“這方士啊，就是擺錯位置的人才。”
這是蘇哲認為的觀點。
且不說，老嬴他背了兩千年的罵名，當初嘎的那些方士、術士，真冇啥問題。
畢竟，你敢相信，都戰國結束了，還有人擱哪兒宣傳人祭！
這不是純純搞笑麼。
另外，很多被抓的方士、術士，都是坑蒙拐騙之流。
被殺了也是給社會做貢獻了。
當然，不能否認，肯定有倒黴蛋被牽連了。
隻是，相比起後來，儒家學說裡麵，大罵特罵，罵了兩千年的針對儒生的坑殺，是不存在的。
始皇帝吃飽了撐的去這麼做啊。
冇理由啊。
秦朝當時，法家是顯學。
儒家早就被法家壓得抬不起頭來了。
講道理，整個秦朝就冇幾個儒生能接近始皇帝。
就這，始皇帝冇事殺儒生做什麼。
這一口鍋，老嬴背了。
“丹藥之道，誰又能想到會是如此這般呢……”
提及方士，在場的幾位皇帝，麵色都不咋地。
嗬，誰還冇吃過似的。
以前不知道，結果現在被證實，那玩意兒就是假的。
嗯，要是假的也就罷了，偏偏大多數色澤鮮豔，甚至光滑圓潤的丹藥，都是富含重金屬元素。
吃了非但不會增加壽命，反而會讓人早死。
這不是純純吃毒藥麼。
老嬴以前吃的多。
後來他悟了，發現世上真冇有什麼長生的方法，所以也就放棄了。
李大爺以前冇那條件一直吃，後來當了皇帝也冇工夫多吃，倒是被他的好兒子整的提前退休後，吃上了。
結果這一吃，就吃出問題了。
整個人都重金屬中毒……
要不是知道他那個好兒子自己也吃，估計李淵都覺得這是某人要弑父呢……
相較之下，劉大爺反而是吃的最少的。
大概是因為他從始至終都冇在乎過什麼長生？
不過，雖然不吃丹藥，但彆的什麼亂七八糟的玩意兒，也冇少吃。
“其實要說起來，劉大爺，李大爺，你們兩個倒也算是長壽的了。”
雖然身子骨不咋地，可是漢武帝劉徹，唐高祖李淵，其實都是活了蠻久的了。
雖然比不上前幾位更久的，但70歲這個檔次，真不多。
你看看旁邊的老嬴，咳咳。
講道理，曆史上，老嬴的那次巡遊，到底是咋回事，蘇哲自己都覺得要打個問號了。
要麼是突發惡疾，加上本來身體就有問題，兩項疊加後直接掛了。
還有一種可能性……
雖然比較野的猜測，但會不會是某些人動的手？
這就不得而知了。
反正老嬴的身體，相當不好。
長期服用丹藥，能好纔怪。
即便後麵停下了，但老嬴一樣也是個工作狂。
嗯，不是隨便一個勤勞的皇帝都能叫做老朱。
人家朱元璋，大小事務一手抓。
還能活到71歲，這身體素質，杠杠的！
“蘇小子，旁門左道終究不是正道。”
就在蘇哲聯想的時候，劉大爺撇了撇嘴，然後反駁起來。
方士、術士之流，在劉大爺的眼中，就是一群欺世盜名的渣滓。
讓這些人起作用，甚至比上青天還要難。
所謂旁門左道，本就是不入流的玩意兒。
“話不能這麼說，你就說這火藥吧，隻要弄出來了，直接能讓時代進行跨越式的進步。”
“標哥那邊的資料，還有承乾那邊的戰果，你們也都看過了。”
蘇哲在乎的是方士？
不，他在乎的根本就不是這群人，而是這群人所代表的潛力。
科學，本就是一次次試錯的過程中不斷進步著的。
華夏的古代，對科學的態度，其實能從剛纔劉大爺的話中窺探一二。
旁門左道。
“還不是您這位漢武大帝，來了一手罷黜百家，獨尊儒術麼。”
蘇哲話才說完，李淵就不樂意了。
不是針對蘇哲，而是針對劉大爺。
李淵對什麼學派之爭，完全不在乎。
作為曾經的一朝皇帝，李淵雖然冇有那麼強大的執政能力，但他知道，什麼東西對王朝是有利的。
比起一家獨大，還是海納百川更好一些。
說起這個，就不得不將話鋒，對準了劉大爺。
“哦？罷黜百家，獨尊儒術？”
李大爺話音剛落，老嬴也有些意外的看向了劉大爺那邊。
“儒術怎麼了，多好的工具啊。”
劉大爺詮釋了，什麼叫做嘴嘴硬。
關於儒門，劉大爺又不傻也不聾，之前蘇哲幾次三番的闡述過，儒門這東西的優缺點。
好處麼，自然是勸人向善，有著極強的道德指導作用。
但同時，這東西就是古典封建王朝的內部框架骨骼。
作為統治者，自然是非常喜歡這種麵麵俱到的工具。
你看啊，劉大爺不就是其中的佼佼者麼。
封建王朝與儒門經意的適配性，那叫一個高。
君君臣臣，父父子子。
一整套完整的規矩，變成撐起封建王朝的骨骼輪廓。
“比起法家的嚴酷，人終究還是更喜歡寬以律己。”
蘇哲搖了搖頭。
他不認為，獨尊儒術有什麼問題。
有問題的，其實是前麵那句話。
冇錯，罷黜百家。
雖說那個時候，所謂的百家文化，早就冇落了。
但是從統治者的角度，直接否定，對於那些文化的傳承，也產生了巨大的影響。
“儒術……不過小道爾。”
對此，老嬴也有自己的看法。
在他看來，儒家學說，太虛浮了。
即便是孔子說的那些經典語錄，始皇帝都認為，太假大空了。
所以一直以來，始皇帝都不喜歡儒門。
不全是因為秦朝的顯學乃法學。
還因為本身他就對儒學的核心思想，嗤之以鼻。
畢竟，儒家學說的一個核心原則就是，孔曰成仁，孟曰取義。
但這兩點，對於一個從小就經曆過那些黑暗的人來說，完全就是假話。
所以，比起儒學的‘虛浮’，法家的‘務實’，纔是最好的。
嗯，怎麼說呢，老嬴這樣想也是真冇毛病。
儒學本就是一門勸人向善，勸人成長的思想。
孔子也好，他的繼任者也罷，全都是在不斷塑造著整個文化的底線道德。
道德，對他人有用。
但對掌權的大一統皇帝而言，那就完全不夠看了。