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第201章 丹穴待鳳雛

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大漢王朝,自高祖提劍入鹹陽,定四百年基業,

文景養民,漢武拓疆,光武中興,

曾是日月昭昭、萬邦來朝的煌煌盛世。

可傳至桓、靈二帝,宦官弄權於內,外戚爭鬥於朝,

苛稅重役壓得天下百姓喘不過氣,

四方州牧郡守擁兵自重,昔日穩固的江山,早已裂如碎玉,風雨飄搖。

就在這大廈將傾的前夜,荊襄山野之間,一句讖語悄然傳遍天下:

臥龍鳳雛,二人得一,可安天下。

臥龍,是隱居南陽隆中、靜觀風雲的諸葛亮;

鳳雛,便是藏身荊襄丹穴山、潛心治學的龐統。

兩人皆年少身負絕世才略,一個靜臥茅廬觀天下變局,

一個棲身靈山修鳳凰心性,成了亂世之中,世人眼中最耀眼的兩把救世之劍。

而龐統修行治學之地,便是那座載有上古神異的丹穴山。

此山之名,出自上古奇書《山海經》:

“丹穴之山,其上多金玉,丹水出焉,而南流注於渤海。

有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇,

首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。

是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。”

上古真鳳早已絕跡於天地之間,可丹穴山的靈韻,卻曆經數千年不曾消散。

山中不生凡木,獨長一種世間罕見的奇樹——香木。

這香木,非靈脈不生,非淨土不長,樹幹筆直如鑄,表皮泛著一層溫潤的赤紅玉色,

日光一照,便透出淡淡的流光,似有火焰在肌理間緩緩流淌。

枝葉不是尋常翠綠,而是帶著金邊的赤青之色,葉片肥厚,紋理清晰,

每一片葉子上,都似鐫刻著細密的鳳羽紋路。

風一吹,林間便飄起一股清而不膩、雅而不濁的異香,

那香氣不似花香甜膩,不似木香厚重,

而是帶著一種高潔、清遠、尊貴的氣息,聞之便讓人心中雜念盡消,浮躁盡散,

彷彿置身於上古時代,不敢有半分輕慢。

更奇絕的是,香木自紮根丹穴山起,便蘊養著一縷鳳凰遺留的本命精氣。

這股力量,化作淡淡的赤紅色精神力,無形無質,卻又清晰可見。

它從香木的枝幹中緩緩溢位,從葉片間輕輕飄散,

在山林間流轉、升騰、盤旋,

像一縷縷溫柔卻熾熱的火霞,像一簇簇安靜卻尊貴的星火。

赤紅光華落在山石上,山石便多了幾分溫潤;

落在溪流裏,溪水便泛著金紅漣漪;

落在草木間,連野草都生出幾分清雅之氣。

這赤色精神力,會隨著風動,化作漫天飛舞的幻象

——時而凝聚成巴掌大小的火紅梧桐葉,

葉片邊緣燃著細碎的光焰,在空中悠悠旋轉,不落凡塵;

時而化作一片片晶瑩剔透的鳳凰羽,

羽尖帶著金輝,羽根凝著赤光,輕如蟬翼,貴如珍寶,

翩躚起落間,自帶百鳥之王的威儀。

鳳凰之高貴,在於非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飲;

在於五德加身,德、義、禮、仁、信,五者缺一不可;

在於不與凡鳥同群,不與濁世同流,

盛世而出,亂世藏鋒。

而丹穴山的香木與赤色精神力,正是將鳳凰這份高潔、尊貴、中正、熾熱的品格,凝於一山一木一靈氣之間。

少年龐統,便棲身於此。

此時的龐統,不過二十出頭,身形不算挺拔,

麵容也非俊朗奪目,

甚至帶著幾分質樸厚重,可他那雙眼睛,卻亮如寒星,深如古潭,

藏著遠超同齡人的沉穩、銳利,以及一團從不熄滅的熾熱火焰。

那火焰,是對天下蒼生的悲憫,是對漢室傾頹的痛心,

是對濟世安民的執著,

更是對鳳凰五德之誌的堅守。

他常年身著赤衫,腰間係一根簡單的木帶,腳下是麻鞋,手中常握一卷古籍,

或兵法,或史書,或諸子百家之言。

他不慕榮華,不貪虛名,

每日伴著香木清輝、赤色三氣,讀書、思索、靜坐、觀勢,

將丹穴山的鳳凰靈韻,一點點融入骨血。

這一日,天光正好。

香木林中的赤色精神力比往日更加濃鬱,

成千上萬片火紅色的梧桐葉與鳳凰羽在空中緩緩飛舞,像一片流動的赤紅雲霞。

陽光穿透枝葉,落在那漫天光羽之上,

折射出千萬道金紅光芒,將整座山林映照得,如神界仙山一般莊嚴而華美。

龐統負手立於一株最古老的香木之下。

這株香木需三人合抱,樹幹赤光流轉,枝葉如雲,

每一片葉子飄落,都帶著一縷細碎的火焰光華,落地不熄,片刻後才化作點點赤芒迴歸林木。

龐統抬手,輕輕接住一片飛舞的鳳凰羽,

那赤色精神力落在他掌心,溫熱、醇厚、尊貴,

像一團安靜的聖火,不灼人,卻能直抵人心。

他望著漫天光羽,眼中翻湧著少年人少有的深沉,聲音低沉,

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卻帶著一股壓不住的熾熱:

“上古鳳凰,五德加身,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。

見則天下安寧,自歌自舞,不濁於世,不媚於權。

可如今這大漢天下,禮崩樂壞,信義不存,仁德被棄,道義蒙塵……

這世間,究竟要等到何時,才能重見鳳凰現世,重歸太平?”

他掌心的赤色精神力驟然一盛,彷彿被他心中的情緒牽動,

瞬間化作一道細小的火鳳虛影,在他指尖輕輕一旋,又緩緩融入香木之中。

鳳者,高潔自持,中正不阿;

鳳者,心懷天下,情係蒼生;

鳳者,寧焚身以守本心,不折腰以附權貴。

龐統心中的熾熱,正是如此。

他不是為了封侯拜相,不是為了權傾天下,而是為了扶傾頹之漢室,救水火之黎民,

為了讓德、義、禮、仁、信重新迴到天地之間,

為了讓這亂世早日結束,讓百姓能安居樂業,讓江山能重歸安穩。

這份心,如丹穴山的赤色精神力一般,溫和卻堅定,平靜卻熾熱,低調卻高貴。

“士元,又在與靈山靈氣對話?”

林間傳來一聲溫和的笑談。

青衫緩步而來的,是龐統的恩師,荊襄大名士、水鏡先生司馬徽。

他走到香木之下,抬手拂過一片飄落的赤紅火羽,

那赤色精神力在他指尖流轉,溫暖而莊嚴。

司馬徽望著眼前的少年,眼中滿是愛惜與讚歎。

“恩師。”

龐統躬身行禮,姿態恭敬,卻不卑不亢,自有一身風骨。

“你棲身丹穴山數載,每日與香木為伴,吸納鳳凰靈氣,

心中所思,從來不是個人前程,而是天下蒼生。

這份心性,世間少有,也不枉世人稱你一聲鳳雛。”

司馬徽輕撫長須,目光望向漫天飛舞的赤色光華,

“你可知,這香木、這赤紅色精神力,究竟藏著鳳凰怎樣的品格?”

龐統抬眼,望著那株千年香木,聲音沉穩而有力:

“弟子知曉。

香木生於靈山,不沾塵俗,不生濁地,是為高潔;

赤色氣運源自鳳凰本命,溫和而不烈,尊貴而不傲,光明而不邪,是為中正;

鳳凰五德隨身,以德立身,以義行事,以禮待人,以仁懷眾,以信立世,是為品格;

鳳凰非盛世不出,非明君不現,

心懷天下安寧,是為大願。”

他頓了頓,掌心再次泛起淡淡的赤色光華,那是他自身的精神力,

與香木的鳳凰三氣相融,赤紅如霞,熾熱如火:

“弟子每日受此靈韻滋養,心中便多一分堅定,多一分熾熱。

弟子願以鳳凰為誌,守五德之心,懷安民之願,

不事奸邪,不輔庸主,不戀浮華,不負此生所學。”

司馬徽微微點頭,眼中光芒更盛:“好一個守五德之心,懷安民之願。

如今北方諸侯並起,董卓亂京,袁紹坐河北,公孫瓚守幽州,曹操據兗州,天下風雲匯聚於此。

你足不出丹穴,卻日日觀天下之勢,心中對這些人,必有定論。

今日不妨講來,讓老夫聽聽,我這鳳雛弟子,究竟看清了幾分亂世。”

話音落下,林間的赤色精神力彷彿有靈一般,緩緩向龐統身邊聚攏,

無數火紅色梧桐葉與鳳凰羽在他周身盤旋,像在靜靜聆聽,

像在為這位少年雛鳳助威。

龐統深吸一口氣,目光投向北方,那雙原本沉靜的眼眸裏,赤光亮起,熾熱翻湧,

那是對亂世的痛心,對奸邪的不屑,對天下的擔當。

他聲音清朗,一字一句,清晰而堅定:

“恩師,弟子便從那禍亂天下的始作俑者——董卓,說起。”

“董卓,西涼一莽夫爾。

狼子野心,殘暴無德,趁亂入京,屠忠臣,淫亂宮闈,掠奪百姓,致使千裏焦土,生靈塗炭。

此人手握重兵,卻無半分德行,無半分道義,無半分仁愛,無半分誠信,

所作所為,天人共憤,天地難容。”

龐統說到此處,周身的赤色精神力微微一凝,彷彿染上了幾分冷意:

“鳳凰非德不棲,非義不立。

董卓這般奸邪殘暴之徒,連鳳凰腳下的塵土都不配觸碰,更遑論坐擁天下?

他看似勢大,實則早已失盡民心、失盡天道、失盡大義。

敗亡,隻在朝夕。

這般跳梁小醜,不足為慮,亦不配讓鳳雛側目。”

他語氣中的不屑,並非傲慢,而是源於鳳凰一般高潔的品格

——道不同,不相為謀;德不配,不屑一顧。

司馬徽微微頷首:“董卓之惡,天下皆知。

那坐擁冀州,勢冠天下的袁紹,你又如何看?”

龐統眼中赤光亮起,語氣帶著幾分惋惜,更帶著幾分透徹:

“袁紹,汝南袁氏,四世三公,門庭顯赫,天下士子多歸其門。

他占據冀州,高櫓聯營,帶甲數十萬,糧草堆積如山,是如今明麵之上最強大的諸侯。

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可在弟子眼中,袁紹外寬而內忌,好謀而無斷,色厲而內荏,幹大事而惜身,見小利而忘命。”

“他身邊有田豐、沮授這般忠直大才,他不能用;

有審配、逢紀這般能吏,他不能信;

有一統河北的大勢,他不能守。

鳳凰重義,而袁紹背信棄義;鳳凰守信,而袁紹反複無常;鳳凰胸懷天下,而袁紹隻念一己之私。

他空有霸主之姿,卻無霸主之魄,

空有名門之望,卻無名門之德。”

龐統抬手,一片赤紅火羽落在他肩頭,光華流轉:

“這樣的人,即便坐擁百萬雄兵,也不過是泥足巨人。

丹穴山的鳳凰,從不棲於朽木,不伴於庸人。

袁紹,非明主,更不配安定天下。”

說到此處,他心中的熾熱又重了一分——亂世之中,最可惜的不是無兵無糧,

而是有大勢、有資本,卻無德、無才、無誌,白白浪費了拯救天下的機會。

“那公孫瓚呢?”司馬徽再問,

“白馬將軍威震北疆,抵禦匈奴,保境安民,也算一代豪傑。”

龐統輕輕搖頭,語氣平靜,卻字字精準:

“公孫瓚,勇則勇矣,隻是匹夫之勇,無謀無略,更無格局。

他早年率白馬義從橫掃塞外,保一方百姓平安,本是英雄之舉。

可他得誌之後,驕奢自大,猜忌部下,殘害百姓,失去民心。

他固守幽州,不思進取,無匡扶漢室之心,無安定天下之誌,隻圖自保一隅。”

“鳳凰之誌,在天下安寧;公孫瓚之誌,在一己安穩。

鳳凰以仁德服人,公孫瓚以武力壓人。

道不同,不相為謀。

此人終會被時代淘汰,被更強者吞並,成不了大事,更擔不起天下重任。”

他話音落下,周身的赤色精神力輕輕一蕩,彷彿在認同他的判斷

——高貴的鳳凰,從不會與目光短淺、安於現狀者同行。

最後,龐統的目光變得無比凝重,眼中赤紅熾熱到了極致,

周身的香木氣瘋狂湧動,漫天火紅色梧桐葉與鳳凰羽,幾乎要凝聚成一隻巨大的雛鳳虛影。

他一字一頓,聲音帶著震撼人心的力量:

“北方諸侯之中,最可怕、最雄才、也最危險的,是曹操。”

“曹孟德,宦官之後,出身不及袁紹顯貴,起步不及董卓早,兵力不及公孫瓚盛,

可他胸有大誌,腹有良謀,知人善任,唯纔是舉,敢作敢為,審時度勢。

一曲求賢令,萬古天下驚。

而他懂兵法,知民心,善用人,明取捨,是真正的亂世雄主。”

龐統掌心的赤色精神力驟然暴漲,像一團小小的聖火,在他手中靜靜燃燒:

“可曹操之患,在於他無德無信,心術不正。

他心中沒有漢室,隻有霸業;沒有蒼生,隻有權勢。

鳳凰以五德立世,曹操以權謀立世;鳳凰以安寧為願,曹操以爭霸為願。

他能平定亂世,卻也會顛覆漢室;

他能收攏人才,卻也會殘害忠良。”

“此人,是英雄,也是奸雄;是能安定天下之人,也是會毀掉天下之人。

弟子觀他,如觀烈火,可用,不可依;可敵,不可輕。”

這一番話,鞭辟入裏,透徹至極。

司馬徽長歎一聲,眼中滿是震撼:“士元,你年紀輕輕,卻能足不出山,便把天下諸侯看得如此通透。

董卓之暴、袁紹之庸、公孫瓚之窄、曹操之奸,被你一語道盡。

你這份眼界、這份心性、這份風骨,當真配得上鳳雛二字。”

龐統躬身,目光再次落向漫天飛舞的赤色光華,

落向那株千年香木,落向自己掌心那團安靜卻熾熱的火焰:

“恩師,世人稱我為鳳雛,不是因為弟子有才,

而是因為世人期盼鳳凰再臨,天下安寧。

弟子棲身丹穴山,伴香木而居,吸鳳凰之氣,修五德之心,

不是為了虛名,而是為了守住心中那團熾熱——為百姓求活,為漢室求存,為天地求德,為亂世求安。”

“香木之貴,在高潔;鳳凰之貴,在五德;鳳雛之貴,在初心。”

“董卓無德,袁紹無義,公孫瓚無仁,曹操無信,他們皆不配執掌天下,

皆不配讓鳳凰現世。

弟子願守此心,持此誌,等一位德、義、禮、仁、信兼備的明主,

然後飛出丹穴山,以一身才學,助他平定亂世,肅清寰宇,重現大漢盛世,

讓天下百姓,能再享太平。”

話音落下的刹那。

整座丹穴山的香木,同時爆發出璀璨的赤紅色光華。

無數火紅色的梧桐葉、鳳凰羽在空中瘋狂飛舞、旋轉、凝聚,

化作一隻數丈大小的赤金鳳凰虛影——雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾,

五彩文身,羽翼舒展,氣勢尊貴而莊嚴,不怒自威。

虛影之上,清晰可見五個大字:德、義、禮、仁、信。

鳳凰虛影在龐統頭頂緩緩盤旋一週,赤光普照,香木輕搖,異香彌漫天地。

隨後,虛影化作千萬點赤紅火芒,盡數湧入龐統體內。

龐統隻覺一股溫暖、尊貴、堅定、熾熱的力量,瞬間流遍四肢百骸,融入眉心深處。

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