飛舟緩緩越過山脈，三位散修自然也要親身感受一番。
一枝花問大小姐，“此處靈氣充裕，大小姐覺得怎麼樣？”
不料元嬰卻嗤之以鼻，“靈氣就是靈氣，什麼怎麼樣？沒有靈氣肯定不行，靈氣多了也沒用，你要是把功法練得爐火純青，或許丁點兒靈氣就能供你使用很久很久，至於什麼原理，本姑娘不知，總之本姑娘感覺，靈氣多寡不是修士要的，對靈氣的運用，利用靈氣改造自身的結構體質，纔是修士應當追求的。”
“我尼瑪，還有這種說法？不過聽著好像很有道理的樣子。”
“粗俗不堪。”元嬰把小腦袋一轉，決定不再理她了。
一枝花對元嬰的吐槽毫不在意，靈智飛速運轉，思考著元嬰告訴自己的情況。
幸虧自己好歹是把大小姐供得不錯，與元嬰的溝通通常還是比較順利，應該是真正達到了宗門強調的，多與元嬰溝通的目的。
此類關竅，若是與本體關係相處得並不愉快的元嬰，指定是不會隨口就告訴本體的。
那為何元嬰對於修仙知識，往往還比本體更加豐富呢？
或許，修士把一生積累都結成了元嬰，而這些積累之中，有許多是本體遺忘了的，忽視了的，或者經歷過但從未思考，從未總結過的，林林總總的閱歷，知識，經歷，見識，所見，所聞一股腦丟給元嬰，而元嬰這種逆天之物一旦渡過天劫，自然就會自己思考，自己總結，比修士本體更有見識，也是情理之中，而並非是什麼玄之又玄的事情。
大山脈一行，反而是夜羽辰這位金丹修士收穫頗豐，運轉靈力，感受金丹，發現自己之前感覺到了金丹圓滿之境，實際上並不靠譜，還有許多可供打磨錘鍊的空間。
有此心得，便有了努力的方向，打磨金丹也不急於一時，因此飛舟離開大山脈之際，夜羽辰絲毫也無遺憾，修仙之路有了前進的方向比什麼都重要，至於靈氣，到處都是，實在不行還有聚靈法陣可用，料也無妨。
汝之蜜糖，彼之砒霜。大山脈對於修士堪稱風水寶地，對於凡人卻是窮山惡水的險惡之地，東麓這邊，許是極西之地的高原大風吹不過來，極東那邊的海洋大風又到達不了，因此降雨很少，林木並不茂盛，連帶著山石土壤都很稀鬆，一旦來場大雨，幾乎肯定會爆發滑坡泥石流。
坤國的官府及凡人不是沒在山下搞過開墾殖民這些套路，然而，錢糧物資投下去了，正等著產出的時候，通常就會來這麼一場大雨，將所有人殷殷期盼從頭到腳，澆個透心涼。
久而久之，即便再是有開拓精神的凡人，也得在現實麵前低頭，整治如此磅礴的一座大山，對於凡人來說無異於天方夜譚，所謂人力終有盡時，應該麵對現實，還是得客觀真實的麵對現實。
須知，糧食可不是從地裡收割回來就完事的，後麵還要打糧食，曬糧食，裝糧食，隻有直到糧食打包入庫的那一刻，才能說今年的勞作沒有白費，算是基本穩了，後麵纔是出去打打零工，掙掙外快，然後回來殺豬準備過年的尋常日程安排。
從秧苗到打包入庫，這之間的流程鏈條可一點不短，隻要在這麼長的時間之內，任意一天，來場山體滑坡泥石流，登時就萬事皆休。
因此，大山脈東麓之下人煙稀少，頂多就是些獵戶人家或者藥材小販定居在附近，與大山脈西麓之下的繁榮景象不可同日而語。
為了貫徹川議提出的低調行事的原則，修士們往往就把駐地選在了這些凡人瞧不上的地方。
一分堂乾脆就把營寨建在了山脈起始之處，離著夜歌森林也不遠了，是真正的人跡罕至，天高地遠。與總堂也離著不遠，方便人員或者資訊的往來交通。