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\"content\": \"——政協人甄先堯素描\\n\\n今天的中國正處於社會轉型時期，各種矛盾彙聚，用教化、溝通、說服、佈道的方式去化解各種矛盾和困惑，演講精神文明意義重大，政協老甄執著於此。甄先堯於2006年年底到政協，人們都親切地稱呼他為“政協老甄”。6年時間，政協老甄經常應邀到四川各地去演講，內容涉及時事政治、傳統文化、形象策劃、創新思維等。不儘長江滾滾來，他的佈道思想來自讀書——有了感悟，就要與人分享。\\n\\n讀書是件樂事，所謂“書山有路”。然而要持之以恒也非易事，不入讀書境界也難自成高格，自有名句。唯有多讀、泛讀方能達精讀深究之地步。政協人、溫江書院院長甄先堯酷愛讀書，且精讀善讀，覺悟儒道文化，覺悟人生，樂於與人分享，自成高遠。\\n\\n政協老甄講，承前才能啟後。一部人類文明史，就是一部閱讀史。南宋思想家朱熹認為：“為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必在於讀書。”讀書本是一種樂趣、一種享受、一種責任、一種境界，一種淨化靈魂、浸潤思想、啟迪心智的雅好。從社會層麵上說，讀書的風氣濃鬱與否，讀書的水平深淺與否，又是整個社會文明程度和發展潛力的表現。多讀書、讀好書，應是精神文明建設的重要內容。\\n\\n將好書推薦於人，將悟道分享於人，何樂而不為？佈道精神文明，是甄先堯之所好、所長。\\n\\n就世界而論，最具說服力的演講家當數弗拉基米爾·伊裡奇·列寧。他用高昂的，極具驚人感染力、說服力的演講，在工廠裡號召俄國人民起來革命，攻打冬宮，推翻了沙皇俄國的封建統治，改變了整個世界的格局。\\n\\n就中國而言，著名演講家李燕傑教授經常出入中南海為國家高層領導集體演講，可謂當代為數不多，集哲學、經濟學、文學藝術、教育心理學於一身的知名學者。筆者曾有幸目睹其風采。\\n\\n就四川成都來說，筆者20多年的摯友、文友、成都理工大學文法學院院長陳俊明教授，被媒體、網路宣傳為“最牛”的大學院長，他也是著名演講家。他“以說套話為恥”，一個畢業個性致辭，讓大學生們淚奔。\\n\\n當年，《演講與口才》副總編東方牧撰文講：“作為宣傳部部長，甄先堯的演講可謂場場都精彩。”從2006年至今，6年來政協老甄的演講更是場場有新意，一場比一場精彩，讓人難以忘懷。\\n\\n於是乎，筆者捉筆素描甄先堯。用研究人文精神世界的慧眼識真經，折射出其背後的高尚品格和優雅、生動、風趣、幽默的格調。\\n\\n筆者曾在成都市黨校、**中央黨校（國家行政學院）學習過，對演講並不陌生，當年也曾作為“成都市講師團”的成員，在成都錦江大禮堂或下到基層宣講“馬列主義”“經濟危機”，甚至講軍事題材——**的“戰略戰術”。\\n\\n近日，筆者在成都市黨校、龍泉驛區黨校目睹了政協老甄的演講風采，對成都市局、處乾部“領導力提升班”和龍泉驛區科以上乾部學員講“領導藝術”，其精湛的演講讓筆者為之震撼，勾起了筆者用素描的手法描繪被媒體譽為“中國農家樂之父”，大手筆策劃“住在溫江”，獲“中國優秀策劃人”稱號，被筆者稱為“現代田園城市的探索者”，一個愛讀書、常悟道、樂分享的政協老甄的濃烈興趣。\\n\\n在近3個小時優雅、生動、風趣、幽默的侃侃而談中，甄先堯演講語言藝術的魅力得到充分演繹。甄先堯博聞強記，知識淵博，將豐富的文史哲、天文地理、社會心理、領導藝術等用生動的文學語言表達出來，在演講時旁征博引，深入淺出，鞭辟入裡，使之鑿鑿，聽之躍躍，掌聲不斷，笑聲不止，讓人感歎不已。會後，一領導乾部興奮地講：“我覺得3個小時的演講冇聽夠，太精彩了，太受用了，太巴適了！”“演講妙語連珠，來到他身邊，如沐春風，每個人都能喝到一碗適合自己的心靈雞湯。”\\n\\n政協老甄作為一個有思想的人，淡泊明誌，寧靜致遠，不精於自謀，卻長於策劃、演講，對中國古代哲學精髓《道德經》《易經》《論語》有著濃鬱的研究情結，結合當今物質文明、精神文明，著有《家住錦城西》《宣傳絮語》《儒道文化資本》《說道做到——我在宣傳部24年》等專著，可謂學者型的文化人、演講家。\\n\\n素描勾勒政協老甄的演講風範，其演講題材緊扣時代脈搏，突出重大主題，深入淺出，風趣幽默，聽後讓人振奮不已。\\n\\n試論《君子不器，聖賢氣象》，甄先堯講“政協人要有君子之風”，旁征博引，借古論今。何謂“君子”？王安石《君子齋記》：“故天下之有德，通謂之君子。”由此可知，“君子”指有學問、有修養，才德出眾的人。何又為君子？以子路向孔子求教，孔夫子曰：“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。指扮演好自己政協的角色，終身學習，審視所思所想，滋養心靈。\\n\\n論《企業家的三重境界》，講“溝通的境界”，溝通就是講政治。**講：“政治就是把擁護你的人搞得多多的，把反對你的人搞得少少的。”講“文化的境界”，“文化”是意識形態、生活方式和精神的物化產品，是一種精神情操。“企業文化”即一個團體因其成員多年相處而形成的共同審美觀、價值觀。要見賢思齊，培育企業文化基因，始終保持積極思維。講“關愛的境界”，“獨樂樂，不如眾樂樂”。有錢的時候，一個共同的思想，做人不是為生存而生存，而是為了尋求意義而生活。\\n\\n論《弘揚優秀傳統文化》，學而不厭，以**為楷模，熟讀中華傳統文化典籍《論語》《老子》《莊子》《孟子》《離騷》《九歌》《左傳》《史記》《禮記》《紅樓夢》《唐詩彆裁》，甚至《黃帝內經》等，縱論古今，引經據典，妙語連珠。恪儘職守，出自《孫子兵法》，天下事，隻有三件，即自己的事、彆人的事、老天爺的事，要打理好“自己的事”。心有定力，定力為佛教用語，是一種修為。中庸思想即儒家思想，“中”是智慧，“庸”是勇氣，“中庸”之人乃智勇雙全之士。道法自然即老子的思想，《道德經》，道是天道，道要順之；德，是仁德，要用文化來克服自己的貪婪、恐懼和自私。“天人合一”，敬畏自然。依乎天理，因其固然。\\n\\n論《領導藝術》，何謂“領導藝術”，一言以蔽之，指在領導的方式方法上表現出的創造性和有效性。古今中外，當官亦無定法，貴在得法。政治藝術的精髓：仰望天空，腳踏實地。工作藝術引用莊子《庖丁解牛》，啟示：工作是美麗的；乾事，要“遊刃有餘”；順其自然是最佳選擇；臨大事有靜氣。處世藝術：為人不奸，為官不滑；冷廟燒香，用時不慌；為而不有，功成不居；恩威並施，剛柔相濟；仁者無敵，心平氣和。說話的藝術，古語曰“一言可以興邦，一言也可誤國”，道出了說話舉足輕重之功。說話的藝術：要聲音美化，抑揚頓挫，無比自信，具煽動性和感召力；要多聽少說，《名賢集》言“水深流去慢，貴人語話遲”；要幽默有趣，幽默是一種引發喜悅，以愉快方式娛人的才華和力量，說理而不專橫，優雅而不粗俗，得體而不放肆，輕鬆而不做作，幽默而不油滑；要言簡意賅，有話則講，必說則短，無話則免。修養的藝術：修養即修身、養心，謀求身心健全發展，保持心態平衡，迴歸平靜，專心做事，放下自在。\\n\\n政協老甄尚有許多激勵人心的演講——《樹立政協意識，共謀發展大業》《以科學發展觀破解前進中的難題》《與複雜共舞》《重溫入黨誓詞》《建設田園城市的理論與實踐》《農家樂，詩意的生活》《城市，讓生活更美好》《書中自有人生樂》《儒家思想與當代大學生》《教育是一種大智慧》《孝道，讓生活更美好》《在成長中成功》《好好生活，天天向上》。\\n\\n政協老甄給中國科學院成都分院的研究生講《種德者必養其心》，給四川沐川縣委中心組講《從都市想象到鄉村》，給國際非遺產文化博覽園講《文化讓生活更美好》。他到機關、企業、學校、鄉鎮、社羣，市級黨校、地市縣委中心組演講，聽眾少則數十人，多則千餘人，場場生動精彩，三五個小時的演講在不知不覺中過去了，聽眾反響熱烈。有時喝茶聊天，甚至電話諮詢，他都樂於與人分享，且樂此不疲。解難釋疑，正麵能量，正氣浩然。他的身上有一個看不見的法寶，即積極心態。講話恰到好處，敢講真話、實話。講話講究修飾，講妥當的話，追求直白。\\n\\n大文學家郭沫若詩雲：“一自高丘傳號角，萬紫千紅進軍來。”無異於嘹亮的號角，為廣大群眾指出明確的進軍方向。\\n\\n政協老甄喜愛閱讀與思考，書中自有人生樂，誦讀經典文獻滋養自身，讀書，翻開書頁就有一種充實、滿足、愉快的感覺。他經常向優秀的人學習，演講時受斯坦尼的影響融入角色，神采飛揚，充滿自信，言之有物，言之有理，言之有據，言之有理，鏗鏘有力，語不驚人死不休，有一種讓聽眾莫名其妙跟隨他赴湯蹈火的號召力。\\n\\n政協老甄為了演講，翻看查閱文章無數，記錄的卡片無數，更重要的是，向他心中的學習物件——列寧、**、奧巴馬、喬布斯學習演講技巧和風範。\\n\\n以列寧為楷模，抬起頭，用眼睛和臉上豐富的表情同聽眾交流，讓語言像水一樣流出來，像火焰一樣噴出來，讓語言的內在邏輯力量像萬能的觸角把聽眾牢牢鉗住。\\n\\n以**為楷模，學習《湖南農民運動考察報告》做深入實地的調查研究，像《延安文藝座談會上的講話》那樣，做深入細緻的分析、闡述、論證。\\n\\n以奧巴馬為楷模，在演講中跌宕起伏，讓聽眾跟著他沉靜、激動、微笑，讓無數人淚流滿麵。\\n\\n以喬布斯為楷模，讓聽眾如癡如醉，從喬布斯的“嘴”裡，學到如何看得清楚，想得明白，做得到位，說得精彩。\\n\\n政協老甄的演講有三大特色：其一，說事理，求真求是。他講得深入淺出，切中要害，深刻辯證。其二，談情感，真摯誠懇。他的演講感情真摯，以誠感人，冇有空話、大話、套話和官腔，用平實的話語、故事和真情實感，與聽眾“心有靈犀一點通”。其三，用語言，鮮活風趣。他的演講語言有兩個特點：一是語言規範。多多音節詞、短句、散句，明白曉暢、鏗鏘悅耳、朗朗上口，設問、反問、排比、比喻、類比、誇張等修辭手法巧妙運用，使演講生動活潑。二是群眾語言鮮活。較多俗語、諺語、流行語，恰當運用寓言、故事、典型事例和文學藝術手法，使演講妙趣橫生。\\n\\n政協老甄的演講風範在四川各地、在成都地區、在溫江，有口皆碑。凡是聽過其演講的乾部、群眾，都交口稱讚其演講“呱呱叫”“如沐春風”“硬是把話講到我們心裡去了，越聽越愛聽”。\\n\\n政協老甄讀書、悟道，樂與人分享，練就了“舌尖”上的過硬功夫，其高雅風趣、生動幽默的口才，讓人景仰。政協老甄儘心儘職履行政協職責，一路走來，為新世紀的政協講壇增光添彩。\\n\\n在政協有充裕時間更好地學習，潛心思考。做一點有益於社會的工作、演講，在贏得美名的同時，也得到了自身心靈的滿足和熏陶。政協老甄保持平和心態，隻問耕耘，不問收穫，讀書、演講兩風流。他講：“演講就是說話的藝術，冇有最好，但有更好。愉悅他人，用語言打動人心，妙趣橫生，意味深長，韻味無窮，聽者輕鬆。”\\n\\n筆者衷心地祝願政協人、思想者甄先堯，繼續孜孜不倦地從古今中外博大精深的文化中汲取營養，不間斷地進行著自我完善的精神旅程，百尺竿頭，更進一步，越走越好，演講越來越精彩。弘揚社會主義主旋律，唱響新時代的新生活，為和諧社會、人類文明做出自己的貢獻。\\n\\n注：該文刊載於2012年《溫江文史》《魚鳧文藝》。\\n\\n\"
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