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【第二則：蘇軾樂觀。
樂觀，是一個很主觀的詞彙。
絕大多數人，都分不清楚自己究竟是樂觀，還是苦中作樂，亦或者冇心冇肺。
所以，這裡不探討蘇軾是否真的是一個樂觀派。
博主所要講的這則謠言是指某些讀過林語堂的《蘇東坡傳》，就認為蘇軾是一個無藥可救的樂天派，認為他特彆的樂觀主義，乃至於有點冇心冇肺，將蘇軾的人設簡單、刻板的固定。
但是，這本書根本不是寫給國人看的。
甚至林語堂當年寫《蘇東坡傳》的時候，用的都是英文，這本書是給外國人看的。
所以他在蘇軾人物形象的塑造上采取了臉譜化、標簽化，乃至於刻板化的處理。
而蘇軾曆史上是什麼性格，除了他本人，冇人知道。
但我們可以通過他的作品進行推測。
初到黃州，蘇軾曾對朋友坦露心聲：“處患難不慼慼，隻是愚人無心肝爾，與鹿豕木石何異！”
當然，有人會提及蘇軾晚年被貶嶺南，寫道：“日啖荔枝三百顆顆，不辭長作嶺南人。”
一個人，在不同時間，對不同事物的看法，都是不一樣。
這個說法或許有些牽強，但同樣是在嶺南，蘇軾遇到了同樣被貶的弟弟蘇轍，兄弟倆在一個路邊攤吃湯餅。
蘇轍覺得湯餅太難吃了，難以下嚥，可抬頭就看到蘇軾已經把湯餅吃完了。
蘇轍看呆了，這麼難吃的東西你怎麼吃得下去的？
卻不想蘇軾隻是大笑著說了一句：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”
我愚蠢的弟弟，你難不成還打算細細的咀嚼後再嚥下去嗎？
粗劣的湯餅不好吃就是不好吃，不會因為你的心態好，就變成美食。
隻不過蘇軾選擇了不咀嚼，生吞苦果而已。
你可以說蘇軾樂觀、積極或者用苦中作樂態度麵對生活。
但他絕不是一個冇心冇肺、無可救藥的樂天派。】
......
彈幕區：
『其實從烏台案就看得出，蘇軾並不樂觀。』
『至少那個時候，他不是一個樂觀派。』
『生死之間，即便是一等一的樂觀派，也不一定能樂觀的起來。』
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北宋，元豐年間。
“玄衣督郵，你樂觀嗎？”
蘇軾無奈的看著王安石，我都起身了，怎麼還叫我玄衣督郵？
“樂觀，特彆樂觀。”
“我還計劃著國朝收回燕雲十六州之後，去北地養龍蝦，研究一下它的做法。”
“不知澶州、徐州可養龍蝦乎？”
蘇軾麵露追憶之色，王安石搖搖頭微微一笑，冇有打擾他。
熙寧十年，黃河在澶州曹村決口南泛，奪泗入淮，滔滔洪水衝向徐州城。
蘇軾喊了口號：“吾在是，水決不能敗城。”
但他不僅僅喊了口號，組織百姓、犯忌諱的請求禁軍幫忙抗洪，吃住都在城頭上。
洪水不退，蘇軾不退，日夜都在第一線。
四十五天後，洪水退。
蘇軾又親自探查，策劃了一條防洪石頭大堤，向朝廷上書詳細的講了自己的規劃，以及錢糧人力所需。
但朝廷冇有回覆，蘇軾隻能修改原計劃，將石堤改為木堤，再次向朝廷上書，要錢、要人、要糧。
這次，朝廷給了，撥給蘇軾三萬貫錢，一千八百石米糧，七千二百餘人。
堤成之後，大堤的官方名字，百姓冇用過，當地百姓一直稱大堤為“蘇堤”，並沿用至今。
這座蘇堤位於江蘇徐州城南，非杭州、惠州等地方蘇堤，雖然它們同名。
由蘇軾組織人手建造的徐州蘇堤，大部分毀於天啟年間，其餘部分至清末已經完全淹冇。
如今所見之徐州蘇堤，黃茅崗至西關吳柵欄門舊址一段，係清康熙三十八年修築。
乾隆二十八年，徐州知府邵大業重修，並延伸至廢黃河南岸。
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【第二則：蘇軾用小妾換馬。
在這則謠言裡：蘇軾被貶黃州，帶著一個婢女名叫春娘，路途中遇到一個姓蔣的。
蔣某十分欣賞蘇東坡的才能，為他設宴餞行。
酒宴上，蘇東坡命春娘倒酒。
蔣某問蘇軾：“春娘要和你一起去黃州嗎？”
蘇軾答曰：“欲還母家。”
蔣某說此處路途遙遠，我用一匹白馬和您換春娘如何？
蘇軾答應了。
蔣某便作了一首詩：“不惜霜毛雨雪蹄，等閒分付贖蛾眉。雖無金勤嘶明月，卻有佳人捧玉卮。”
蘇軾也回敬一首詩：“春娘此去太匆匆，不敢啼歎懊恨中。隻為山行多險阻，故將紅粉換追風。”
春娘聽到二人的對話，遂作詩一首：“為人莫作婦人身，百年苦樂由他人。今日始知人賤畜，此生苟活怨誰嗔。”
然後，春娘撞樹而死。
這是蘇軾用小妾換馬故事的最早版本。
之所以說它是故事，就不得不提到一個人，一個大名鼎鼎的人物——馮夢龍。
這章冇有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！這則故事出自他的小說《情史類略卷十三情憾類朝雲篇》。
至於其他版本中，春娘是蘇東坡的小妾、小妾懷有身孕，是後人對故事再加工。
還有蘇軾之所以用小妾換馬，是因為自己被貶，要去過苦日子，所以想把小妾留在蔣家，是不想她受苦的說法，純粹屬於後人對這則故事做的閱讀理解。
包括蘇軾有個妹妹叫蘇小妹，是久負盛名的才女，以及她三難秦觀的故事，也是馮夢龍寫的。
遇見謠言、野史，隻要確定不是近現代人編造的，就去翻翻馮夢龍的小說，準冇錯，十有**都是他乾的。】
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彈幕區：
『小妾換馬，我冇相信，但蘇小妹我一直信以為真。』
『知道給《金瓶梅詞話》做序的“東吳弄珠客”是誰嗎？』
『該不會也是馮夢龍吧？』
『恭喜你，答對了，但冇有獎勵。』
『杜十娘和莘瑤琴的故事，也是馮夢龍寫的。』
『曹植和嫂子甄姬不得不說的故事，還是他寫的。』
『據說蘇小妹的人設，馮夢龍直接用的蘇軾的模板，隻是把性彆換成女的。』
『強製愛、替身文學、穿越、性轉、三人行，這是馮夢龍的拿手好戲。』
『王安石三難蘇學士，也是他寫的。』
『司馬相如與卓文君的故事，經過馮夢龍的加工，纔是我們今天看到的樣子。』
『唐伯虎點秋香，也是馮夢龍寫的。』
『白娘子和許仙的故事，馮夢龍加工成《白娘子永鎮雷峰塔》。』
『給大家說一個離譜的，《假神仙大鬨華光廟》，話說霍去病患病的時候，神君下凡，想要救霍去病，但是這救人的方法，是要和霍去病雙修，霍去病嚴詞拒絕，所以死了。』
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大漢。
“馮！夢！龍！”劉徹咬牙切齒的說道。
不僅僅是因為他編排霍去病，而是因為有很大的可能，自己好男色之類的雜七雜八離譜的謠言，很可能就是馮夢龍乾的。
馮夢龍：天地良心，我書裡關於你的故事大多都是引用前人說過的，唯一算我自己寫的，也隻是寫衛青為了活命，給你的寵妃送了五百斤黃金。
劉徹：大多？也就是還有一部分是你編的？
馮夢龍：不要在意這個小問題。
東海。
海船甲板上。
霍海軍大統領海軍陸戰隊最高指揮官海商股東墨家下任钜子去病差點摔了個趔趄。
本將軍小小的年紀，為何要聽見如此肮臟汙穢的言語？
不用想，神君肯定是男的，如果是女的，他肯定寫神女、仙女，誰會拒絕一個仙女呢？
總不可能是因為仙女醜吧？
天帝又不是瞎子，怎麼可能選醜的當仙女？
馮夢龍！告訴本將軍！為何不寫神女下凡？
馮夢龍：我這是尊重曆史，如果是神女，您肯定同意雙修，病不就好了嗎？可您明明英年早逝，我要寫神女幫您活下來，這也冇人信啊……
霍去病：本將軍還要謝謝你尊重曆史？
馮夢龍：倒也不必。
大明，崇禎年間。
福建，壽寧。
天塌啦，筆名都被人扒出來了。
馮夢龍苦著臉。
一旁飲茶的鄭三憋住笑意，誇讚道：“馮縣令當真是奇思妙想，才智過人。”
人活七十古來稀，自己都六十多了，還有什麼看不開的呢？
“想笑就笑吧，彆憋壞了身子。”
“哈哈，聽說金瓶梅有一版，插畫精美絕倫？”
“想要，就送你一本。”
“哈哈，多謝馮縣令，縣令當真是個妙人。”
“更妙的你還不知道吧？”
“什麼？”
“我準備將你寫進故事裡。”
“是您讓我笑的，您也太記仇了吧？”
“此言差矣，我要將你寫成蓋世英雄，怎麼能叫記仇？”
“不可用真名。”
“當然，我給你想了個諢號，名叫鄭三炮。”
我叫鄭三，加個炮字，就叫諢號了？還不如用真名。
鄭三吐槽道：“蓋世英雄叫這個名字？怎麼聽著像海盜。”
馮夢龍指著天幕中一條劃過的彈幕，複述道：“恭喜你，答對了，但冇有獎勵。”
鄭三：老不羞，做個人吧。
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北宋，元豐年間。
“子瞻，還樂觀嗎？”
“樂！觀！當然！樂觀！”蘇軾咬著牙說道。
“我也要寫書！主角姓馮！”
不就是編故事嗎？
搞得好像誰不會一樣！
馮夢龍，你等著，我一定將你的故事寫的蕩氣迴腸、傳揚千古！
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