那些來自後世包飽含著熾熱情感的彈幕，如同投入平靜湖麵的巨石，在萬界時空激起了層層疊疊的漣漪。
可即便如此，他們中許多人，其實也並不能完全理解那些後世之人為何如此激動。
幾百年後的事，隔著茫茫時空，隔著朝代更迭、山河變色，那些文字裏的悲傷，那些對“回不去”的慨嘆，對他們中的大多數而言依然隔著一層。
他們知道“亡國”二字的分量，但張岱和那場崇禎五年的雪，對他們而言終究隻是天幕上的一段故事。
故事動人，卻未必能真正刺穿每一個人的心防。
尤其是那些生活在市井之中，每日為柴米油鹽奔波的普通人。
一座熱鬧的茶館裏。
天幕的講述暫歇，彈幕的滾動也慢了下來，茶館裏的氣氛卻有些沉悶。
幾個茶客圍坐一桌，桌上茶湯已涼。
一個絡腮鬍漢子，撓了撓頭，終於忍不住開口：“我說……俺咋就看不明白呢？俺也能看懂那天幕上說的東西，可俺就是不明白那些後世的人咋就哭成那樣？這都過去幾百年了吧？明朝都亡了幾百年了……看起來清朝也滅亡了，應該又換了個朝代吧？換了兩個朝代了，他們激動個啥？如果說是唐朝俺還覺得差不多。”
旁邊一個顯然是常客的中年人也連連點頭，附和道：“就是就是！我也覺得納悶。就先說那明朝，跟咱們隔著元朝呢！就算是再往前推，那什麼五代十國，我祖上……咳咳，反正就是，那都是老黃曆了，不過話說回來，那張岱也不是那些人的祖宗……我卻是感覺挺難過的，可換成是我，我肯定到不了哭的程度。畢竟人死都死了，還能看到什麼呢？”
他這話說得隨意，甚至帶著幾分理所當然的輕鬆。
“啪。”
樓上說書先生手中的醒木猛地一拍，聲音不大，卻讓那兩個漢子齊齊一愣。
說書先生是個五十來歲的瘦高個兒，花白鬍須，一雙眼睛卻亮得驚人，他居高臨下地看著那兩人，眉頭擰成川字。
“你們不懂，就別瞎說。”
兩個漢子被他這目光看得有些發毛，那絡腮鬍勉強笑道：“先生，我們就是隨口一說……”
“隨口一說？”說書先生冷笑一聲，“你們可知，什麼叫學識傳承？什麼叫文脈不絕？那些後世之人，哭的不是一篇文章，哭的是他們終於讀懂了先人的血淚！哭的是他們隔了幾百年，還有人記得那場雪、那壺酒、那個朝代！”
他的聲音漸漸拔高：“你們說人死都死了，管身後事作甚？那我問你，你爹你爺爺的墳，你清明去不去上？你家的族譜，你認不認？你姓什麼，你記得不記得？若是連這些都無所謂，那你跟路邊的野狗有什麼區別？！”
那兩個漢子被他說得麵紅耳赤，張了張嘴，卻說不出反駁的話。
“學識傳承，傳的不是死文字，是活著的魂！”說書先生的聲音終於緩了下來，“那些人哭，是因為他們終於明白，自己從哪兒來，自己腳下這片地，曾經站著什麼樣的人，流過什麼樣的血。
你們覺得人死如燈滅，那是你們的命好，沒有生在那種國破家亡的時代！可你們不能因為自己命好，就去嘲笑那些命苦的人！不能因為自己不懂，就去糟踐那些文字裏藏著的血淚！”
兩個漢子終於訕訕閉了嘴，低頭喝茶，再不敢多言。
茶樓裡其他原本也有幾分不以為然的客人，此刻也默默收起了臉上的隨意，若有所思。
而此時，感觸最深的莫過於大明朝的君臣百姓。
那些跟著朱元璋從屍山血海裡殺出來的老兄弟們，那些從蒙元鐵蹄下被解放出來的百姓們，此刻看著天幕上那些後世之人的眼淚與頓悟，心中翻湧著旁人無法體會的波瀾。
他們記得。
記得蒙元統治下，漢人如同草芥的日子。
記得崖山那場海戰，記得十萬軍民蹈海的悲壯，記得陸秀夫揹著小皇帝跳海時，那一聲“國亡了”的絕望。
那是他們祖輩口口相傳的傷疤，是刻在骨血裡的痛。
所以他們懂那些人的痛，那些人的悲。
因為他們也是親歷者。
朱元璋坐在龍椅上，沉默了很久。
他伸手抹了一把臉，穩了穩震蕩不已的心神。
天幕越是揭示，他心中那份不祥的預感就越是強烈。
後世……究竟發生了什麼？能讓幾百年後的漢家兒郎，依舊對“明”字，對“反清”有如此刻骨銘心的共鳴與激動？那清朝……難道比蒙元更甚？
他不敢深想，卻又忍不住去想。
就在他胡思亂想之際，天幕的畫麵再次變化，將所有人的注意力強行拉了回來。
虛影展開，現出兩本書的封麵。
《四鬆堂集》，作者：敦誠。
《懋齋詩抄》，作者：敦敏。
【這兩部書，是考據派紅學提出的“曹家紅學”理論最主要的證據之一。】
所有人的目光一凝。
重點來了。
然而，接下來的介紹卻讓所有人都皺緊了眉頭，露出匪夷所思的神情。
【敦誠、敦敏，二人係清宗室，為清太祖努爾哈赤第十二子英親王阿濟格之五世孫，生活於清朝乾隆年間。】
“？？？”
看到這裏，萬界眾人隻感覺一陣頭疼。
朱元璋更是眉頭擰成了疙瘩，一臉嫌棄：“這蠻夷取名都取的什麼亂七八糟的？敦誠？敦敏？怎麼取名取著取著姓還變了呢？祖宗好像是姓什麼愛新覺羅，子孫姓敦？這是什麼規矩？”
劉邦也連連搖頭：“就是就是！乃公聽著就彆扭！這到底是蠻夷還是漢人？分不清了都！”
其他時空的帝王將相雖未開口，卻也在心中暗暗點頭。
這名字……確實不倫不類。
茶樓裡，方纔被說書先生訓斥的那個絡腮鬍漢子，這會兒又忍不住嘟囔了一句：“就這兩名字，不知道的還以為是漢人呢！方纔俺還以為這又是什麼遺民誌士，在滿清統治下偷偷懷念明朝呢！合著這是……蠻夷？而且還是努啥的赤的子孫？”
中年人也湊過來，壓低聲音：“可不是嘛！所以為啥咱漢人，要用蠻夷的書去考據啊？這不是……這不是……”
他撓了撓頭，不知道該怎麼表達。
“這不是認賊作父嗎？”旁邊一個一直沒說話的年輕書生，突然冷冷地接了一句。
茶館裏瞬間安靜了。
說書先生深深地看了那書生一眼，沒有說話，隻是轉回頭，重新望向天幕。
是啊，就算再無知的人，也該知道，學東西，要學祖宗的，要聽祖宗的。
可為什麼，到了那什麼“曹家紅學”那裏，一切就都變了呢？
為什麼考據漢人的書，要用蠻夷的記載？
為什麼研究漢人的歷史，要認蠻夷的“權威”？
他們泱泱華夏的文脈流傳……何時淪落到連蠻夷都不如的地步了？
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