吳曄知道張繼先在等自己說服他。
他腦殼子有點大，這位天驕可不會因為他幾句話，而選擇相信他。
尤其對方是得道高人，你若不給出一個合理的理由，人家確實不能接受。
吳曄在知道對方必然會在36歲那邊坐化之後，等於已經提前知道答案。
用答案去倒推原因，一個人為何會在年輕的時候去世？
如果用宗教那套敘事，就是虛靖天師在預見靖難必然發生，而無力迴天之後，所以選擇提前坐化。
因為當時汴梁那兩位皇帝，已經被金軍嚇破了膽。
他們不相信自己手下的忠臣，也不相信大宋的軍隊，反而將希望寄托在天師和高道之上。
張繼先如果進了汴梁城，他也無力改變那份結局。
因為自古以來，所謂神通，永遠抵不過明晃晃的刀槍。
1127年的靖康之難，天兵天將擋不住金人的軍隊。
1950年，某所謂聖地佛門的咒法也擋不住來自東方的正義之師。
但所謂的宗教敘事，畢竟隻是一種美好的想法，那份說法，吳曄卻反而覺得玷汙了眼前這位有正義感的道人。
名為坐化，在吳曄看來其實就是給自殺美化的說法。
那張繼先的逝世，就必須指向某種身體上的原因了。
而能夠因為情緒變化，而突然離開的病，其實不用想，大概率也是心腦血管方麵的問題。
隻是吳曄雖然心有猜測，卻在冇有檢測條件的情況下很難證實。
尤其是張繼先，如今才二十多歲，他的身體應該處於最為巔峰的時候。
一個生活十分健康的人，卻很難讓人相信他有那方麵的問題，除非，天生……
吳曄冇有言聲，隻是將一張準備好的紙遞過去。
張繼先拿起來一看，卻是一份問卷。
對，問卷，上邊有密密麻麻的問題，他從未見過如此多的問題，關係到自己生活的方方麵麵，各種症狀。
張繼先深吸一口氣，開始認真答卷。
這問捲上的問題實在太多了，張繼先斟酌回答，竟然做了半個時辰。
當他將問題交給吳曄的時候，吳曄結合脈診，其實心裡已經有了答案。
吳曄冇有廢話，直接寫了一張方子和一瓶藥，交給張繼先。
“速效救心丸？”
張繼先拿過方子，意外非常。
這方子，吳曄不但詳細寫了材料，製作方法，連儲存方法和服用之法都有，顯然絕不是忽悠他而來。
張繼先蹙眉，卻又明白吳曄肯定不會無的放矢。
一張秘方，如果真如他所言，這方子的貴重程度，絕對可以支撐起一家鋪子成為百年老店的程度。
可是吳曄既然交給他，那就代表吳曄不怕他驗證。
吳曄這麼做，其實也是無奈之舉，他既然要整合道教，就需要一個強大的政治盟友。
天師道的這位天師，是他最好的選擇。
張繼先性子正直，又有銳意改革的想法，自己若不賣好，震懾住他，恐怕不行。
而施恩就是最好的方法，隻可惜他如今年輕，哪怕身體有些不適，也不到那個程度。
加上他本就是修行之人，修行之術雖然不能治百病，卻也養生有道。
吳曄估摸著，如果不是靖康之難，就算冇有特效藥，這道門天驕也不至於三十六歲就死了。
嗯，一切都是趙佶和趙桓這兩個昏君的鍋！
“你製作此藥，若是遇著不舒服，含在口中，症狀緩解的話，應該就能印證我所言！”
吳曄交出秘方，也是無奈之舉，倒不是他心疼速效救心丸的方子，這樣的方子，其實他這陣子從香火中獲得許多，並不太在意。
而是如果張繼先遲遲冇有出現所謂的症狀，想要獲得他的信任，不知道何年何月？
心腦血管有事，並不如人們想象中一樣，走幾步路就難受，運動過度就梗死。
事實上，在某個時間節點出現之前，這些人跟普通人冇什麼兩樣，甚至體能可以很好。
吳曄前世就有一個朋友心臟先天有問題，但在三十歲以前，他一直能跑能跳，還能通過JC考試的體能訓練，成為一個光榮的……
工作熬夜，抽菸，喝酒，一個也落下！
但在對方三十歲後的某一天，某一個節點，直接進了醫院，然後人生就進入養老的模式。
這個問題，在千年後尚且很難驗證，更何況是北宋的時代？
張繼先聞言，默然點頭，將方子鄭重其事收起來。
他雖然對自己身體有病這件事半信半疑，但吳曄並冇有忽悠自己什麼？
拱手謝過吳曄之後，張繼先十分好奇：
“此法可否能根治我病？“
“不能！”
吳曄搖搖頭：“如果用道友聽得懂的說法，就是道友身上有一段血脈有殘，此藥能活血，卻不能彌補你天生殘缺！”
他這般果決，張繼先反而信了吳曄。
但知道自己身上有病，他又有些失望。
“大道無缺，人卻不能萬全，天師乃是乘願而來，註定是要振興法脈，名留青史。
您留在人間太久，恐怕也與天道不合！”
吳曄用他的方式，安慰張繼先，張繼先聞言心裡安慰了幾分。
隻是他自嘲一笑：“若這麼說，道長應該也有殘缺纔對？”
“道友怎麼知道貧道冇有？”
吳曄一句話，讓張繼先再次錯愕。
他看吳曄，麵色紅潤，氣息勻稱，哪有短命之相。
吳曄笑而不語，伸出自己的手腕，張繼先會意，將手搭上去。
吳曄的脈象，讓張繼先臉色大變：
“你怎麼還活著？”
“因為有係統！”
吳曄心中吐槽一句，他那個不靠譜的香火係統，不知道什麼時候才能斷了他的病根？
其實香火已經夠給力了，火火給吳曄把脈，說吳曄的脈象比起以前，已經好多了。
吳曄跟張繼先不同，他目前的身體狀態，隱藏的疾病對身體是真的冇影響。
而吳曄，如果不是香火吊著命。
他在十幾年前，應該已經化成一堆黃土了。
“夙願未了，勉強續命罷了！”
吳曄抽出手，抿了一口茶。
張繼先顯得失魂落魄，他所學告訴他，吳曄的情況比他嚴重太多了。
吳曄不應該是個活人。
但這傢夥偏偏生龍活虎，氣血旺盛，而且還能呼風喚雨……
這般違背常識的存在，隻能用神蹟來形容。
仙！
張繼先腦海中猛然冒出這個想法，他想起關於吳曄的傳說，心中登時信了幾分。
吳曄見張繼先的態度，突然變得恭敬起來，他還有些意外。
看來自己這奇特的體質，也算是一種能唬人的神蹟。
既然如此，那正好利用一番。
“道友現在信了貧道的說法吧？”
“還請先生指教！”
“冇有什麼好指教的，貧道是看道友道心堅固，又有前身因緣，所以特意點化幾句？
道友前世，也在天上有位，雖然隸屬不同，但也算是同僚。”
張繼先自動過濾吳曄這番前世的說辭，問：
“敢問先生，我的大限在何年!”
“小圓滿之術，三十有六！“
“赤馬紅羊？”
“冇錯！”
張繼先的呼吸，頓時變得急促起來。
他當年雖然根據卜算工具，算出赤馬紅羊會有問題，但卜算工具本身，隻能說是一種基於某種規則的推演，他並不能看到詳細的未來，也不能確認未來會發生什麼樣的災難？
吳曄跟他有相同的看法，甚至將他自己的命運也捲入其中。
這等於間接驗證了測算的準確程度。
但吳曄的確認，卻讓張繼先更加相信他的預言，人可以對彆人的話語半信半疑，但他們往往會相信自己的判斷。
這就是人性。
赤馬紅羊劫，國難當頭。
自己因為國難之事，而抑鬱或者憤懣而亡。
這個命運的劇本，很符合自己的的行為模式。
作為張家的掌教，彆人眼中的張繼先和他自己眼中的自己，其實並不一樣。
“彆人皆以為虛靖先生道骨仙風，不圖名利，所以屢次拒絕陛下挽留之意！
但貧道想到另外一個可能，不知道先生認不認可？”
吳曄的話打斷了張繼先的思緒，後者抬起頭來，帶著問詢的目光，盯著吳曄。
“崇寧四年，先生勸諫宋徽宗寬容對待元祐黨人，證明先生對於時政其實是關心的，可是後續陛下的反應，卻讓先生失望了。
先生心繫家國，這家國卻不如先生所想，所以先生隻想眼不見為淨，不知貧道猜測可準？”
吳曄一句話，張繼先神色動容。
他心思深，就是身邊弟子，家人，都不曾真正瞭解過他心裡想什麼。
吳曄卻一句話，點中他內心真正的秘密。
年少成名，少年意氣，張繼先心中怎麼可能冇有濟度眾生的理想？
道教，尤其是老張家的天師道，可冇有什麼避世修行的的說法。
要知道，祖天師可是主動伐壇破廟的主，而三代天師張魯更是軍閥一枚。
雖然如今的道教已經冇有了軍閥的屬性，可老張家自祖天師以來最耀眼的天才，他也曾經想要影響君王，以自己的理念做出濟度眾生之事。
隻可惜宋徽宗的反應，還有後來朝局的變化，讓這個少年剛剛燃起的心思馬上被澆滅。
所謂的避世修行，不過是道姓澄明，看透了廟堂上高座的皇帝不值得，所以才轉身離開。
吳曄的話，讓張繼先沉默良久，雖然隻有二人在，可他也要思忖要不要承認吳曄的話。
要是承認，就間接承認他其實對皇帝不滿。
這等於將自己的把柄交給吳曄，讓吳曄拿捏。
不過看到吳曄的清澈的眼神，張繼先歎了一口氣：
“冇錯！”
他承認了，吳曄精神一振。
這意味著，他拉攏張繼先的計劃，幾乎已經成了。