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第67章我是輪轉王

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第一波派遣至文萊的兩百名僧侶,即便有地方力量的護持,在第一個月裡,仍有數十人不幸死傷。

王權一旦離開縣城,其影響力便呈幾何級數下降。

即便是在遙遠的二十一世紀,深山老林之中仍有人無視警察權威,更何況是當下局勢複雜的文萊。

對於此種情況,新京朝廷絕不容忍。朝廷當即頒佈嚴令,凡是襲擊僧侶者,一律處以死刑,其家屬則流放至蘇祿群島。

而因傷亡產生的缺額人數,繼續從國內寺廟補充。

此令一出,國內各大寺廟聞文萊而色變,不少僧人甚至選擇還俗。然而,朝廷推行此策的決心堅定不移,各大教派雖叫苦不迭,卻也無可奈何。

就在宗教界為此痛苦不堪之時,一支來自柬埔寨的僧侶隊伍,浩浩蕩蕩地踏上了前往魏國的旅程。

僧王達旺率領僧團的數十位長老,乘坐船隻,跨越山海,曆史性地抵達了婆羅洲。

僧王達旺端坐在魏王特地安排的寬敞馬車之中,此馬車之大,足以容納十幾人。

他身姿挺直,雙目微閉,似在閉目養神。在柬埔寨,僧王的推舉不僅看重人脈與威望,出眾的相貌與淵博的學識亦是必不可少的門檻。

一旁,一位黑瘦的老僧輕輕放下窗簾,身披黃色僧袍,雙手虔誠合十,念道:“南無佛陀耶。”

而後感慨道:“魏國著實繁榮昌盛,國力強盛非凡,數倍於高棉。柬埔寨王室為其吞併,亦是情理之中。”

幾位長老紛紛點頭,深表讚同。雙方國力差距懸殊,實無抗衡可能,倒不如順勢歸順魏國,實現平穩過渡。

畢竟魏王不僅承認佛教的利益,還專門劃定教區,設立僧試以選拔優秀僧侶,實乃親近佛教之明君。

對於柬埔寨的僧侶們而言,柬埔寨王室與魏王並無本質差彆。此時若不識時務,日後恐怕隻能自食惡果。

而他們此次前來魏國,表麵上是為商討副僧王的人選,實則是朝見魏王,表達對魏國統治的支援。

“如今緬甸遭洋人入侵,下緬甸已然淪陷,佛法傳承受阻,實乃佛門浩劫!”僧王達旺神色凝重,沉聲道:

“越南南圻亦被洋人侵占,暹羅自身亦難保。天下秩序大亂,如今看來,唯有魏國方能護持佛法,使其綿延不絕。”

眾僧皆對此深表認同。

抵達望都山後,僧侶們規規矩矩地下了馬車,麵色莊嚴肅穆,仿若進行神聖朝拜一般,朝著那座中西合璧的彆墅緩緩走去。

彆墅前,鵝卵石鋪就的小道蜿蜒曲折,一旁的水池中噴泉湧動,水花飛濺。彆墅的牆麵潔白如雪,與天際的雲朵相互媲美;大理石地麵光潔如鏡,一塵不染。

如此精緻之地,象征著魏王的權勢。

“陛下!”在達旺的帶領下,眾僧侶齊齊拜倒,態度恭敬至極。

徐煒望著這支整齊的僧侶團,微微點頭。

隻見他們膚色呈小麥色,身形乾瘦,身著紅黃色僧袍,舉手投足間無不彰顯出對佛法的虔誠。

徐煒猛然間有著一股神聖之感。

相較於漢傳佛教以普度眾生為宏願,東南亞的上座部佛教,又稱小乘佛教,更側重於自身的修行,以證得羅漢果位為目標。

其尤為注重戒律,強調僧團的清淨與修行秩序。

這也意味著,其不像大乘佛教(漢傳、藏傳)那般積極主動地向外界傳播信仰,而是更傾向於內部修行。

柬埔寨的佛教,融合了諸多本土神靈、傳統規矩與獨特儀式,相容性極強。

這種特性,使其天然契合統治階級的需求,在某些方麵與儒家有著相似之處,易於為統治所用。

“高僧不辭辛勞前來見朕,朕深感歡喜,諸位請快入座!”

在翻譯的精準轉譯下,雙方交流毫無語言障礙。

達旺代表柬埔寨僧眾,表達了對魏王的敬仰與憧憬之情,隨後拿出了僧侶們為魏王加稱的尊號:“輪轉聖王”。

這是小乘佛教中對君主的神聖尊稱,意即君王乃佛教裡的輪轉王轉世,肩負著庇護佛教的使命。

曆史上,諸如蒙古的成吉思汗、忽必烈、俺答汗,唐代的武則天等君主,都曾被以轉輪王相稱。

這不過是佛教慣用的手段,既表達對君主的臣服,又試圖以此拉攏君主。

一如藏傳佛教自乾隆之後,便尊稱清朝皇帝為“文殊大皇帝”,將其視作文殊菩薩的化身。

對此,徐煒坦然接受。相較之下,還是佛教深諳此道,而某教(此處模糊處理敏感宗教詞彙)連個類似的尊稱都冇有,毫無恭順之意。

徐煒對僧王及僧團長老們態度頗為客氣,詳細陳述了魏國在柬埔寨推行的佛教政策。

他明確表示:將會每年撥款資助僧侶學院,用以培養優秀的僧人。

不過,他也提出了自己的要求:“‘僧王’這一稱呼,世俗意味過重,朕以為可改稱‘僧首’,高僧以為如何?”

僧王達旺微微一笑,道:“此不過是他人轉譯之詞,貧僧身為出家人,於虛名並無執念。”

這便算是應允了。徐煒麵露微笑,心中暗自思忖,雖然隻是名稱的改變,但其背後的意義卻大不相同。

“僧王”隱含與國王平起平坐之意,在柬埔寨或許可行,但徐煒追求的是至高無上的權威,豈容有人地位與之平行?

條件既已談妥,接下來的談話自然順暢起來。

徐煒進一步說道:“僧首之地位,可比照正一品官員,享受國家俸祿供養!當然,僧團長老們亦同等待遇,可享正五品官員的待遇。”

“這……”幾位僧侶麵麵相覷,一時間不知是該拒絕還是接受。畢竟,從表麵上看,這對他們極為有利。

徐煒深信,人格獨立的前提,是經濟獨立。

長老們享受朝廷的優厚待遇,自然會傾向於魏國,這是一項長遠且有效的策略。

些許錢財的支出,又何足掛齒?

“謝陛下隆恩!”達旺代表僧團欣然應下。

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