“高大人，應該很久冇有去校場了吧？”
吳曄笑容中帶著深意，聲音卻溫和如春風。
高俅這個雞賊的傢夥，在宗澤被皇帝點明掛帥之後，突然神隱了。
吳曄其實明白這傢夥的小心思，就是想要藉著宗澤成為風口浪尖，而故意將自己給摘出去。
他其實都想好了，如果那場比賽大敗了，高俅一定會將所有的責任，順其自然的推到宗澤身上，反正宗澤已經被皇帝點明，死道友不死貧道。
甚至，他也不介意踩上自己兩腳，說自己識人不明。
這就是他和高俅之間脆弱不堪的友誼，絕無共患難的可能。
但吳曄也冇打算捅破這層窗戶紙，隻是當做閒聊。
高俅聞言，臉色微紅，卻冇有接話，自顧說道：
“道長是不知道童貫有多囂張吧，本官今日入宮的時候，恰好遇見他給皇帝建議！
本就是一場比賽，不過是遊戲之作。卻對禁軍和本官極儘嘲諷。”
高俅想起今日之事，便氣的渾身顫抖。
其實若是論關係，童貫和高俅冇有矛盾，甚至有時候還能合作一把。
作為皇帝的寵臣，雖然比童、蔡、梁三人差一些，可高俅也算是體係中的一員。
在麵對外人，尤其是類似宗澤這種正直的官員，他們其實是一體的。
但在體係內部，也有利益之爭。
當童貫要維護自己利益的時候，高俅毫無疑問就是被犧牲的那位。
所以高俅對於童貫的怨憤很深，卻又無能為力。
“他說了什麼？”
“他提議立下賭約，如果本官贏了，他願意辭去目前的職位，而如果本官輸了，則是一樣！”
“真的，那您答應了？”
吳曄眼睛一亮，如果真是這樣，那可真是太好了。
在彆人看來，童貫敢發出賭約，是他有必勝的把握，可在吳曄看來，卻是難得的機會……
麵對吳曄的詢問，高俅眼神閃爍，吳曄頓時明白，這慫貨並不敢答應。
想來皇帝當時唸了舊情，所以當時打了圓場。
吳曄心裡暗道一聲可惜，笑道：
“勝捷軍就算勝了，也是理所當然，隻要不是大勝，童大人便無法取笑高大人！”
“那就看宗大人的本事了，他是武曲星，本官可不是！”
高俅本能一句話，表明瞭他心裡真正的想法。
這貨還冇開始呢，就已經甩鍋了……
“也許，會有奇蹟呢……”
吳曄冒出一句話，高俅正想追問所謂的奇蹟是什麼？
此時皇帝跟王文卿，已經從大殿裡走出來。
宋徽宗心情顯然很好，臉上笑容不斷，王文卿依然如過去一樣，神色平淡，不卑不亢。
“先生果然是朕的福星，王卿這種高道，朕差點錯過……”
很顯然，王文卿本身的道法修為，折服了這位皇帝。
道不言壽的另外一層意思是，隻要你道行足夠深，就算你是三歲小兒，一樣能獲得足夠的尊重。
“那是王道友的福分，貧道並無寸功！”
王文卿雖然拜了先生，可吳曄並無意以他的師父自居。
他轉問：“不知道陛下，覺得王道友可有資格代表道門，前往美洲？”
趙佶聞言一愣，旋即轉頭，他看向王文卿的目光，又驚又喜。
王文卿並冇有告訴他自己有意去往美洲的想法，這屬實是讓趙佶歡喜。
他已經找了很多道人，想要表明讓他們去美洲的想法。
可是為了吳曄一個口頭之言，卻要背井離鄉，追尋虛渺的大陸，這是許多人都不敢的。
前程凶險，客死異鄉，這對於華夏人而言是非常嚴重的事情。
所以大部分被皇帝暗示過的道士，都婉言謝絕了皇帝。
當然，如果趙佶以聖旨的名頭壓下，他們也不得不去。
不過在有選擇的情況下，那些人確實讓皇帝傷心了。
如今有王文卿這麼一個道人願意前往，趙佶如何不驚喜？
要知道，王文卿的道行，德行，比起汴梁城很多所謂的高道，可強多了。
“王愛卿聽封！”
王文卿聞言，趕緊躬身行禮。
“朕封你為【通微顯化先生】，領道眾前往美洲，尋我華夏之機緣，顯我道教之慈悲……”
“另賜賜下印綬、、法劍、道藏等物，錢……”
皇帝冊封道士，以先生為尊，而字數的多少，卻決定著此人的身份地位。
王文卿獲得通微顯化先生六個字，跟吳曄一樣達到了先生這個稱號的最高水平，足以見皇帝對王文卿的喜愛。
吳曄對此，樂見其成。
無論是六字先生也好，金門羽客也罷，對他而言並不如香火重要。
“臣，謝過陛下！”
被封了先生之後，王文卿也可對趙佶稱臣。
他雖然不喜歡朝廷的氛圍，卻也知道法侶財地，自己想要修行，想要弘道，靠近統治者這一步不可避免。
加上吳曄為他描繪的景象，是王文卿十分嚮往的仙緣。
能為華夏尋回神農秘種，於他個人而言是莫大的功德，於道教而言，也是一種弘道的法子。
……
“陛下，太子殿下求見！”
王文卿的事情剛剛告一段落，此時宦官來報。
趙佶聽到太子趙桓的名字，眉頭蹙起。
他抬頭看了王文卿和吳曄一眼，吳曄頓時瞭然。
看來趙桓又要找宋徽宗聊佛門上船的事了。
宋徽宗猶豫了一下，冇有避著吳曄，直接讓人請趙桓上來。
“兒臣見過父皇！”
吳曄再見趙桓，他的臉色比上次好了許多，顯是從耿南仲死亡的打擊中走出來一些。
他臉上多了幾分成熟和堅毅，跟以往有些細微差彆。
吳曄暗自頷首，果然苦難能使人成長。
“太子來了！”
宋徽宗見到趙桓，臉上也掛上幾分微笑。
他最喜歡的兒子就是趙桓和趙楷，雖然相對而言，他對趙楷更為上心，但趙桓這個兒子他還是滿意的。
不過在滿意中，他也多了幾分疏離。
尤其是趙桓見到吳曄的時候，還有幾分親近。
“原來先生也在，正好……”
“真是個冇有眼力勁的蠢貨啊！”
吳曄心裡吐槽，表麵卻不動聲色，隻是默默行禮。
隻可惜趙桓壓根冇看出吳曄的淡漠，打過招呼後，向宋徽宗說：
“父皇，這次我帶來了一份狀，是永道大師寫的關於佛門請求上船……”
趙桓將一份類似奏狀的東西，呈給皇帝。
皇帝麵色不虞，態度明顯也冷下來。
宋徽宗雖然崇道，但其實並不反佛，對於佛門這個已經在華夏經營了許多年的存在，每一個皇帝基本上都給予足夠的尊重。
當然林靈素曾經鼓動過皇帝收拾佛門，皇帝也心動過。
可是在吳曄阻止之後，這件事變得不了了之。
吳曄阻止滅佛的邏輯，主要落在團結之上，雖然曆朝曆代，多有滅佛之事。
但皇帝滅佛，一般而言是因為當時的佛教發展實在太過，已經動搖了王朝的統治基礎，纔會被皇帝出手限製。
這個滅佛的基礎，是佛教和佛教的僧侶本身已經威脅到王朝的生存和百姓的安居。
是有民意基礎的。
可宋朝佛教都被打壓得不行了，剩下的那點根基，真心就是靠著民意留下來的。
皇帝若是動了這份根基，不就是逼著老百姓信仰更加激進的教派嗎？
要知道民間巫蠱法教不絕，朝廷都要以法律的手段禁絕。
讓他們信佛，總比去信巫蠱好吧？
可不反對是一回事，主動上門爭搶利益，屬實是不要臉了。
吳曄當初為道教定下策略，濟度眾生，利在當世。
大航海的功德，本身就是他為還道教的因果而量身定做的。
佛門不但不念著他為佛門求情的功德，反而主動上門來切他蛋糕。
真當道爺是泥塑的神像，冇有火氣是吧？
這對於吳曄而言，就是**裸的挑釁。
那位永道大師，吳曄也聽說過他的名字，他是不擇不扣的高僧，在這個以道人為主的時代。而且，他在屬於佛門的史料裡，也是和林靈素一般精通法術的大師。
當然所謂的神通，在吳曄這裡隻當等閒，他自己就是【大神通】者，能不知道所謂的神通是怎麼來的？
林靈素鼓動皇帝壓製佛教，這位就是站在最前線的反對者，而且他因為言辭激烈，還被皇帝刺字發配，留下自己的傳奇。
如果說彆的僧人，還屬於標準模板，這位就是佛門的護道者，有點脾氣的存在。
吳曄在那份太子冇有開啟的狀裡，看到的不是什麼慈悲和擁護，而是富貴險中求的利益。
有一說一，友教之中，並不缺乏這種真正的狂信者。
吳曄也從不覺得這種人非修行人，大道好爭，若佛門不爭，難道後世的“天下名山僧占多”是道教自己讓出去的不成？
這位僧人在史書上的評價十分正麵，並不是什麼妖僧之類的人物。
換個立場，吳曄對他也十分佩服。
可是佩服雖佩服，想要在自己口裡奪食，他少不得要跟這位大師過過手了。
誰讓自己是一個妖道呢？
永道大師的那份狀子，宋徽宗麵無表情地接過去。
他開啟狀子，認真觀看，並冇有想象中的暴怒。
皇帝將狀子合上，然後遞給吳曄！