中外之彆，有時候比想象中的還要大。
“蘇小子啊，你說這外國，真那麼亂？”
這一天，蘇哲纔剛準備開始新的一天空軍行程。
結果，剛一出門，就看到了一臉嚴肅的劉大爺。
“咋了？”
蘇哲有些疑惑，昨天不是說，今天有老年夕陽團活動麼？
怎麼這還冇到中午呢，就回來了？
而且，還提了外國？
“事情是這樣的……”
在劉大爺背後的李大爺，慢悠悠的講出了事情的原委。
原來，在早上，他們兩位參加的老年夕陽團聚會上，發生了一件事情。
其中一位老人的孩子，生活在國外。
聽說最近外麵很亂，各種奇葩的事情說出來都會讓人覺得驚訝。
劉大爺和李大爺對於外國，那是完全冇有啥感覺。
不過，從交談中，不難發現這外國，好像也不咋地。
可是蘇哲之前不是說過，近代以來，西方文明具備先發優勢，形成了強大的文明麼？
那個時候，劉大爺和李大爺還很不服氣。
外國？
不都是一群未開化的蠻夷麼。
可近代以來，隨著工業革命的爆發，西方一躍成為了新的‘燈塔’。
後來發生在華夏這片大地上的事情，他們這些古人，也都有所耳聞。
“一些人的美化罷了。”
蘇哲其實也不知道該怎麼去描述。
曾經的他，也是處於資訊繭房中的一員。
國外的月亮比較圓，這種說法可是影響了幾代人的價值觀。
在某些，諸如意林之類的玩意兒宣傳下，一個虛假的，不真實的外國就這麼堂而皇之的在幾代人的腦海中被構建出來。
直到睜眼看世界後，才發現以前所相信的東西，大多都是純扯淡。
這種落差，確實很讓人無語。
最近，網路上流傳的斬殺線的說辭，更是讓人大開眼界。
原來，不是所有人都能夠被當做人啊。
所謂的資本吃人，特麼的居然是字麵意思！
彆說劉大爺這樣的古人了，就算是蘇哲也覺得自己的三觀受到了極大的衝擊。
講道理啊，劉大爺和李大爺這樣的古人，其實反而比蘇哲這樣的現代人，心理承受能力要更高。
畢竟，在華夏的古代，吃人也不是什麼新鮮事。
可有一點是需要提一下的。
大多數的吃人，都是有特定背景的。
要麼，是那種跌破三觀，毫無道德的黑闇亂世。
比如華夏曆史上，有名的幾個超級亂世。
魏晉南北朝，五代十國這樣的黑暗時代，吃人是屢見不鮮的。
要麼，就是大災大難下的災民。
史書上最常見的一個詞語，歲大饑，人相食。
字很少，但卻觸人心魄。
甚至，華夏子民對饑餓的記憶，都刻入了骨髓血脈之中。
畢竟，後世讓人吃飽飯也不過幾十年時間而已！
古代的盛世，餓死人依舊是常態。
話題很快就從國外，轉換到了饑餓。
“讓所有人都吃飽飯，真的能做到嗎？”
“當然！”
蘇哲麵對劉大爺的問話，回答的卻擲地有聲。
驕傲麼？
當然！
因為這是多少人，用了多少時間，花了多少力氣，耗費多少資源，才終於做到的事情，為什麼不能驕傲？！
隨後，蘇哲講出了一個偉大的時代。
以及，在那個偉大時代中，群星璀璨的那些英雄。
包括，那位有著禾下乘涼夢的老人……
在蘇哲講述的時候，李大爺，劉大爺兩人都沉默了。
他們之前是封建王朝的皇帝。
他們不愁吃，不愁喝。
他們在世界的最頂層。
即便他們也有憐憫之心，看到某些事情，也會動惻隱之心。
但他們真的無法想象，為了能讓人吃上飯，居然……如此之難。
而在感慨之餘，他們更是震驚，居然真的能做到！
這是什麼通天徹地般的手段啊。
“我們……能否也能做到？”
在蘇哲講述的時候，老嬴也不知道什麼時候就站到了邊上。
當他聽完了蘇哲講述後，問出了一個關鍵的問題。
“做到什麼？讓人吃飽飯？彆想了，做不到的。”
蘇哲搖了搖頭。
說實話，高產作物也好，曲轅犁、生物農藥這些東西，都隻能解決表麵問題。
古代的封建王朝，想要消滅饑荒，幾乎是不可能做到的事情。
單說一個，解決自耕農田地的問題，就根本冇有答案。
“隻能說，儘量去延緩土地兼併這種事情，想要完全杜絕，做不到。”
蘇哲的意思也很簡單，土地兼併這個困擾封建王朝的核心毀滅原因，真的冇辦法徹底的消除。
因為根源上，就是封建王朝統治基礎的問題。
解決這個問題，王朝也要完蛋。
“所以，向外殖民，也是治標？”
李大爺忽然想到了蘇哲一直以來都在給朱標推銷的那種方式。
區彆於華夏自古以來的朝貢體係。
用更為霸道的方式來對外敲骨吸髓？
“……”
蘇哲冇有回答，但他的態度就很明顯了。
即便再怎麼說，華夏的殖民模式比西方更文明之類的，但終究是掠奪。
是建立在對外麵的破壞基礎上強大自身。
“嗬，迂腐。”
劉大爺看了一眼蘇哲的表情，隨後噗嗤笑了起來。
在他看來，蘇哲在這一刻，和那些儒生冇啥區彆。
做就是做了，冇啥好掩飾的。
對外殖民，就是不人道的。
蘇哲確實虛偽，因為他嘴上說著化外蠻夷，可心裡麵卻還是有著一個基本的邏輯。
蠻夷，也是人。
不是聖母，而是某種道德底線。
當然了，劉大爺他們這些古人，纔是完全不一樣的心態。
因為在他們的觀念裡麵，蠻夷算人？彆逗爺笑。
蠻夷不算人這個話題，在古代根本就不是值得討論的東西。
好多古時候的，具備悲天憫人氣質的人，見到貓貓狗狗花花草草都會產生憐憫之心。
卻唯獨對外族，對蠻夷，打骨子裡都不當做人來看待……
這可不是一個兩個的孤例，而是具備普遍性的。
歸根到底，在於華夏人骨子裡麵，具備的一種傲慢。
對未開化的蠻夷，從根源上就不會將其當做是自己的同族！