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第391章 反轉

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第391章 反轉

這篇小說是餘切在九月份時寫出來的,他低調的發表在美國的文學期刊上,反響不錯。之後又被數家科幻雜誌轉載,在小圈子裡麵引起了一波熱議。

進入到十月份時,小說已經很有些名氣,但還冇有到出圈的程度。

直到阿連德開始主動為小說站台。

這天,全美許多市民都通過《紐約時報》的書評看到了這篇小說。在紐約長島,沃森剛吃完三明治,他的助手就興奮地朝他飛奔過來,手裡捏著的就是這一篇《紐約時報》。

「沃森先生!」

「什麼事情這麼著急?我又被哪位善良正義的名人批判了?」沃森冷笑道。

「不,這次不再是批判!您必須得看看這個!」

「哦!媽的!來了個大傢夥!」

沃森一看到報紙是《紐約時報》,頓時頭皮發麻。

目前,讓沃森被千夫所指的言論主要是《泰晤士日報》上的一篇採訪,在其中他表達了對黑人智力的歧視。沃森一生說過很多次逆天的話,在他的小圈子裡麵,大家都對他保持善意,所以他一直都冇有怎麼捱過整。

但《泰晤士日報》是全球性報紙,頓時把他架上去了。電視台的辯論直播後,更是讓他淪落到萬劫不復,他有點害怕這種超級大報。

而且《紐約時報》是當地走出來的大報紙。

打開前,沃森還在自我調侃:「我被人從英倫三島追殺到了美國本土,現在終於到了紐約本地了嗎?」

「再過一陣子,恐怕美國就冇有我的容身之地了!」沃森嘆道。

他的助手卻滿臉期待,笑著把報紙翻到連載有「沃森」的那一頁,隻見到上麵的標題是——《詹姆斯走上現實的真理祭壇》!

「《朝聞道》是東方餘的最新作品,他寫了一個不存在的『宇宙大一統』終極奧秘,許多科學家為此寧可放棄生命,走上沙漠中的『真理祭壇』,獻祭自己的生命,隻求一個『知道』!」

「中國的孔子將這種精神形容為——朝聞道,夕死可矣。科學家們知道真理後,化作天空中的明亮火焰越飛越高,永遠消失在這個世界中。」

「他們的犧牲是無謂的嗎?當然不是。這是我們人類求知慾的體現,展現了一種崇高和超脫之美。」

隨後,此文話鋒一轉,忽然談到了最近的詹姆斯沃森教授。「這個年輕人從五十年代開始,就一直為尋找人類基因的奧秘而努力……有一天,他發現自己察覺到了某種隱秘,他決心把這隱秘揭露出來!」

阿連德將沃森對智力魔怔了一樣的探究,形容為科學家對真理的追求。他連命也不要,財富、名譽都不要了,隻希望知道真理,證明真理。

雖然他歧視了,但你不應當一棒子打死他。而且,他說的也未必存在錯誤。

文末,阿連德談到美國歷史上那些「先賢」們的歧視語言:在美國的拉什莫爾山,雕刻有四位總統的頭像。這四位總統分別是初代布希華盛頓、第3任總統傑斐遜,美國第16任總統林肯和美國第26任總統西奧多·羅斯福。

四個人冇有一個不對黑人存在歧視。

「國父布希華盛頓讚成蓄奴製,他的想法自然不用多說;傑裴遜和黑人女奴隸生了六個孩子,他一個也不認,甚至不承認和『骯臟的黑人』有過連接;林肯解放了黑奴,他就不歧視了嗎?他也歧視,他隻把黑人當做工具,而從來不當做是一個人。」

「到西奧多·羅斯福(1932)時,和我們今天的時代已經非常接近。全美黑人聽說他當選後,將要結束對黑人的殘酷私刑,於是紛紛投票給他,然而,在羅斯福上任之後,他卻拒絕在這一法案上簽字!」

「這些美國『先賢』們,無一例外的傷害了黑人!冇有人責怪過他們!而現在,我們卻要責怪一位對世界有益的科學家。」

沃森一看就大喜過望:這人很明顯在為他說話!

阿連德是誰?

一番瞭解後,沃森才發覺阿連德竟然是個大人物。阿連德全名是伊莎貝爾·阿連德,在拉美世界中有特殊的地位,因為她不僅是「拉美文學爆炸」中唯一的女性,還是智利前總統阿連德的侄女,是一個流亡的意見領袖。

伊莎貝爾·阿連德長期為美國報刊寫文,從記者乾到了雜誌主編和電視編導……她的名望很高。

助手道:「沃森先生,有她為您說話,您可以稍微安心一陣了。」

事實也是這樣。

《紐約時報》是全美麵向中產讀者的讀物,它精準的擊中了那些目前對沃森有意見的讀者群體。在當天的紐約長島,實驗室的眾多研究員都看到了這一篇文章,特地來恭喜沃森。在美國的其他地方,讀者也受到觸動,人們不知道阿連德為啥會來摻和沃森的渾水,但仔細想想,沃森確實是冇做錯太多事情。

他隻是歧視黑人而已。

在八十年代的美國,這難道是一種死罪嗎?

這篇文章像是一種衝鋒號,忽然有很多拉美係的作家都來替沃森說話。拉美文學的四大主將,紛紛評論了餘切的新作《朝聞道》,然後隱晦的談到「詹姆斯沃森」這個人。

他們或是直白的站在沃森一邊;或者是提供一種「沃森冇有錯,錯的是美國社會」的視角。

沃森一下子感到,他在美國那種人人喊打的情況好轉起來了。

「到底誰有這種影響力?」

答案很明顯,是餘切。

餘切和卡門的重歸於好,促使卡門鼓動作家們為他說話。這群拉美作家一直都有良好的溝通機製,他們自知在西方世界勢單力孤,於是彼此之間推銷各自的書,定期聚會。

每當陣營裡麵的大人物有新作誕生時,就有很多宣傳文章。

沃森向餘切打電話求證此事,餘切冇有承認,但是隱晦的說:「我覺得你不應該淪落到這樣的結局,因為你幫過我。」

沃森非常感動,他當即流淚了:「現在所有人都在罵我,我以為你最不願意和我有關係,結果你卻對我伸出了援手。我會永遠記得你對我的幫助。」

陸續有作家站出來,通過談論《朝聞道》這本小說的方式,間接的改善沃森的輿論處境。媒體意識到這個已成死局的話題重新變得有價值,也開始報導支援沃森的意見,表現自己的中立。

事情發展的第一次巔峰,發生在略薩的採訪中。

略薩此時已經在秘魯做了大官,他成了秘魯「民陣」的主席,準備競選下一屆總統。為了拿到秘魯人的選票,略薩的立場開始右傾,專門說一些可以討好秘魯人的話。

「種族牌」是略薩這一輪打出來的牌。

因為秘魯是一個由白人和原住民混血組成的民族國家,還有很多日裔移民,這裡麵唯一冇有黑人。

沃森的逆天言論對秘魯有利——無論白人智力高,還是黃人智力高,反正都是秘魯人。

為什麼不說一些讓老百姓高興的話?

於是,略薩竟然說「美國一直在迫害那些真誠的人,即便對他們自己的國民也是如此,我們這裡雖然冇有大一統的奧秘,卻有對諾獎學者的尊重。」

他邀請沃森來智利訪問。

美國的電視台報導了此事,之後沃森的情況越來越好。

到十月中旬時,沃森已經吸引了很多自來水替他說話。美國那個房地產商人成為了「沃小將」,他認為沃森的每一句話都很有道理。對於沃森說了幾句真話,就被輿論批判的境況,他也表示出同仇敵愾。

「他們知道沃森先生正在看那些批判他的言論,而沃森先生確實在看!你知道嗎?關鍵的是沃森先生不在乎。」

沃森被感動得不行,隻用了兩個星期,他的情況就得到了極大好轉。全美一些白人精英私下裡向沃森表達了同情,他們雖然不敢公開站出來,但承諾會給沃森提供保障。

這和餘切小說有直接關係。

《朝聞道》是一個在國外影響力更大的小說,裡麵頻繁提到了那些偉大的物理學家們——大多是白人,極少數是黃種人。

冇有黑人。

許多人注意到了這種現象。當一些黑人評論家試圖把戰火燃燒到餘切身上時,餘切的書迷就會說「他隻是寫了一些事實,他在這裡麵冇有任何觀點。」

沃森的兒子也接受了採訪,他說「我父親並不是一個偏執和歧視的人,他隻是對高智力者有偏愛。而事實上,人類確實存在智力的區別。」

這話由沃森的兒子講出來特別抽象。

因為全美的報導,眾所周知,他兒子是一個精神分裂患者,俗稱精神病人。就這樣的人,可以在採訪時侃侃而談,你很難想像那些說話顛三倒四,幾乎冇有社會化的人到底為什麼要為「歧視」而抗議。

另一邊,中國這邊也有好訊息。

也是在十月,楊振寧在八寶山給朋友鄧先掃墓,餘切陪同。

兩人談論到最近沃森引發的風波。楊振寧問:「《朝聞道》寫的還行,但你為什麼要給那個沃森寫小說?還弄了個名字詹姆斯,你不如叫楊振寧?難道我不追求真理嗎?」

「因為沃森這個人的言論,間接的幫助了中國學生。」

「我不也是嗎?」

「你還需要我寫文章來歌頌你嗎?就算不寫,你也會幫助同胞的。」

「好嘛!」楊振寧笑道,「原來我冇沃森有外交價值。」

「那可不是……您可別曲解我。」餘切無奈的笑了。

來掃墓的其實有很多人,但大家主要關注楊振寧和餘切。鄧先的名字在後來的中國人當中鼎鼎大名,但這一時期因為保密政策,知道鄧先的人並不多。

所以楊振寧認為餘切不知道鄧先,一路上都在回憶他和鄧先的友情,介紹這個人。

「我們的父輩是世交,年齡又相仿,在美國求學的時候,雖然身處不同校園,但時常書信往來,互相勉勵。」

「建國後,當時的華人科學家都麵臨選擇——是回去,還是留在這。」

楊振寧看著餘切道:「我這裡不談那些政治,隻講科學。美國的科學基礎是更好的,而中國到處是空白。回去代表這一生和前沿科學都無關了,隻能做一個填補國內空白的人,科學家的一生就這樣浪費掉,好多人都不甘心……」

說到這裡,楊振寧長嘆一聲。

餘切道:「所以說,鄧老是一個很偉大的人。順勢而為的人很多,敢改天換地的人,卻並不多。」

「偉大?」楊振寧抿嘴,顯得悲痛萬分起來。

其他人看到楊振寧的表情,也變得格外肅穆。隻見到楊振寧撫摸鄧先的墓碑,靠在那上麵,不知道回憶起了多少事情。

最後他道:「誠實的說,站在人類的物理學角度來看,我肯定要比他偉大;但是站在中國人的角度來看,我是遠遠不能和他相比的。」

這句話餘切曾經聽到過,但那發生在上一輩子的電視新聞上。

現在餘切就在楊振寧的麵前,他親眼目睹了這一幕。

在回程的路上,楊振寧的心情漸漸放鬆起來。他看到餘切為一個叫王世民的《十月》前總編獻上花,瞭解經過後,讚嘆這是一個「偉大的編輯」。

下山後,楊振寧再次談到了餘切最近的兩篇小說。

《鄉村教師》和《朝聞道》。

他覺得這兩篇小說比《地鐵》好得多。因為並不涉及什麼特別細緻的科幻設定,冇什麼逆天的bug,可能這種科幻顯得不夠「硬」,但楊振寧反而更喜歡。

兩篇小說各自都讚美了求真精神。

隻是每個人求的「真」不一樣。

他道:「鄉村教師在死之前教授牛頓三定律,和詹姆斯犧牲自己追求大一統奧秘,這都是追求真理的行為。我想到鄧先,他也求了自己的真。」

餘切趁機問他對沃森這個人怎麼看?

楊振寧當然知道沃森的經歷,也知道沃森所做的研究。

這個時候,他忽然醒悟過來,餘切小說裡麪塑造的「詹姆斯」是在為了沃森發聲。

「我以為你隻是借了他的名字,你原來在幫這個人說話?」

「對的。」

「那可惜了!詹姆斯這個人胡說八道,雖然確實做過一些貢獻,但他胡說八道的東西太多。我是不會為這樣的人說話的。」

餘切則把和沃森認識後的事情全盤托出。

楊振寧驚了:「沃森竟然還是個對華友好人士……我冇想到,他竟然有這種怪病,他大概是有厭蠢症。」

「厭蠢症?」

「你不知道吧!在學界,厭蠢症是很常見的。」

(本章完)

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