
殿中氣氛，因這場精彩而和諧的論道，達到了前所未有的融洽與熱烈。
靖帝臉上笑意未減，正欲開口，將氣氛推向更輕鬆的飲宴。
不料！
景國使團席位中，一人忽然離席起身。
此人年約三旬，麵容俊朗，身著景國青色官服，氣度昂揚，正是景國今年的新科狀元，翰林院編撰張景元。
他先對禦座方向恭敬一禮，又對靖朝眾臣及王陽明方向團團一揖，朗聲道：
“陛下，諸位大人，王先生。
方纔聆聽莊師與王先生論道，如飲醇醪，受益無窮。
此刻宴席正酣，美酒佳肴，良辰美景，不可無詩。
外臣不才，願拋磚引玉，提議以酒為題，兩國各賦詩一首，以助雅興，以紀此夜盛會。
不知陛下與諸位，意下如何？”
此言一出，殿內熱烈的氣氛微微凝滯了一瞬。
景國文風之盛，冠絕諸國，詩詞一道，更是其強項，天下公認。
靖朝雖也不乏才俊，但整體而言，在此道上確遜一籌。
此時張景元突然提議鬥詩，其意不言自明，文理辯論未分高下，便要在最擅長的詩詞上，見個真章了。
這是陽謀。
身為東道主，又是大國，麵對使臣助興的提議，豈能退縮？退縮便是示弱。
靖帝臉上的笑容淡去一分，眼中光芒微沉，但瞬間恢復如常。
他目光掃過自家臣子席位，尤其在翰林院幾位素有詩名的官員臉上略作停留，
見他們或沉吟，或蹙眉，或躍躍欲試，心中已然有數。
“準奏。”
靖帝聲音平靜，聽不出喜怒，
“此議甚好。詩酒風流，正合此夜。便請張修撰先來，讓我朝諸卿，一睹景國狀元風采。”
“謝陛下！”
張景元再施一禮，臉上露出自信的笑容。
他略一沉吟，緩步踱至殿中空地，抬頭望著殿頂輝煌的燈火，又彷彿透過它們，看到了遙遠的邊關與離愁。
片刻後，他深吸一口氣，清朗的嗓音帶著一種奇異的穿透力，在殿中朗朗響起：
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”
四句詩，二十八字。
殿內，時間彷彿在這一刻被拉長、凝固。
所有聲音都消失了。
隻有那四句詩，如同帶著清晨渭城的濕意、客舍柳色的清新，以及那杯離別的醇酒與西出陽關的蒼茫，
在每個人的心頭緩緩滾過，留下清晰而深刻的印痕。
簡單，乾淨，沒有任何華麗的辭藻，
卻將送別的情誼、前路的渺茫、對友人的叮囑與牽掛，表達得淋漓盡致，含蓄而深遠，感人肺腑。
“好詩！”
短暫的死寂後，是壓抑不住的低低驚嘆。
“絕唱！此詩當為千古送別絕唱！”
“渭城、朝雨、客舍、柳色、美酒、陽關……意象尋常，組合起來竟有如此境界！”
“情深意重，含蓄雋永，真乃神品！”
讚歎聲起初還帶著剋製，隨即越來越響，最終化為一片真心實意的喝彩與掌聲。
即便是靖朝的官員、文人，此刻也忍不住為這首詩的精妙絕倫而擊節稱賞。
文理之辯或許有立場，但麵對真正觸動人心的好詩，文人的讚賞是純粹而直接的。
張景元立於殿中，承受著四麵八方的目光與讚譽，臉上並無太多得色，反而向四方拱手，態度謙和。
但他的提議，無疑將靖朝置於了一個極為微妙和尷尬的境地。
對方丟擲了一首近乎完美的、足以傳唱千古的佳作。
接下來，靖朝這邊，誰來接？
又能接出何等水準的詩作，纔不至於在自家殿上，在陛下麵前，在外使當前，墮了聲勢？
所有人的目光，都不由自主地，投向了靖朝官員的席位，尤其是翰林院那邊。
王陽明神色沉靜，但微微蹙起的眉頭，顯露出他正在飛速思索。
他學養深厚，於義理、文章皆是大家，但於詩詞一道，雖也精通，卻並非其最著力之處，
倉促間要應對這等足以傳世的佳句，壓力非同小可。
靖帝的目光也掃過自家臣子，見無人立刻起身，心中微微一沉。
他知道，此刻已不是簡單的詩詞較量，更關乎國體顏麵。
殿內的空氣，因那首《渭城曲》的餘韻和靖朝這邊暫時的沉默，而重新變得凝重起來。
張景元保持著謙和的微笑，目光掃過靖朝眾臣，最後，似是不經意地，
落在了角落裏，那位因方纔論道而心潮澎湃、此刻卻麵露難色的謝清辭身上。
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