一分堂是外事堂最有牌麵的的分堂，加上離著仁德城比較近，這裏其餘三堂的修士遠多於另外幾國，主要就是針對天材地寶而來。
這裏基本上也和仁德城區別不大了，因此另外三堂倒沒有組織人手迎接，也無傷大雅。
交接完物資後，一枝花三人被請至分堂大廳之內，聽取分堂彙報情況。
劉文傑的摺扇從不離手，不鬥法的時候，甚至都沒人見過他開啟摺扇，差不多說明這把摺扇法寶，可能遠不止那日鬥法之時展示出來的功效。
當日劉文傑共上台五次，除了首戰遇到的燕飛飛，後麵的道友連逼迫其再次開啟摺扇都沒做到，就落敗認輸了，可見此子的實力，那是相當的強大。
要說川議招他們進來的時候，都是徹頭徹尾的新鮮出爐的前後腳結嬰的修士，幾十年下來，原本二十五位的新班底元嬰修士之間，差距已經開始顯現。
當然，話不能如此絕對，有些修士就是厚積薄發或者大器晚成的型別，都說不準的。
兩年不見，一枝花發現劉文傑的麵貌氣質好像又有了不同，怕是離著元嬰中期之境也是快了。
這對外事堂當然是好事，如今徐某晉陞大修士，使得元嬰中期的修士隻餘四位，與初期境界的修士數量比起來，已經嚴重不匹配了，而且紅議大軍那邊新晉的兩位中期修士，都是外事堂新班底的人，而川議的新班底至今還未有一人達成這項成就。
劉文傑簡單介紹了一下兩年來的工作，他這裏尋找寶物和防範魔修的問題不大，重點放在了改造凡間這項實驗上麵，也難得看見他皺著眉頭的說道，
“坤國朝廷向來屍位素餐，治下疆域的官員也是上行下效，此國的天然稟賦絕對說不上貧瘠，卻與百姓的生活水平顯然不成比例，也就是個將將餓不死的程度。”
“民間的江湖中人特別活躍，他們通常把持一些灰色產業，在紅議修士把那批頂尖的武林高手帶回仁德城之後，許是在咱們圍攻魔教的那段時間，江湖上進行了一場血雨腥風的爭奪，才重新劃分了地盤。”
“而這批新進奪權的三腳貓武者，就差不多真的可以稱得上匪類了，之前仁德城的那批，劉某專門去瞭解過，絕大部分是真正的江湖好漢，他們搞灰產隻是為了支撐自己的修鍊，而且原則性極強，絕不影響普通凡人的同時，普遍視朝廷為鷹犬，視官員為爪牙，是絕不可能與狗官合流的。”
“現在的這批武者，就不講那些了，隻知道一味的斂財，一味的壯大實力，裹挾普通人，或者勾結官府，都在所不惜，而普通人生活也沒個指望，倒真被那些江湖勢力招攬了不少。”
“差不多兩年時間，坤國就有了出大亂子的土壤，劉某除了遣出修士滲透各處之外，倒沒有什麼具體的作為，隻是關注局勢的發展。”
“劉某隻是想從中發現一個可以入手進行改造的契機，究竟是自上而下改造好，還是自下而上改造好，暫時還沒有成算，這次回歸仁德城，劉某打算請教一下堂主，我總有一種感覺，堂主經常說的諸如，事物發展的普遍規律那一套理論，其中就有改造凡間的方法。”
“啊！劉兄，你沒聽堂主自己說過嗎，他還沒踏上修仙道路之前，說是一方大員，花某估計就是捕快之類的角色，在一次追剿邪教販賣典籍的窩點中，有幸找到了一本修仙書籍，至此才踏上修仙之路，他口中的那套奇怪的理論，多半也是邪教典籍中的一份，這也能信？”
劉文傑卻道，
“不錯，若不是邪教販賣的典籍，不至於其他任何地方都遍尋不到，可花姐想過沒有，堂主說的，這是思想的武器，連修士都可以武裝，更不用說凡人了，究竟是典籍的內容本身就是邪惡的呢，還是朝廷因為害怕凡人的思想被理論武裝起來，進而汙衊其為邪教典籍的呢？”
“這……”。
不止一枝花，在座所有修士都有片刻時間靈智停擺。