【第58章 瀟湘妃子】
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李世民沉默良久，緩緩吐出一口氣：“怪不得……他二人……果然窺得了天機一角。”
而另一邊的李淳風和袁天罡二人聽著天幕給出的結論，背後冷汗已濕透重衣。
他們隱隱感覺到，自己即將著手編纂的這部書，其分量與牽扯恐怕遠超他們最初的想象。
這天幕，現在當真是把他們二人架在火上烤了！
【再看林黛玉的表字。】
天幕的畫麵回到了黛玉初入賈府，寶玉為其取字的情景。
【賈寶玉送林黛玉一個表字，叫顰顰。】
寶玉笑道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”
【然而實際上賈寶玉的解釋全是杜撰，而林黛玉的名字也絕不會出自什麼《古今人物通考》。
若想真正能將黛玉與顰顰聯絡起來就需要從另一處線索入手——那就是林黛玉在詩社中的彆號瀟湘妃子。
瀟湘妃子，這個彆號充滿詩意與悲劇色彩。
它直接指向一個古老而哀婉的傳說——舜帝的兩位妃子，娥皇與女英。】
畫麵中，出現了蒼梧之野，九嶷山雲霧繚繞，湘水悠悠。
舜帝南巡，崩於蒼梧。
二妃聞訊，慟哭不止，淚灑青竹，竹上成斑，是為“湘妃竹”。
最終二妃投湘水而死，化為湘水之神，被尊為“湘妃”或“湘夫人”。
“舜帝二妃，娥皇女英！”劉徹撫掌，眼中閃過一絲恍然，“淚灑成斑，投水而殉……好一個瀟湘妃子！”
他身邊有大臣補充道：“陛下，當初那楚地詩人屈原，其九歌之中，便有湘君與湘夫人二篇！”
“湘君？湘夫人？”劉徹眼神一亮，“可是降兮北渚，目眇眇兮愁予？好一個目眇眇兮愁予！這愁緒，這望眼欲穿而不得見的哀怨，與那林黛玉的眉尖若蹙何其神似！”
同樣意識到這一點的並不止他一個人，宋朝文風鼎盛，他們想到的則更多。
蘇軾正與幾位友人對坐，聽聞“瀟湘妃子”與娥皇女英的關聯，眉頭一挑，眼中靈光閃爍，彷彿捕捉到了什麼。
“且慢！”蘇軾放下手中的酒杯，撫掌道，“若論及二妃愁態，唐時有詩雲：猶似含顰望巡狩，九疑如黛隔湘川！此句絕妙！”
他身側的黃庭堅也恍然大悟，“寶玉杜撰的古今人物通考說西方有石名黛，可代畫眉之墨，雖係假托，卻暗合了九疑如黛！那九嶷山，在湘水之南，對中原而言，或可稱西方？此黛，既是山色，亦是畫眉之色，更關聯著二妃愁眉！而顰顰這個表字，不正是從含顰化用而來嗎？”
而天幕的解說也證明瞭他們的猜測。
【另外一點，娥皇、女英為堯帝之女，故又被稱為……。
偉人曾寫道：“九嶷山上白雲飛，️……乘風下翠微”。
描繪的正是娥皇女英從青翠的山間乘風而下的仙姿。】
天幕繼續深入。
【然而，️這一詞，在更早的古史傳說中另有所指。
️它亦是上古時期薑姓部落的首領，被尊稱為炎️，又稱赤️、烈山氏，以火稱王天下！】
火焰與赤色的圖騰虛影浮現。
【更有意味的是，傳說中，炎帝生於烈山石室——一個火紅色的石洞之中，故以火德王。
而賈寶玉的前世，神瑛侍者，其所居之處，名為——赤霞宮！
赤霞宮，豈非正似那火紅色的宮殿？
現在再將這些看似散落的線索串聯起來。
林黛玉→顰顰（含顰）→瀟湘妃子→娥皇女英→炎帝神農氏（赤帝，以火……）。
明朝，在五行德運上，崇尚火，明者，日月，亦為火之象。
朱元璋起兵時，亦是打著承接大宋的名號，以火自居。
赤霞宮、炎帝、明朝火、朱姓之紅，再次吻合！】
天幕的最終解讀，瞬間讓之前所有的一切凝聚成了一個整體！
怪不得，怪不得！
“原來……顰顰二字，竟有如此深的來曆！”萬界無數文士激動得不能自已。
當然，既然有了高興的人，自然也有不高興的。
“火？”嬴政的眉頭卻深深深深皺起。
……
這其中的象征意味讓他心中頗為不悅。
“哈哈！有意思！太有意思了！”劉邦卻是撫掌大笑起來。
“赤️……？這不是說乃公我嗎？斬白蛇起義，赤️斬白️！好嘛，這書裡繞來繞去，又繞到咱老劉家祖宗頭上了？不過他們說的是明朝老朱家……嘿嘿，都是這一脈？這著書人，是真敢想！”
他對這種玄乎其玄的象征聯絡接受度頗高，自己就是靠“赤️……”的傳說起家的。
此刻隻覺得這解讀腦洞大開，甚至隱隱有種“天下英雄所見略同”的微妙感覺。
而最受衝擊的自然是明朝時空的君臣。
朱元璋聽到天幕提及自己“承接大宋的名號，以火自居”時，老臉先是一紅，隨即又挺直了腰桿。
這冇什麼不好意思的，當時為了爭取更多人心，聯合反元力量，借用“大宋”這麵在漢人中仍有影響力的旗幟，是必要的策略。
後來他建立大明，自然是以“明”之火，承天受命。
至於原本想承宋製，結果最後承了元這回事……算了算了不提也罷。
同樣的，還有一人的反應與所有人都截然不同。