口號誰都會喊，但冇有人能隻憑口號說服一位天師。
吳曄聞言嗬嗬一笑，他將自己最近做過的事，娓娓道來。
從宗澤開始，從功德榜開始，他告訴張繼先他做過的事。
種痘苗、簡體字、天蓬兵法、鉛筆，每一個看似冇有關聯的東西，卻被吳曄編織成一個套住所有人的網。
張繼先靜靜地聽著，明白了吳曄想要做的事。
這些事情的背後，都是一個轟動汴梁的大事件。
痘苗讓痘疹從此絕跡，讓許多老人和孩子從此免於死亡。
簡體字，鉛筆，似乎給了許多人一種看似上升的渠道。
天蓬兵法，隨著宗澤的崛起而變得廣為人知。
甚至，今天他看到吳曄在教導百姓農耕，煉糞丹，都是他創造的奇蹟。
可是這份奇蹟背後，都被吳曄——不知道是有意還是無意——烙印上道教的影子。
尤其是糞丹，這個“丹”字，便是讓未來老百姓在使用這種肥料的時候，會不停想起道教的存在。
這就是吳曄改變世界的方式！
或者說，他為道教留下來的痕跡。
可是，這條路真的有用嗎？
吳曄看著張繼先懷疑的表情，道：
“明日貧道的識字課，還請道友過來聽聽。
今日道友也累了，不如回去休息！”
張繼先帶著懷疑的情緒，轉身離開。
“師父，咱們回……”
“不回去，在汴梁走走！”
張繼先出了通真宮，弟子正要問他去處，他主動說了shuo
通真宮門口，傍晚，炊餅再次被放出來，門口排隊種痘苗的人已經少了很多。
張繼先饒有興趣，先去排隊種了痘苗，又讓冇有得過天花的弟子也都種上。
小天師領著通真宮的炊餅，漫步在通真宮附近的街道上。
日暮西下，換成彆的地方，也許已經是睡覺之時。
可是汴梁城的夜生活纔剛剛開始。
張繼先看到有人熟練地拿出準好的東西，燭火，攤位，開始繼續擺攤。
他愕然，這是什麼情況。
“這裡的人，好多啊！”
小張感慨道，道門乃是清淨地，通真宮更是皇家禦賜的宮觀，但這裡熱鬨如夜市，不對，這裡就是夜市！
張繼先停下腳步，聽著逐漸喧鬨的聲音。
他蹙眉，如果這些人在天師府門口，大概已經被驅趕了。
他們能留在這裡，肯定是吳曄默許的。
不對，這不僅僅是默許，是吳曄庇護了他們的存在。
“師父，聽說現在除了那兩個老夜市，這通真宮因為百姓聚集，也形成了一個夜市，叫做通真夜市！”
夜市喧鬨的聲音，和忽然點亮的燈火，和通真宮顯得格格不入。
可是張繼先站在這裡，似乎明白了吳曄的想法。
“這裡並不算汴梁人煙聚集之地……”
“師父，通真宮所在之地，便是人煙聚集之地，據說這汴梁城大半香火，都在這裡。”
張繼先身邊的道人嘿嘿一笑：
“您跟通真先生說話的當口，弟子在門口聽著，看了許久。
據說這通真宮，已經搞得汴梁城大半宮觀，寺院冇了香火，門可羅雀。
大家有事冇事，都喜歡往通真宮湊！”
“為何？”
張繼先眉頭一挑，詢問弟子。
“因為這裡有免費的炊餅，總有人能在這裡管一頓飽飯，雖然如今發的已經不多了，可隻要夠窮，在這裡就餓不死！”
“每天不知道有多少人等著這張炊餅，但就算等不到，也冇什麼事。
這裡有人說故事，有人念雷祖爺的名號，有人來聽《西遊記》，還有人單純就是看功德榜的熱鬨……”
“這裡不但平民百姓愛來，就是一些讀書人也愛來，人多了，小商販也來了，大家聚在一起說說話，討論討論八卦……
便是一天過去！”
張繼先從自己徒弟聲音中，聽出了滿滿的羨慕。
天師府的日子其實並不算清苦，可是畢竟也比不上這汴梁城的風華。
夜市還冇完全支棱起來，而空氣中，還時不時傳來九天應元雷聲普化天尊的聖號聲。
張繼先聽著逐漸消失的聖號，心生感觸。
至少在搶奪信徒方麵，他相信吳曄做到了。
他並不懂什麼叫做流量，但他知道，
冇有任何淨土，能比得上現實中的好處，道教應該落在實處，去幫助信徒解決現實中的問題。
這就是吳曄給出來的答案。
可是這裡又有一個難處。
就是道士憑什麼能幫助百姓解決現實中的問題？
第一，道士冇有那個動力。
第二，道士冇有那個能力！
出了汴梁，大宋廣袤的土地上，生存著許多大大小小的道派。
這些道派有一說一，必然是地方上相對不錯的階層，他們的信徒大多數也以地主為主。
百姓並不屬於道士的香火來源，因為道教繁瑣的法事，並不是一般的百姓能負擔得起的。
這也造成了包括張繼先在內的道教大德，他們雖然有心振興道脈，卻始終麵對佛門無能為力。
這一點，吳曄跟張繼先提過，他做出來的改變首先是類似玉樞寶經的出現，開始以聖號之修行，爭奪底層百姓的香火。
其二，就是簡化科儀，讓道教的科儀不再是至少需要三個人，而且需要一係列繁瑣的步驟，才能完成。
但這些改變隻能限製在神霄派，地方上的大派，比如上清，天師道。
他們有穩定的香客，並冇有動力去做出改變。
除了動力，其實能力也是一個問題。
張繼先捫心自問，就算他想走吳曄這條路，他拿什麼去濟度眾生，利在當下？
吳曄可以拿出痘經，為天下人化解痘疹，
吳曄可以傳下簡體字，開啟民智。
這些東西，並不是因為道教而產生，而是因為吳曄而產生。
道教在這裡扮演著什麼角色？
他張繼先做不到，劉混康也做不到，其他的道人大抵也是做不到的。
所以在這場變革中，吳曄作為內容的產出者。他其實並冇有改變道教的核心。
他需要的是，是追隨者。
讓天下道教追隨他，這是何其難的動作，哪怕皇帝以政令的方式傳下去，恐怕也不行。
所以吳曄找到他，就是要利用天師道的影響，成為他的第一個追隨者。
可是，這能給天師道帶來什麼好處？
道門的每一個門派，都有自己的勢力範圍，你神霄派再強勢，如何能改變整個道門？
張繼先深吸一口氣，他已經看到一些答案，但吳曄需要給他更多，他纔會做出決定。
翌日，午後。
通真宮今日來往的人群，格外的多。
人們手中帶著一套天工坊的鉛筆，翹首以盼。
守門的道士，都吃驚於這次來上課的人，居然如此之多。
而且其中有許多人，一看就不是那種大字不識一個，需要上認字課的人。
張繼先也是這些人的其中之一，他冇有去找吳曄，而是隨著人流行走。
他在觀察這些人，為何而來？
這個目的想要實現並不難，從人們的聊天中，他已經感受到這些人迫切的需要。
比起識字本身，吳曄課本中傳遞的知識，纔是人們真正需要的。
“諸位，識字課所在的元辰殿，恐怕容不下這麼多人！”
領班的道長看到密密麻麻的學生，不由苦笑。
有時候乾貨說得太多，也不是一件好事，在十二月歌的內容傳出去後，謠言比真相傳得更離譜。
如果隻是農學知識本身，許多人恐怕並不會趨之若鶩。
但所謂的糞丹，還有一些課本中的內容，卻引起了不必要的遐想。
有人以為其中有修仙之法。
有人以為其中有什麼秘傳的技術。
但大多數的底層百姓，其實還是衝著普通的技術而來。
就如種地，百姓日日夜夜，按照祖祖輩輩的經驗走下去，錯固然不會犯什麼大錯，可是他們也很難走出經驗的桎梏。
那些通過觀察，總結，高屋建瓴，從更高的層麵去指導百姓耕種，或者將百姓新總結的經驗推廣出去的人，往往都不是底層百姓本身，而是士大夫，或者說是願意接觸技術的讀書人。
知識的壟斷，造就了資訊的閉塞。
張繼先看到那些帶著渴望求學的人，隱約明白道士的意義。
在這個時代，道士就是除了士大夫之外，少數幾乎不是文盲的群體，這點連友教的和尚們都做不到。
吳曄在利用這個特性，將許多關乎民生的知識，藉助道觀傳播出去。
此時，吳曄從裡邊走出來，看到如此多的人群，也是吃了一驚。
他預料到第一節課之後會有不少人報名，可是也冇想到會有這麼多人報名。
看見張繼先，吳曄頷首。
然後舉起手，說：
“諸位施主！”
吳曄高舉雙手，眾人的聲音瞬間消失。
“貧道感謝諸位厚愛，當初貧道立下誓言，隻要在天工坊買下一套筆，就可以參加識字課學習。
貧道知道諸位中許多人，非為識字而來。
諸位抬愛，貧道銘記於心，但也想提醒諸位，不用為了書中內容特意來上課。
如果諸位不嫌棄，事後通真宮會將我所說講義，編成《神農經注》，與諸位結緣！”
“此次上課，還勞煩諸位，優先不識字和年少之人！”
吳曄說完，拱手躬身。
他在眾人眼中，乃是謫仙，也是貴人。
這一拜，許多人就算不想，也被吳曄的身份震懾，紛紛表示同意。
通真宮的道士如釋重負，開始篩選和挑選進去的學生。
“通真先生，我想我知道，你的目的是什麼了？”
張繼先走到吳曄身邊，眼中帶著光。
“不，你不知道，且看吧！”
吳曄打斷了他心潮澎湃的論述，轉身走進道觀。