一本關於通真宮的教材講義，突然在汴梁城火了起來。
通真宮門口排隊接種痘苗，或者來吃炊餅的汴梁百姓，最近的話題從家長裡短，變成一個共同的話題，那就是識字課。
“你們說，老陳家田裡的那個風力水車，是通真先生教著做的？”
“您幾個也瞧見那風水車了？端的是件神器！中用的很！”
“那是自然，我家娃兒就在識字課上，可不是先生親自教的，先生還教了許多東西，咱家娃兒回來給咱說，可激動了！”
“都說了什麼？”
“種田！”
“種田？”
情報站的圍觀群眾，麵對這個接地氣的答案，一時間不知道如何反應。
種田是下裡巴人的東西，怎麼也跟高高在上的通真先生掛不上鉤。
要知道吳曄可是如今皇帝最寵信的道士，富可敵國，冇看通真宮門口的炊餅，都發了這麼久了，也冇見停下來的意思。
有炊餅，大家是發自內心的喜歡宮觀裡那位年輕的道人。
可大家心目中的他，雖然平易近人，但也是呼風喚雨的高人。
吳曄教的東西，可和他的形象不符。
“真的，先生不但教，而且真的會，老子家裡就是種地的，隻是後來地鬧饑荒的時候地被村裡的老貨騙了，纔來城裡討生活。
我家那小子，平日裡什麼都不懂，可他回來說的道理，中的很嘞！
咱吃夠了不識字的虧，那日路過天工坊的時候，聽先生說免費學認字。
便咬一咬牙，給孩子買了套鉛筆，然後給送通真宮去了。
誰知道去了那邊，先生還是教種地，這孃的……”
說話的人哭笑不得的語氣，感染了許多人。
他們外圍，一些人靜靜地聽著，百感交集。
隻聽人群中，那人繼續說：
“一開始咱還覺得，先生懂什麼種地，可是我家那小子跟我說了課上的內容，還真懂，他不但懂，而且還教了咱家的小子許多冇聽說過的東西。
什麼蛋……，什麼拿屎尿煉丹……”
屎尿煉丹這事，實在太過勁爆，以至於偷聽的人都差點掩嘴笑。
道教發展到北宋這個時間段，因為外丹術走到儘頭，而逐漸演化成內丹之術。
內丹之法，流行於上層貴族之間，是何等尊貴的道術。
偏偏通真先生將丹和屎尿聯絡在一起，話題感十足。
“你莫不是騙人吧！”
“老吳家的，你這話誰信？”
“不信，怎麼不信了，先生還帶我們家孩子，去了田裡，親自教導他們怎麼種田，怎麼煉丹……”
說起煉丹，話題成功從種田被歪曲到一種更加新奇的八卦之上。
人們茶餘飯後的笑聲，在通真宮門口迴盪。
“師父，這是那份講義，徒兒從一個上課的家長那裡花錢抄過來的！”
一個穿著便裝的光頭，卻將一份書卷放在老和尚麵前。
老和尚開啟一看，歎爲觀止。
但是，在佩服吳曄的本事的同時，他也感受到了一種深深的無力感。
他轉頭，看著那些歡聲笑語的百姓，那是佛門永遠回不去的香客和信徒。
老百姓的信仰，最為實用，也最為現實。
通真宮給了他們足夠的快樂和好處，這就是他們流連不走的理由。
道觀裡的道士，也冇有彆的地方的道觀那般高高在上，不理彆人。
這裡的道士不講慈悲，不講度世。
但他們卻以一種平等的心態做著同樣的事。
這些東西，都是通真宮那位主人以身作則，帶給通真宮獨特的氣質，或者說，未來神霄派的道士，大抵也是這份風格。
永道大師看著吳曄的講義，看到的是深深的絕望。
那位帶給佛門，或者說其他宗教的威壓，是連祖天師，或者道教任何一位祖師都做不到的。
他以一種比淨土宗更加接地氣的方式，一步步蠶食彆人的信徒。
而佛門麵對這種改變，一點對抗的方法都冇有。
學習吳曄以炊餅博流量？
不說官方支援吳曄，就吳曄那富可敵國的財富，誰能跟得上他。
就算跟得上，又有誰捨得，每天放出海量的炊餅，去養活，維持著百姓們的善意。
如果隻是靠炊餅，永道大師不會那麼絕望。
甚至吳曄呼風喚雨，或者預言災祥，永道大師也不會介意。
道門也好，佛門也罷，自古以來，有大神通者，又不是吳曄一人。
神通從來不是一個宗教能存續下去的關鍵，思想纔是。
論理論，道門的思想遠遠不及佛門嚴謹，因為各自為政的緣故，這種現狀其實很難改變。
而維持宗教存續的另外一個條件，叫做信徒的經營。
如何能留住信徒，這不是皇權能夠輕易乾涉的。
可是吳曄卻以另外一種方式，成功改變，感染人們為道教駐足。
這種方式，卻是以利益人間當下的方式，走了和佛門完全不同的路。
這條路，好似可以複製。
可當吳曄丟出痘苗開始，一切都變得不可控製。
如今手中的教案，其實也是延續這種風格。
模仿，那是不可能的。
吳曄那種千奇百怪的知識和想法，當世唯一，冇有任何人能模仿。
對抗，永道大師想起如今汴梁各地，稀稀落落的香火，也滿是絕望。
淨土再好，不如手中炊餅。
老百姓隻要能感受到日子有了奔頭，誰會投身宗教？
真正虔誠的信仰者，隻會出現在活不下去或者吃飽冇事的人之中。
可是如果不做點什麼，在這個道門昌盛的時代，佛門最後一點基本盤，也要慢慢被奪走了。
他歎息，望向通真宮，如果不談立場，他其實還是很敬佩那位年輕人。
可大家各有立場，很多事情，就必須走在對立麵上。
“不信，怎麼不行了？”
“我跟你說，你們知道現在想去上識字課的人有多少嗎，天工坊鉛筆都賣空了，壓根補不來貨……”
“咱們家也就是趕了個早，要不熱乎屎都吃不上！”
永道大聞言，心頭靈光一閃：
“你們家裡有冇有信得過的居士，請幾個去識字課看看？”
“師父，您這一說，好像還真有，城西有位王家的老太太信佛，可我昨天聽她說，她兒子把孫子送到通真宮來了……”
永道大師站起來，示意弟子帶路。
他們一路走到那位王家人所在，道明來意之後，王家老太太親自出門迎接。
王家並不是富貴人家，隻能算是勉強小康。
老太太信佛多年，也算是寺裡常客，聽到大師親臨，趕緊將他們迎進來。
她讓家裡的媳婦，給諸位大師們各自倒水，連茶水都冇有。
對於永道大師這等高僧而言，自然不會在意這些細節，隻是將主人家的水一飲而儘。
“這水，味道不對？”
永道大師疑惑抬頭，那老太太說：
“這些都是燒開的水，我家孫兒說，這水喝了好，就是太費柴火了！”
老太太臉上露出心疼的神色，柴火對於古人而言，是一筆不小的開支。
但老太太同時也十分開心：“不過這開水喝習慣了，確實少了一些病痛！”
喝開水的習慣，來源於吳曄跟皇帝的對話，還有求雨之後的那幾本經典。
永道大師聞言，默然。
他想起佛門中，佛祖說過【佛觀一碗水，八萬四千蟲】，明明佛門也有過類似的傳說，為何他們就不懂利用？
“大師想要找我孫兒，那您來得不巧！今天通真宮的道士們，帶著他們那些人，去上實踐課去了？”
老太太的話，打斷了永道大師的思索。
“實踐課！”
他抬頭，帶著疑惑。
“對，那位先生說，讀萬卷書，不如行萬裡路！
書中得來什麼淺……，反正就是帶著孩子們去學習怎麼種田去了！”
永道大師聞言，微微動容，他問：
“可知道他們去哪？”
“好似是去了城外，陛下賜給通真宮的良田，就在路邊上好像!”
得了老太太指路，永道大師等人告辭，又朝著周家村去。
“師父，咱們去作甚？”
“去看看人家，到底是怎麼做的！”
一行人再次出門，前往城外。
他們一路問路，找到吳曄等人，倒也不難。
因為這場實踐課，知道的人遠比他們想象中要多，所以他們隻需要跟著人流群走就行了。
吳曄等人並冇有如王家奶奶一樣在田邊，但其實也差不多。
通真宮的良田邊上，有著一個看家的小屋子，眾人就是聚集屋子邊上，圍成一團。
永道大師在弟子的幫助下，找到了吳曄等人。
吳曄一身道袍，在風中獵獵作響，他縹緲出塵的模樣，和他眼前的一堆畜糞，豆餅，黑礬等物件，這些東西大多數都是糞丹裡邊的原材料，還有一些事吳曄自己根據自己的理解加進去的，比如草木灰！
糞便帶來的臭味，讓眾人掩著鼻子，可是吳曄卻麵不改色，為徒兒們講解如何製作糞丹。
那種畫麵，帶來的強大的反差，讓每個認識吳曄的人，都覺得十分魔幻。
但這種魔幻的畫麵，卻也給每個認識吳曄的人，帶來極大的震撼。
上能呼風喚雨，為國求雨。
下能下地漚肥，濟度眾生。
永道大師看到這樣的吳曄，心裡充滿深深的絕望。
如果一國道教首都這般姿態，道教但凡學去一二，這崛起的勢頭，不可阻擋。