天幕之上，關於“十六樓”與官妓的討論漸漸平息。
各個帝王都在各自的沉默中消化著從那些隻言片語中拚湊出的真相。
沒有人再追問。
不是不想，是不必。
有些答案，點到即止，對在座的都是聰明人。
至於那些“官員出入十六樓是否等於變相狎妓”、“永樂朝的實際管理是否真的嚴絲合縫”這類更尖銳的問題，提問者默契地保持了沉默。
畢竟，有些窗戶紙，捅破了，大家臉上都不好看。
然而，當這些具體而微的爭議塵埃落定，所有人的心，卻無可抑製地再次沉了下去。
明朝，這個漢人建立的最後一個大一統王朝，它的開國皇帝朱元璋，定下了“官吏宿娼，罪亞殺人一等”的鐵律，卻也為官員出入官辦酒樓開了口子。
它的第二位？皇帝，在“盛世”與“外交”的壓力下，將這種“灰色地帶”變成了常態。
開國頭兩位皇帝的行為，基本奠定了整個王朝的基調。
這幾乎是歷史的鐵律。就如同唐太宗李世民開啟的“玄武門繼承法”，給後世子孫留下了“皇位可以搶”的惡劣示範；也如同宋太祖趙匡胤定下的“重文輕武”國策，讓大宋三百年武功不振。
上行下效，開國之君的每一個決定，無論對錯，都會像烙印一樣，刻在這個王朝的血脈裡，影響後世子孫數百年。
那麼，明初這看似矛盾實則步步退讓的“官妓管理”態度，又會給後世留下什麼？
當官員們習慣了以“公務”為名出入風月場所，當“陪宴”、“侑酒”成為司空見慣的日常，那條“宿娼者終身不敘”的鐵律，還會有人記得嗎？
即使後世有皇帝想撥亂反正，可麵對已經盤根錯節的官場習慣、利益網路，以及那龐大到無法撼動的“祖宗成法”，他還能改得動嗎？
所有人的心中都有了答案。
很難，幾乎不可能。
風氣一旦形成，就如決堤之水，覆水難收。
更可怕的念頭，緊隨其後。
明朝，漢人自己的王朝，尚且如此。
那……取代了明朝的，那些被他們稱為蠻夷的王朝呢？那些以異族入主中原、統治漢家江山的胡虜呢？他們會比漢人皇帝更清明、更自律、更懂得約束官員、更尊重禮法廉恥嗎？
更別說他們本就麵臨著漢人“華夷之辨”的巨大阻力。
他們要想坐穩江山，要麼比漢人皇帝更加自律、更加勤政、更加愛民，以證明自己“天命所歸”……
要麼，就比漢人皇帝更加放縱、更加貪婪、更加殘暴，用刀把子說話，同時，用更嚴酷的手段壓製漢人，用更隱蔽的方式腐蝕漢人士大夫的意誌。
而“官妓”，或者說，用女色來籠絡、腐化、控製官員……無疑是成本最低、效果最好的手段之一。
漢人的王朝，好歹還有塊“接待外賓”的遮羞布。
蠻夷的王朝……連這塊遮羞布，恐怕都不需要。
沒有人敢想，卻所有人都已隱約知道了答案。
有人默默閉上了眼，不願再看那依然流光溢彩卻似乎變得刺眼無比的天幕，彷彿隻要閉上眼，就能假裝看不到那些令人窒息的真相。
可天幕並不因任何人的迴避而停止。
就在這片壓抑的沉默中，天幕上，那兩首被當做用來形容林黛玉“病容”與“風姿”的詩，再次浮現。
病容憔悴勝桃花，午汗潮回熱轉加。猶恐意中人看出，強言今日較差些。
威儀棣棣若山河，應把風流奪綺羅。不似小家拘束態，笑時偏少默時多。
這一次，沒有人再討論什麼“病態美”，什麼“風流姿態”。
當“女校書”在清朝所暗指的真正職能被揭開，當所有人都知道那所謂的“校書”，在明清之際早已淪為官妓的代稱，當人們明白了那層不堪的關係……再看這兩句詩，感覺完全不同了。
“病容憔悴勝桃花”……那是病嗎？那是……
“午汗潮回熱轉加”……那是什麼汗？那是什麼熱？
“應把風流奪綺羅”……那風流，又是什麼風流？
這……這哪裏是寫林黛玉！
這分明是一首露骨到不堪入目的下流y詩！
“無恥！”一位唐代的士人猛地將手中的書摔在地上，麵色漲紅，胸膛劇烈起伏，“這等汙穢之物，也敢玷汙我華夏詩文！也敢比附那林黛玉般清靈毓秀的女子！簡直……簡直是斯文掃地，喪心病狂！”
“人心不古！人心不古啊！”
“世日風下！這等醃臢文字，也配稱為詩？！”
“蠻夷毀我華夏文脈！辱我斯文！罪該萬死！”
天幕之上，彈幕再次炸開，鋪天蓋地儘是憤怒和唾罵。
那些文人，那些士子，那些自詡為“斯文一脈”的讀書人，此刻隻覺得自己的臉被按在地上反覆摩擦，自己的尊嚴被踩在腳下肆意踐踏。
林黛玉是誰？那是《紅樓夢》中的“瀟湘妃子”，是“質本潔來還潔去”的世外仙姝，是“心較比乾多一竅，病如西子勝三分”的絕代才女，更是指代那位君王死社稷的崇禎皇帝！
她怎麼可以……她怎麼可以被拿來和那等……那等下流之詩相提並論？！
這哪裏是寫詩？這分明是……是侮辱！是褻瀆！是把整個漢家文人的臉麵，按在泥地裡踩！
他們絕不相信，這種低俗露骨的詩句是在形容紅樓夢。
他們更不願意承認，那些所謂的“紅學權威”，竟然能憑藉這些“證據”，堂而皇之地定義紅樓夢，定義林黛玉，定義這部他們心中的千古奇書。
除非他們先預設了“作者必是曹寅後人”的結論，然後便像搜尋罪證的酷吏，不擇手段地羅織“證據”。
當正常的文學分析、歷史比對無法滿足他們的預設時，他們便在到處搜羅可能貼切的物證，來填補他們考證的漏洞，來“豐富”他們臆想中的曹家秘史！
這已經不是學術觀點的分歧了。
這是對整個華夏文脈，對斯文傳統的褻瀆和踐踏！
而那些褻瀆者，那些踐踏者，卻還頂著“學者”、“專家”的名頭，享受著後人的尊敬和追捧！
何其荒謬！
何其可悲！
看女頻小說每天能領現金紅包🧧