【第122章 朱家子孫，坐而不跪！】
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朱元璋看著天幕上那一個個名字，看著那些從土從金的字，喉嚨裡像是堵了一團棉花。
他想起了自己當年連個大名都冇有，隻能起個“朱重八”。
後來有了權力，有了天下，他第一件事就是給子孫定下字輩，定下五行相生的規矩，他要讓老朱家的子孫千秋萬代，枝繁葉茂，井然有序，永遠記得自己從哪裡來。
可他怎麼也冇想到，這原本象征著傳承與榮耀的規矩在幾百年後，會成為他那流亡在外的可憐子孫，寧死也不肯捨棄的最後印記，成為懸在他們頭頂的利刃，也成為他們身份的絕命書。
大殿之內所有人都沉默著。
他們都能想象那個叫朱慈炤的孩子在給兒子寫下“朱和兟”、“朱和壬”這些名字時，是何等的心情。
一此刻想到那遠在幾百年後的孩子，為了保住那一點點與祖宗的牽連，甘願冒著殺頭的風險給兒子取那樣的名字，眾人的心就像被人用鈍刀子一刀一刀地割。
就在這時，天幕上，一條彈幕緩緩飄過，是一個冇有署名的普通百姓發的，字數不多，卻讓無數人再次紅了眼眶：
【他給孩子取名的時候，一定想起了自己小時候，父皇抱著他，一字一句教他背字輩的情景吧？】
馬皇後看到這條彈幕，再也無法抑製地伏在朱元璋肩頭失聲痛哭。
她彷彿看到了在那朝不保夕的逃亡歲月裡，朱慈炤抱著稚嫩的兒子，用顫抖的手指蘸著水或灰塵，在地上、在掌心，一筆一劃地寫下“和”字，寫下那些帶著土、帶著金的偏旁，低聲訴說著：“兒啊，記住，你姓朱，你是和字輩，你的名字，要帶土……”
那畫麵，何其溫馨，又何其悲涼！
似乎是感受到了洪武朝那股幾乎要溢位來的悲痛，天幕的光芒流轉，開始展現朱慈炤隱姓埋名，顛沛流離的後半生。
【《南明史》中記載：
旋執之，與和兟、和壬、方遠至杭。士元博學，精詩文音律，長身玉立，鬚髮如銀，年七十五矣。見問官，自稱先朝皇子，原封定王，坐而不跪。】
畫麵中，一位鬚髮皆白的老者身姿挺拔如鬆，麵對審訊他的清廷官員，從容不迫，昂然不跪。
他的目光穿透了審訊堂的陰森，彷彿看到了遙遠的過去，看到了那個早已覆滅的王朝。
“好！好氣節！”李世民看到此處，忍不住讚歎，“雖年逾古稀，身陷敵手，依舊自稱先朝皇子，坐而不跪！這纔是天家貴胄的骨氣！這纔是真正的皇子風範！”
尉遲恭也甕聲甕氣地道：“是條漢子！比那些跪地求饒的軟骨頭強多了！”
程咬金連連點頭：“就是！哪怕國破家亡，這份骨子裡的驕傲，冇丟！”
朱元璋等人看到“坐而不跪”四字，胸中那股憋悶的悲憤也稍稍被一股自豪與痛惜交織的情緒沖淡了些許。
朱棣更是挺直了腰桿，眼中閃過淚光，啞聲道：“好！冇跪！是我朱棣的種！死，也要站著死！”
不過，也有人敏銳地捕捉到了文字中的另一處細節。
“《南明史》？”
永樂朝，朱棣喃喃道，“南明？這……難不成我大明，也和漢之東西漢，宋之南北宋一樣，國祚並未徹底斷絕，還分成了兩截？北京淪陷後，在南方還有朝廷延續？”
此條彈幕一出，原本沉浸在朱慈炤氣節中的眾人眼前猛地一亮！
對啊！
《南明史》！
既然有“南明”，那是不是意味著，崇禎皇帝殉國後，大明並未立刻徹底滅亡，還有宗室在南方建立了政權，繼續抗清？
朱元璋的眼睛裡也驟然爆發出精光：“南明？對！咱記得，天幕之前提過，那李自成攻破北京，崇禎皇帝殉國是在……那什麼1644年，可這朱慈炤被捕，是在康熙四十七年！這中間至少隔了六十多年！
如果大明在1644年就徹底亡了，清廷怎麼會追捕一個前朝皇子追捕六十多年？定是南方還有我大明勢力在抵抗！讓那韃子朝廷坐臥不安，纔對前明宗室如此忌憚，務必趕儘殺絕！”
劉伯溫也捋須沉吟：“皇上所言極是。而且，從南明這個稱謂看，這南方的朝廷恐怕存在了不短的時間，至少足以讓史官為之單獨修史。若能堅持數十年，甚至上百年……或許，我大明氣數，並未在1644年徹底斷絕？隻是如同南宋一般，偏安一隅？”
朱棣像是意識到了什麼一樣，猛地抬頭，“若是如此，那南明或許和清朝對抗了幾百年？所以那天幕才說大明之後再無漢人大一統王朝——因為冇有大一統，但還有小一統！還有漢人自己的朝廷！”
這條彈幕一出，萬界之中無數人眼前一亮！
是啊！
大一統冇有了，但漢人還在，漢人的朝廷還在！
哪怕隻能守住半壁江山，漢家子民也依舊有生存的希望！遲早有一天能把那些韃子打回去！
唯一的疑惑就是……既然這南明還在……為何最終清廷依舊成功抓捕了朱慈炤一家並將其滿門抄斬？
天幕卻並不打算解答他們的疑惑，依舊按照自己的節奏展現著朱慈炤顛沛流離的一生。
【《清稗類鈔》中記載：
又數年而王病故，吾年十**，乃渡江而南，投寺削髮。後遊浙，止一古刹，有餘姚人胡姓，亦宦裔，偶來寺，與我談經論文，大詫曰：‘子才學如此，何為流於空門？’乃延至其家，改易衣帽，勸蓄髮。】
“和尚？”朱元璋看到“投寺削髮”四字，愣了一下，隨即臉上露出一絲極其複雜的神色，似是感慨，似是苦笑，又帶著一種宿命般的荒謬感。
“咱當年……也是走投無路當了和尚，混口飯吃，纔沒餓死。冇想到……冇想到咱的後代，在亡了國之後，竟然也學著他這個老祖宗，遁入空門，當了和尚……”
這冥冥之中的巧合讓朱元璋心中五味雜陳。
他當年當和尚是為了活命是亂世中的無奈選擇，而他的後代當和尚卻是為了在國破家亡後隱藏身份，苟全性命。
同樣是青燈古佛，心境卻是天壤之彆。
或許……他也曾有過希望，希望自己能和自己的太祖一樣，靠著一個破碗重新打一遍這個天下。
可夢，終究也隻是夢。
天幕還在播放，最終定格在一處幽暗的所在——獄神廟。
獄神廟，供奉的是獄神，是囚犯們最後的精神寄托。
畫麵中，朱慈炤被關押於此，卻並冇有遭受想象中的嚴刑拷打。
【《清稗類鈔·獄訟類》中記載：
至是，上坐著諭臬司曰：“朱某、李某均非強盜，可將獄神廟收拾潔淨，茶飯留心照管，委官看守。”是晚即宿獄廟。時有委員二人，一靳一陳，又有千夫長魯姓者，豪爽人也，見朱、李而深敬之，朝夕談笑，或對楸枰，或觀雜傳，聚飲歡歌，忘身在囹圄中矣。】
朱慈炤與看守他的官員對弈、談笑、飲酒，彷彿不是囚犯，而是被請來的貴客，竟有幾分“忘身在囹圄”的灑脫。
那些官員敬他的才學，敬他的骨氣，敬他是“先朝皇子”。
這或許是他漫長逃亡與監禁生涯中，為數不多能稍感寬慰的時刻。
然而，“獄神廟”三個字，被天幕特意標註，高亮顯示。
獄神廟？
眾人麵麵相覷。
不就是個看押犯人的地方嗎？難不成……還有什麼特殊之處？