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\"content\": \"（王愛群著，河南人民出版社，8萬字，2004年9月）\\n\\n★為官從政，是最複雜、最多變、最難掌握的一門藝術，認識它、駕馭它，取勝的把握就大。\\n\\n在政治舞台上，手握重權的政治家既是編劇、導演，又是演員。政治上冇有劇本，隻能隨機應變。\\n\\n★依照辯證法的基本原理，歸納十條：（1）要堅定信心，不要灰心喪氣；（2）要講究語言藝術，不要信口開河；（3）要見微知著，不要明察秋毫；（4）要團結絕大多數，不要搞一小撮；（5）要剛柔相濟，不要色厲膽薄；（6）要剋製容忍，不要老虎屁股摸不得；（7）要審時度勢，不要固步自封；（8）要三思而後行，不要盲動冒險；（9）要識人善人，不要奸佞當道；（10）要留有後路，不要把事情做絕。\\n\\n★**在任何時候都充滿信心。他青年時，麵對滔滔湘江水，發出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”的質問；他堅信“自信人生二百年，會當擊水三千裡”；他在幼年時的一首詩裡，借詠蛙表達了自己的誌向，“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲”；他不斷告誡人民，“革命一定會勝利”，“前途是光明的，道路是曲折的”。\\n\\n★冇有堅定的信心和頑強的意誌，便不可能成為偉大的政治家。\\n\\n★講話要有準確性、鮮明性、生動性、簡潔性和激勵性，做到雅俗共賞。\\n\\n★政治家要有超人的稅利眼光，防事於未萌，避難於無形，預見盛衰廢興的根源，早知存亡禍福的始因，履霜知堅冰，見事知成敗。\\n\\n那些熱衷於“大思路”、“大手筆”、“大舉措”、“大發展”的“好大派”，都應當明白，從小處做起，從一點一滴積累，方能成就大業。\\n\\n★在低潮中看**湧動，在**時防潮退衰落。\\n\\n★身居高位，當執大端（方麵）。\\n\\n領導要英明而不要精明，在某些枝節問題上，看透不說透，才能保持好朋友。\\n\\n★察德性：威儀正大，端莊持重，必然受人敬重；勾肩搭背，言語輕狂，必然被人輕賤。數賞者窘，數罰者困。獨斷專行，多招非議；吝嗇怪僻，引人譏笑。尖酸刻薄，前程有限；性格溫順，人自稱羨；行為謹慎，人自嘉許；醜行太露，人自鄙薄；過剛之人，圖謀易就；太柔之人，做事難成；純柔純陰，其勢必削；純剛純強，其勢必亡；外柔內剛，勢不可擋；內柔外剛，真弱假強；才偏性執，易遭大禍；轉眼無情，多有後憂；傲慢者招誹，自奉者少恩。居上驕橫必危亡，天下作亂多刑誅。損人利己，兒孫（或下級）悖逆，且多反目成仇；尊師孝悌，必出賢郎，且又流芳於世。愛占小便宜，終生難以大貴；經常吃小虧，日久必有厚報。見人冷笑，毒自暗中來；語亂頻瞻，不可交談而坐。垂首低語，必是奸貪之輩；披肝瀝膽，定是英傑之人。言語多反覆，當防欺詐；忘恩思小過，定會反戈。熱情過渡，必然另有名堂；嚴肅有餘，切勿敞開心扉。貪心做大事，定有凶災；大功不賞賜，壯士消沉。開口說輕生，臨大難必然變節；逢人稱知己，即使深交也是平常。處大事而無勞怨，當為棟梁之才；有小功誇誇其談，不堪重用。責人重而責己輕，不可同謀共事；功歸人而過歸己，儘可救扶危。喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕。有小非輒避嫌疑，切莫依為心腹；曆浩劫忠心不移，非明報也暗喜。得失不變神，非貴也須大福，延壽可知；喜怒不形於色，成名還立大功，奸亦必有。素日言語光明磊落，平生德無汙之人，方可結為心腹，寄子托妻。君子得誌，揮灑自如，謙虛謹慎，奮鬥不息；小人得誌，傲視天下，小器易盈，無不流露。睹物不辨，觀人不識，看錶皮不思內裡，此為眼濁；出言無章，發語無序，無分析，無決斷，此為口濁。\\n\\n察舉動：站言事急，坐語事緩。握手有力多搖，有信心且又喜悅異常；握手無力，相融而退，漫不經心，性格脆弱，或為例行公事；路人近身威脅，朋友湊近親熱。舉止威嚴，灑脫自然，對上不諂媚，對下不輕薄，動靜之間，不失其正，神情氣旺，常有喜悅之情，此類人多可擔大任，成大事；舉止猥瑣，或卑或亢，蛇行雀躍，無故喜怒，常懷悲憤之心，神疲意懶，此類人多淺薄，不可托大事。深坐是居高臨下；淺坐為恭順有加。獨自向隅暗笑，密謀得逞；瞬間即逝的笑眯眯，背後隱藏著憤怒。穿著考究，性格多嚴謹；衣冠不整，性格多豪放。字小而工整，多為小氣嚴謹之輩；字大而潦草，多是大度浪漫之客。“形懼聲哀，來疾去遲，環顧籲嗟，此怨結之情不得申也；下瞻盜視，見怯退還，喘息卻聽，沉吟腹計，言語失度，來遲去速，不敢反顧，此罪人慾自免也”（諸葛亮）。\\n\\n察目光：目慈則心善，眼惡則心毒；猛視者暴，斜視者盜；遠視多誌，高視多傲；神色不定，其心憂鬱；目光仰視對方的人，表示尊敬或信賴；交談左顧右盼，表明心不在焉；被彆人注視，而不敢對視或低頭者，不是羞怯，便是自卑；目光注視對方，靠近對方，且點頭傾聽者，表明有了共鳴；一邊對你的講話稱是，一邊東張西望，或手足動作不停，表明應付你的講話，堅持自己的觀點不動搖；仰首高視，多為驕傲；低頭不視，定有隱情；偷窺尋覓之人，斷不可以為伍；鷹視狼顧之徒，切莫委以重任。\\n\\n察語言：與人爭論，有損其威；言辭謙恭，有益其尊。下級諾諾，並非心服；比肩稱頌，定為真心。語亂者神昏，語清者神明；語粗橫而快，自我優越感太強；語細微而慢，多有自卑心理。敬語過濫，心存戒心；侃侃而談，多為真言。言語吞吞吐吐，若非缺點在身，則有難言之隱；言語流暢清晰，多為寬多喜悅，或有雄辯之才；憤憤不平，埋怨待遇過低，可能工作並不熱心；喋喋不休，譴責上司過錯，必是自己想出人頭地。經常自吹自擂，工作並非稱職；平素音高喜辯，乾事虎頭蛇尾；對他人小過而大怒，非尋釁，則是積憤在胸；對違法亂紀視而不見，非同黨，便是明哲保身。反覆探詢地方的話題，好奇心極強；經常插話他人，表現**強烈；常言人短多生禍，口惠輕諾失信多；“我”字過多，是想突出個人；“我們”過多，是想照顧他人。“哼”的鼻音過多，必是蔑視對方；“嗬”的口音過多，定為言之無物。“大概”、“可能”、“也許是”、“好像”、“似乎”、“差不多”、“據說”、“我認為”……表明胸中無數；“絕對”、“百分之百”、“永遠不變”、“無限忠誠”……當防空頭支票。善訛人之短，不可與之交心；昔日巧詐，今日切勿聽信獻媚之言。\\n\\n★無人擁護的政治家，已步入窮途末路，與百姓無異。\\n\\n★政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。\\n\\n團結大多數，是**治黨治國的基本經驗。\\n\\n要團結大多數而不被孤立，從而鞏固和擴大權力，領導人應做到：（1）廉潔、公道、正派、節儉、虔誠、和藹。（2）賞罰分明。（3）身先士卒，身同士卒。（4）言必信，行必果。（5）曲高和寡，要多唱下裡巴人，少唱陽春白雪。（6）熱愛人民，才能贏得人民的熱愛。（7）要千方百計地在最高權力層得到多數支援，並動用輿論不斷歌功頌德，是鞏固權力的基本方法。（8）不斷表揚擁護者，引導旁觀者，經常在一定場合批評甚至削弱反對者，使之轉化為旁觀者或成為擁護者。（9）重大決策必須正確可行。舉大事、出政績，並不斷地把“正確性”、“可行性”廣泛宣傳，增加人民的“認可度”。（10）功歸他人（除競爭對手），可以得到支援和愛戴。（11）要朝三暮四，不要朝四暮三。（12）以誠待人，將心比心，以心換心。（13）不因私仇而樹政敵，不主動損害他人，不搞無原則爭鬥。（14）抓住關鍵人物，形成擁護導向。（15）一邊鬥，一邊和，兩手同時使用；鬥一鬥，和一和，兩手交替使用。\\n\\n★外表厲害不是真正的厲害，一個不能夠控製自己的人，永遠也不能控製他人。那些身處高位的人，並非全都是品格高尚、博學多才，而往往是那些性格溫順，迎合上意或善於鑽營的人。應討厭鑽營，但錘鍊性格，陶冶情操，豐富知識，通上結下，協調八方，喜怒有度，舉止有方，是當今之世領導人必備之素質。\\n\\n★所有處在王儲或類似地位的人記住：等待、等待、再等待，隻可循規蹈矩，不可開拓創新；隻可爭取民心，不可大有作為；隻可迎合上意，不可冒險越雷；隻可量上增減，不可質上突破。領導人總是喜歡“繼承”，而不喜歡“叛逆”，平庸和憨厚往往會被認可（如果直選，則恰恰相反）。\\n\\n★政治家的性格要求：靜、謙、剛、柔。\\n\\n內沉靜而理事，外謙順以協人。才貴剛而心貴柔，剛能任重，柔能謹微。太剛易折，所憂妄動；太柔寡斷，所慮彷徨。心平氣和，不失態、不失言、不煩躁、不暴躁，是推銷自己意誌的前提，如果貶損對方，嘲笑他人，大聲嗬斥，躁動不安，縱然真理在手，也難以推行。很多人往往不是先看對不對，而是先看態度敬不敬。\\n\\n★政治行為應當儘量脫俗一點，超凡一點，生活行為儘量家常一點，平凡一點。\\n\\n★瞭解過去，察看現在，預知未來。\\n\\n★十二種人應當慎用：\\n\\n（1）口出狂言，自命不凡；（2）巧言令色，獻媚進讒；（3）貪功推過，為利爭權；（4）策劃密室，製造混亂；（5）陽奉陰違，見風使舵；（6）索賄迷色，輕薄浮淺；（7）心胸狹窄，輕薄尖酸；（8）一有困難，叫苦連天，退避三舍，裹足不前；（9）墨守陳規；積弊不改，動則祖訓，缺乏前瞻；（10）言而無信，不踐諾言；恩將仇報，手辣心險；（11）八麵玲瓏，左右逢源，好好先生，是非不辨；（12）受任不憂，當局不乾，見機不作，神疏心漫，為政政亂，率民民怨。\\n\\n★經世用人五原則：（1）大權獨攬，小權分散；（2）權力要下放，監督要加強；（3）科學、合理地設定機構，使之相互促進，同時又相互製約；（4）重用、依靠誌同道合之人；（5）建立淘汰機製。\\n\\n（2005年6月9日晚閱畢）\\n\\n\"
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