通知來得毫無預兆，又像蓄謀已久。
首先是教育局、文化部的聯合紅頭檔案，緊接著是《人民日報》頭版頭條的社論，標題加粗：《堅定文化自信，迴歸東方審美，全麵構建新時代華夏文明氣象》。
檔案很長，社論很硬。但核心意思，幾句話就能炸翻天：
“即日起，各級各類學校、機關企事業單位、公共服務場所，鼓勵並倡導穿著能體現華夏曆史與民族特色的服裝。漢服、唐裝、中山裝、各民族傳統服飾等，皆為得體正裝。徹底杜絕以‘西裝革履’為正式、‘奇裝異服’為個性的錯誤審美傾向。”
“全麵修訂各級教材、教科書。曆史敘述強化華夏主體性與連續性，文學藝術突出東方美學與價值取向，外語教材內容需經嚴格稽覈，剔除不符合社會主義核心價值觀及華夏審美的內容。數理化生等學科，案例、插圖、科學家介紹，優先選用華夏及東方文明成果。”
“規範社會稱謂。‘同誌’作為彼此平等、誌同道合的稱呼，在正式及多數公共場合恢複使用。‘先生’、‘女士’作為對德高望重者或特定場合的敬稱。教育領域，倡導恢複‘先生’、‘老師’（古義為教授學業、德行高尚者）的稱謂，弱化‘教授’、‘導師’等移植性稱呼。日常稱呼，鼓勵使用傳統敬語謙辭。”
“文化部門呼籲並扶持相關產業：服裝鞋帽企業，應大力設計、生產蘊含華夏文化元素、符合東方人體工學與審美的新型服飾鞋履。對耐克、阿迪達斯、LV等承載西方文化符號、進行不平等溢價的外部品牌，采取市場限製與文化抵製措施。華夏兒女，應用華夏之物。”
“婚喪嫁娶習俗引導：倡導傳統‘三書六聘’、莊重典雅的漢婚等儀式，亦可采用簡約現代的東方婚禮形式。堅決抵製並逐步消除西式婚紗、教堂宣誓、交換戒指等與中國傳統文化核心不符的婚慶模式。讓婚姻迴歸華夏禮製與家庭本質。”
“對曆史上被錯誤修改、歪曲的經典課文、英雄事蹟，立即予以糾正恢複。如《狼牙山五壯士》全文恢複原貌，《司馬光砸缸》等故事確保傳承原意。相關編纂、稽覈負責人需回溯問責。”
“對以往某些‘專家’、‘公知’發表的，詆譭華夏曆史、虛無華夏文化、鼓吹西方至上的錯誤言論，進行係統性梳理與批判。相關責任人，視影響與態度，承擔相應學術、職業及社會後果。曆史舊賬，必須清算。”
檔案最後，用加大加粗的字型寫道：
“文化戰場，冇有硝煙，但至關重要。這是一場關乎文明根脈、關乎子孫後代精神世界的鬥爭。全體動員，全民參與，徹徹底底，給我改到底！”
“行動代號：正本清源。”
“開乾！”
通知一出，四國網路（特彆是華夏內網）瞬間被點了火的油庫。
“臥槽！來了！真來了！文化自信不是嘴上說說了！”
“穿漢服上班算正裝？哈哈哈！我的衣櫃終於能見光了！”
“AJ，耐克滾蛋？我的鞋……算了，支援國貨！有冇有大佬設計帶北鬥七星紋樣的運動鞋？”
“LV滾蛋？早看那老花不順眼了！坐等‘華夏煌繡’包包出世！”
“結婚恢複三書六聘？媽呀，感覺好有儀式感！比在酒店吃席假裝在教堂有意義多了！”
“司馬光砸缸回來了！狼牙山五壯士原文回來了！我的童年！”
“翻舊賬！這個好！早就看那幫胡說八道的專家不順眼了！該！”
“先生變同誌，老師變先生……有點不習慣，但感覺挺親切？”
“教材全部東方審美？好好好！再也不想在數學題裡看到‘約翰和瑪麗’了！”
學校第一時間動了起來。校長緊急開會，要求老師明天起注意著裝。年輕老師們興奮地翻箱倒櫃找壓箱底的漢服，老教師猶豫著拿出了珍藏的中山裝。學生們更是炸了鍋，商量著明天集體穿什麼去學校“炸街”。
服裝企業老闆們電話被打爆，研發部門通宵亮燈。“東方美學運動鞋”、“新中式職場套裝”、“漢元素常服”成為最熱關鍵詞。以前做山寨AJ的小作坊，連夜改行研究怎麼在鞋麵上繡雲紋。
婚慶公司傻眼了，趕緊高價聘請民俗顧問，把“鳳冠霞帔”、“明製婚儀”的套餐推到首頁，原本的西式套餐偷偷下架。婚紗影樓開始緊急采購漢服和傳統佈景。
媒體上，曾經活躍的、以“批判傳統文化”、“鼓吹西式生活”著稱的“公知”們，一夜之間噤若寒蟬，或者悄悄刪除了過往的激進博文。學術圈開始緊張地自查自糾。
街頭的廣告牌、商場的海報、網站的UI設計，開始悄然變化。西方模特的麵孔在減少，充滿東方韻味的設計在增多。奢侈品門店前人跡罕至，而一些新開的、設計感強烈的“華服”、“國妝”店鋪門口排起了長隊。
一種無形但強大的力量，正在從上到下，從外到內，強行扭轉著社會的審美、語言和習俗。
有人歡呼，認為早就該如此，找回了丟失的魂魄。
有人不適，覺得太過激進，生活變得“陌生”。
有人觀望，默默收起了衣櫃裡的西裝和連衣裙，下單了一件盤扣上衣。
但對於大多數年輕人來說，這更像是一場盛大而新奇的“文化複興遊戲”。他們用星隕手機搜尋著各朝代的服飾特點，在“源界”預熱社羣裡建立古風角色，討論著哪種傳統婚禮更酷。
教育局和文化部的電話熱線快被打爆了，有諮詢細節的，有表示支援的，也有少數質疑的。工作人員統一回覆：“這是方向，是基調。細節可以探討，但大原則絕不退讓。請儘快適應新時代的新風尚。”
《人民日報》的社論被翻譯成四國文字，在聯盟內部廣泛傳播。熊國、半島、蒙國的媒體也紛紛發表評論，探討自身文化在新時代的定位與振興。
“東方審美”不再是一個模糊的概念，而成了一場席捲整個聯盟、旨在徹底清洗一個世紀以來西方文化烙印、重塑文明自信的、轟轟烈烈的社會運動。
而這，僅僅隻是“開乾”的第一天。