【第87章 神瑛侍者的真實身份】
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風漸漸止息。
天幕似乎也感受到了萬界那沉重得幾乎凝固的氣氛，那靜靜懸浮的“脂硯齋”三個字，連同那無數杯“虛擬”的敬酒彈幕開始緩緩淡去，化作點點流光，消散在銀白色的光幕之中。
或許是氣氛太過沉重，連天幕也有些不忍，畫麵再次變換，新的內容開始浮現。
【關於《紅樓夢》的作者，數百年來爭論不休，眾說紛紜。
但若結合我們之前所揭示的種種隱喻與關聯，一個或許更加貼近曆史真相的輪廓，正漸漸清晰。】
畫麵中，再次出現了賈寶玉的形象。
他錦衣華服，麵如冠玉，眉目含情，然而眉宇間總似有一絲與生俱來與這富貴溫柔鄉格格不入的憂鬱與迷茫。
在他身邊，關於他來曆的說明文字悄然浮現，這一次，重點落在了他“前世”的身份上：
【賈寶玉，本為赤瑕宮神瑛侍者，以甘露灌溉西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙草。絳珠仙草感其恩惠，欲以一生眼淚償還，遂下世為人，即林黛玉。】
赤瑕宮神瑛侍者。
這個身份，早已不是第一次被提及。
之前天幕在解讀“木石前盟”時，就曾點出“赤瑕宮”之“赤”與朱明王朝尚“赤”的聯絡，但當時眾人焦點更多在林黛玉身上。
如今在揭示了“曹雪芹”與“脂硯齋”背後可能隱藏的驚世身份之後，再回過頭來審視賈寶玉的前世身份，“神瑛侍者”似乎又有了不尋常的意味。
“若赤霞宮暗指朱明宮闕……”李世民沉吟，“那天宮，或許也可喻指皇親貴胄之所？神瑛侍者，便是生長於朱門之中，與朱家血脈息息相關之人？”
眾人還在思索，另一條彈幕悄然浮現。
【宋·朱熹：諸位，請容某一言。】
這條彈幕一出，萬界不少文人儒士都是一凜。
朱熹！
那可是南宋大儒，理學集大成者，他的《四書章句集註》可是後世科舉的官方教材！
【宋·朱熹：若以“赤霞宮”暗喻朱明皇室，那麼“神瑛侍者”之“神”，或許亦可作另一解。某鬥膽猜測，這“神”字，恐非泛指天上神仙，而是另有所指——指的是已逝的先人、父母，即祖先之神。】
“祖先之神？”有人喃喃。
朱熹的彈幕繼續緩緩浮現，字字清晰：
【宋·朱熹：某曾著《家禮》，規範民間祭祖禮儀，倡導“祠堂之製”，使祭祀從廟堂深入尋常百姓家。
自古及今，我華夏子孫，以信仰祖先、祭祀先人為最根本之精神寄托，逝去的先祖與父母，會被供奉於祠堂，成為血脈性的家神，受後世香火。
這“神”字，於百姓而言，第一指向，便是祖先！】
畫麵適時切換，展現出民間祠堂的景象：嫋嫋香菸中，一塊塊牌位靜立，上麵寫著“顯考某公諱某某之神位”、“顯妣某氏之神位”……
無數人看著那牌位上的“神位”二字恍然大悟。
【宋·蘇軾：朱兄所言極是！“神”之一字，於我華夏，確有“祖先神靈”之意。《詩經》有雲：“神之吊矣，詒爾多福。”鄭玄箋註便言：“神，謂先祖也。”】
【唐·孔穎達：某編《五經正義》，亦持此解。“神”指先祖，古已有之。】
【宋·秦觀：逝者為大，入則為神。我等華夏子孫，從天子以至庶人，所信仰者，首推祖先之神。先祖與父母，便是每家每戶、每一條血脈之中，最根本的家神、血緣之神。事死如事生，事亡如事存，祭祀祖先，便是與神溝通。】
彈幕中，一條條經學大家的考證飛速掠過，雖大多晦澀，但核心意思已然明確：在華夏文化語境中，“神”之一字，確實可指代已逝的祖先、父母。
畢竟祖宗信仰，纔是華夏最深的根。
那麼，順著這個思路……
“神瑛侍者……”劉徹喃喃道，“若天宮可喻朱明，則宮中神者，豈非便是那已經駕崩的列祖列宗？神瑛侍者，若以字麵解之，不就是侍奉祖先神明於赤霞宮中之人？”
“若是如此，”李世民思忖道，“那所能居住赤霞宮之人，能被侍奉的豈不就是……太祖朱元璋、成祖朱棣……亦或是……他的親生父母？”
而基於這些聯想，能供奉這些人的隻有他們的子孫後代！
那神瑛侍者……豈不就是朱明皇室的直係血脈之人嗎！
天幕彷彿聽到了眾人的揣測，畫麵再次定格，一行新的解讀浮現：
【“神瑛”，若將“瑛”字單獨拆解……】
筆畫流轉，“瑛”字被分解開來——左邊一個“王”，右邊一個“英”。
“王……英……”嬴政眉頭微皺，“這又是何意？”
“王”或許指代王爵、皇室？可“英”呢？
萬界眾人麵麵相覷，一時不解。
天幕冇有直接給出答案，而是將這兩個部分清晰地呈現出來，似乎在等待有心人的頓悟。
但對於某一個特定的時空，對於某一個特定的人而言，這兩個字卻如同兩道驚雷，接連劈在他的心頭！
明，乾清宮。
朱由檢一直沉默地看著。
從脂硯齋的真相，到萬界同飲的悲愴，再到此刻對“神瑛侍者”的層層解析，他的心一直浸泡在一種複雜的情緒裡。
然而，當“瑛”字被拆解為“王”與“英”時，他渾身猛地一震，眼中瞬間迸發出難以置信的光芒！
王……英……
他，朱由檢，在登基繼承大統之前，是什麼身份？
信王！
一個“王”字，恰好對應！
即便以最高的統治者皇帝來解，皇帝亦被稱為“九五之尊”，可稱“帝王”，與“王”字亦可相通！
而“英”……
朱由檢的腦海中，瞬間閃過一張清麗溫柔的麵容。
田秀英。
他的貴妃。
那個為他生下數個兒女，在深宮中以纖弱之軀默默陪伴支撐他的女子。
王與英。
帝王與他的貴妃。
若“神瑛侍者”的“神”字如朱熹、蘇軾等大儒所言，可解為“祖先之神”、“父母之神”，供奉於赤霞宮中，被後世子孫侍奉……
那麼，“神瑛侍者”所侍奉的，便是這“王”與“英”——帝王與貴妃的在天之靈！
換句話說，這“神瑛侍者”，便是供奉著朱由檢與田秀英的……
他的兒子！
朱由檢隻覺得一股熱血直沖天靈蓋，心跳幾乎停跳了一拍！
他與田貴妃所生的皇子中，夭折者眾，活到記事之齡的，隻有——
朱慈炤！
他的皇四子！
田貴妃所出的朱慈炤！