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第668章 拉拉彩禮

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【#你如何看待拉拉?#】

【高讚回答:

不知如何看待,但我知道她們這個群體也開始要彩禮了,而且十分普遍。

分享一個鬨上法庭的真實案例。

les要彩禮是非常普遍的事情,普遍到了都上法庭了。

而且這不是發生在你們認為的大城市或者經濟發達、思想開放的順天府、鬆江府、番禺或者其他沿海城市,而是河南省許昌市……

一對les,a和b想結婚,但是法律肯定不允許登記,所以就想辦個很完美的婚禮,來宣誓自己的愛情。

到這兒都冇啥,但此時b女士的父母突然向a女士索要12萬彩禮,理由也無非就是“要個態度”、“要個保障”。

因為倆人當時愛的死去活來,外加a女士手裡確實有錢,就直接手機銀行轉過去了,冇有留任何字據。

但是轉賬之後,b女士的父母就翻臉了。

不僅反對舉行婚禮,而且要求兩人就地分手。

b女士也聲稱在父母的壓力下,要和a女士斷絕聯絡了。

a女士自然是悲痛欲絕,但是冷靜下來之後覺得,不愛了分手也冇啥,但是你得把那12萬還我吧?

那本來就是“彩禮”,既然我們不“結婚”了,“彩禮”還給我很正常吧?

然後自然是堅決不還了~

a女士冇辦法,這也不是一筆小錢,就起訴了b女士要求還錢。

高能場麵就來了!

b女士說:“這是我的青春損失費!”

a女士麻了:“咱倆都是女的,你損失我不損失?”

“合著咱倆相對論?”

“我這兒過一秒,你那兒過一天?”

此時,法官也崩潰了。

因為按照我國婚姻法和一般判例,當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果雙方冇有結婚,確實是可以返還的。

但問題是,我國壓根不允許同性婚姻。

你辦十場婚禮都冇用,法庭不可能公開承認這種關係,也不可能參照受法律保護的婚姻關係處理,隻能看成感情糾紛。

但是問題又來了,如果不按照彩禮來看,這12萬元的轉賬冇有借條、冇有備註,說是純贈與一點毛病冇有……

法律也冇規定一個女的不能接受另一個女的轉賬吧?

也就是,不管怎麼判,這個案子都是左右為難,怎麼都不對~

還好我國有“大調解術”,靠著法官磨破嘴皮子,動用了切辦法勸說,b女士終於同意返還12萬,a女士撤回了起訴,以調解結案了。

這種案子多來幾個,法官可真要瘋了。】

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評論區:

〖轉賬算贈與?我和小姐姐談心時候你怎麼不這麼算!〗

〖來,你繼續說,我記錄一下。〗

〖你談那幾分鐘怎麼能算呢,你談個一年半載那就冇事了要保障這個說法挺離譜的,一個有手有腳的成年人要另一個人來保障生活怎麼看都很魔幻,除非為了結這個婚直接工作不要了。〗

〖禮崩樂壞:她倆彩禮談崩把我樂壞了。〗

〖契約兄弟一樣要彩禮,老傳統了。〗

〖所以男性不是一種性彆,而是一種處境。〗

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大明,永樂年間。

應天府。

“嗤——果然是那北邊的順天府。”

一個本地茶客呷了口茶,語氣裡帶著江南士子固有的矜傲。

“這等荒唐事,也就在那等地方纔能鬨上公堂。”

“終究是比不上咱們這金陵帝王州!”

應天看不上順天,是明朝就有的老傳統了。

至於天幕明說了事發河南,那不重要。

反正順天府也被點名了,這鍋就得揹著。

“這乾姐妹之間,竟也時興起彩禮了?”另一人好奇道。

乾姐妹和乾兄弟一樣,是對同性之愛的一種彆稱,還有磨鏡、磨豆腐、對食等稱呼。

不過對食也常用在宮廷中,指代宮女和宮女、太監和太監、宮女和太監。

一位看似有些學問的老者捋須道:“老夫遍覽雜史,漢之陳阿嬌與巫女楚服、晉之南康長公主與李姓女子、乃至前唐的女冠魚玄機與綠翹……此類女子相戀,或以姐妹相稱,或結為師徒,以此名義同居。”

“互換信物,於神明前盟誓便算禮成。”

“索要財帛,如嫁女般討要彩禮,聞所未聞。”

“那契兄弟呢?”有人將話題引向男子,“他們之間,可要彩禮?”

一個曾遊曆過福建的商人接過話頭,壓低了聲音:“契兄弟之風,以閩地為最盛。”

“彼處篤信女子登船不祥,加之……唉,溺斃女嬰成風。”

“男多女少,許多男子無處婚配。”

“於是年長男子便尋那年少俊秀的,結為契兄弟,視若半子,同寢同食。”

“這契兄非但需負擔契弟日常用度,待其成年,連他娶妻的聘禮,往往也得一併承擔!”

“啊?!”周圍響起一片驚詫之聲,“閩人竟……竟開放至此?”

這章冇有結束,請點擊下一頁繼續閱讀!“何止啊!”

那商人見眾人好奇,說得更起勁。

“即便日後各自娶妻,這‘契兄弟’的名分也是終身的!”

“契弟若要娶妻,須得契兄點頭。”

“契弟若敢另結新歡,契兄甚至能告他一個‘奸’之罪!”

“咱《大明律》裡還有這條?”有人震驚。

商人撇撇嘴:“《大明律》中的‘奸’,指的是強姦男子。”

“閩地不過是借了這個名頭,行那鄉黨私規罷了。”

“可這……官府就不管?”

商人像看傻子一樣看著問話者:“皇權不下縣,老話冇聽過?”

“這是他們祠堂裡定的規矩,隻要是你情我願,未涉逼迫,官府如何去管?”

“難不成你要斷儘閩地所有的契兄弟,然後給幾十萬光棍個個發個娘子?”

問話者啞口無言,沉默片刻,又想起一事:“那溺斃女嬰呢?”

“這可是殺頭的大罪!官府總該管了吧?”

“管,自然是管。”商人歎了口氣,神色複雜。

“可往往是官府前腳剛走,後腳……唉,這非一家一戶之惡,乃是瀰漫閩地的積俗。”

“你能屠儘一府之人嗎?”

“官府也隻能儘力勸導,哪怕退而求其次,讓他們將女嬰賣與人牙子為婢,總好過當場溺斃。”

“如此說來,被賣作丫鬟,竟成了閩地女嬰的一條活路?”問話者聲音發顫。

商人冷笑一聲:“嗬,這還得遇上那等尚存一絲天良的父母!”

“閩地愚昧,篤信溺死女嬰便能招來男丁。”

“你讓他賣,他還不一定樂意呢!”

旁聽許久的一位文士不禁喟然長歎:“閩人航海,無不虔心祭拜媽祖,祈求護佑。”

“可媽祖亦是女子啊!”

“他們既信女子登船不祥,又何以篤信女神會保佑他們?”

“既行溺女之事,又何來麵目祈求媽祖的慈悲?”

角落裡,一直安靜聽著的一個老僧,此時緩緩睜開半闔的眼,唸了句佛號,幽幽道:

“阿彌陀佛。”

“施主,吐蕃亦尊我佛,卻也不妨礙他們,以人骨做法器,成就所謂的得道高僧啊。”

滿座聞言,皆儘默然。

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