意識如風中殘燭，在無邊黑暗與侵蝕中飄搖。司契身形不受控地急墜，沒入歸墟漩渦那連光線與神識都能吞噬的極致深淵。蝕尊分身那可怖的一擊，雖被其借葬經妙法與輪迴之鑰卸去大半，然餘威仍幾乎震散其道基，周身裂縫遍佈，淡金色道血不斷滲出，旋即被周遭狂暴的歸墟之力湮滅同化。
五感盡失，唯有無窮無盡的“歸寂”道韻從四麵八方碾壓而來，欲將其存在痕跡徹底抹除。此乃萬法終焉之地的雛形，比星辰墓園更為純粹、更為徹底的“無”。在此地，連“衰敗”本身都失去了意義，唯有指向終極虛無的絕對引力。
然，就在這意識即將徹底沉淪、化為虛無養料的剎那，懷中那枚凈世蓮種，因吸納了那一縷精純的歸墟本源，其內部演化出的那幅“枯蓮吞墟”道圖，竟在絕對死寂中，綻放出微不可察的光華。這光華並非生機勃發，而是一種更為深邃的、與寂滅同源的“寂照”之輝。
道圖流轉，如一幅星圖，又如一篇無字經文，映照入司契瀕臨潰散的心神。剎那間，司契忘卻了劇痛，忘卻了墜落，甚至忘卻了自身。他的意念，被拉入一種玄之又玄的悟道之境。
他“看”到，那枯蓮並非死物，其根莖深深紮入虛無，蓮心空洞，卻彷彿一個微型的歸墟之眼，並非吞噬，而是“容納”著萬古寂滅。花瓣枯槁，紋理卻暗合大道崩殂的軌跡，於極致凋零中，蘊含著一種“物極必反”的終極平衡意境。吞墟，非掠奪，而是引渡，是讓狂暴的歸寂之力，於此蓮心虛無中，得以沉澱、安眠，化暴戾為永恆的死寂。
“寂滅非終，乃太虛之始；歸墟非噬，乃萬法之歸。”一道明悟如清泉流過心田。昔日於萬法終焉之地見道蓮，悟得死中生機；今日於這歸墟邪眼之內，借蓮種異變，竟窺見了“寂滅”本身的更深層奧秘——絕對的死寂，亦是一種永恆的存在形態，是萬物失衡後的最終“平衡”態。彼界竊取此力，妄圖以其重塑輪迴，乃是逆天而行，強令“終末”僭越“過程”，必遭反噬。而真正的執劫者，當如這枯蓮，引導歸寂，安葬終末，使一切狂亂重歸太虛寧靜，維護生滅輪轉之序，而非如彼界般，欲令寂滅吞噬一切，成為唯一。
此念一生，司契周身即將潰散的混沌道韻，竟開始產生微妙變化。那源自輪迴之鑰的寂滅真意，不再純粹是毀滅與終結，而是多了一絲“容納”與“歸引”的意境。其道體裂縫中溢位的道血，不再被歸墟之力輕易湮滅，反而如墨滴入水，緩緩暈開，與周遭死寂之氣形成一種短暫的、脆弱的共存。
《星墟葬經》中諸多晦澀之處，於此生死關頭，豁然開朗。葬者，非僅毀滅，更是為狂亂之靈、崩壞之法，尋一最終歸宿。此地雖為彼界邪陣核心，然其力量本質，仍是宇宙終極法則之一的顯化，若能以正法導之，未必不能化害為益，至少……可暫保己身不滅。
司契凝聚殘存意誌，不再抗拒下墜，反而循著那“枯蓮吞墟”道圖的指引，將心神沉入一種“虛極靜篤”的狀態，模仿那枯蓮之姿，引導周身歸墟之力緩緩流過己身，不試圖吸納，亦不強行排斥，而是令其如水流過頑石，雖侵蝕，卻難損根本。同時，他將輪迴之鑰的波動降至最低，僅維持一點靈明不昧，如蓮種般，於寂滅核心保持一絲“觀照”。
下墜之勢漸緩，雖仍深處漩渦核心，那足以湮滅道尊的恐怖壓力卻似乎不再急於將其撕碎，反而如同審視著一個奇特的、能與自身和平共處的“異物”。司契重傷的道體，在這極致寂滅環境中，竟得以暫緩崩解，進入一種詭異的“寂滅假死”狀態，依靠那一絲“枯蓮道韻”維繫著微妙的平衡。
不知過了多久，或許一瞬，或許萬古。司契於寂照中，忽感一絲極其微弱、卻與此地狂暴歸墟之力截然不同的“流動”感。那感覺，如同在絕對靜止的死水中，察覺到一縷幾乎不存在的暗流。其方向，並非向上脫離漩渦，而是指向漩渦更深處，某個不可測的所在。
“歸墟海眼……”一個念頭浮現心間。禹疆遺刻提及，玄一道盟盟主攜鎮運鼎遁入“歸墟海眼”，尋求一線生機。難道這邪陣漩渦之下，竟連通著那傳說中的宇宙絕險之地？這縷異樣流動，便是海眼與此處的細微差異？
此刻司契狀態特殊，與歸墟之力達成微妙平衡，對這絲差異感知尤為敏銳。這或許是唯一的生機所在！繼續滯留於此，縱有枯蓮道韻護體，終是無根之木，遲早會被同化。唯有循此暗流，或可抵達那歸墟海眼，雖亦是絕地，卻可能藏有盟主線索，乃至……輪迴之鑰的進一步機緣！
險中求生，向死而行！
司契凝聚剛剛悟得的一絲“歸引”道韻，小心翼翼地將心神附著於那縷暗流之上，如蒲公英種子依附微風，不再對抗漩渦吸力，而是順勢而為，將自身寂滅假死之軀，投向那更深、更暗的歸墟之眼。
身影徹底消失於漩渦核心的黑暗之中。葬道崖上，蝕尊分身早已收回目光，認定其必死無疑。然，誰也不知，一縷變數，已悄無聲息地，滑向了彼界圖謀的更深層所在。
墟眼悟寂，向死而生。真正的艱險，或許才剛剛開始。
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