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\"content\": \"（1985-1995年，雜文集，全國雜文組織聯誼會編，北京出版社，50.6萬字，1996年）\\n\\n★雜文之特點：（1）不同於一般的散文或論文，往往是夾敘夾議；（2）敘與議之外，它也同詩的“賦比興”一樣，常常“引經據典”來作“比”與“興”；（3）當然也抒情泄憤，不過它的情與憤不一定直接表露出來，嬉笑怒罵都以隱晦曲折的筆法出之，即所謂“幽默”是也；（4）短小精悍。\\n\\n★急於求成容易矇蔽人的智慧，意外的便利和他人的示範動作則是促成錯誤選擇的客觀條件。\\n\\n★個人醉心於“不義而富且貴”，那就意味著精神和道義的死亡。\\n\\n★“窮得冇有錢”，是一種跛足；“窮得隻剩下錢”，也是一種跛足。\\n\\n培根說，書造就完全的人格。舉凡精神上的富有者，都是嗜書如命的。\\n\\n★心中若有路，則身處死穀，也可逢生。\\n\\n靠前人，靠他人，總不及靠自己。\\n\\n★魯迅說，奴才當了家，比主子還主子。人一闊，臉就變。\\n\\n★目前大學生的人格缺陷為自卑、怯懦、抑鬱、孤僻、敵對、悲觀、多疑、焦慮等等，常見的人格障礙是偏執型、分裂型、強迫型、癔病型、衰弱型、反社會型。\\n\\n★一個人愈有智慧，愈懂得天下萬物，古今之理，思想愈深邃，他的人格素養理應愈高。\\n\\n★魯迅說：“有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅”。\\n\\n★龍多不下雨，人多便扯皮。\\n\\n★“茶涼”益於廉。\\n\\n★有所獲得，必然就有所捨棄。\\n\\n★俗語道：“人上一百，形形色色”。\\n\\n★一個處在楊廣這樣的地位的人物，首要的責任在於治理國家，改善民主，讓人民過上好日子，這纔是大功德，論功過，這是最根本的一條。除此之外，即便生活簡樸、談吐幽默、多纔多藝、興趣廣泛、修養不凡、富於人情味等等，都隻是細小的東西，即使再突出，隻能為其個人魅力增色，不足以作為其治績的砝碼。倘若治績顯著，這些還算可愛的補充，倘若正事一塌糊塗，這些便是“喪誌”的因由。\\n\\n★“人類偉大而光榮的傑作就是知道如何恰當其分地生活”。\\n\\n★擺闊鬥富，炫耀錢財，絕不會給你帶來什麼榮光，相反隻能顯露你的無知和淺薄。\\n\\n★“精神上那條辮子，想去掉可很不容易”。\\n\\n不抓辮子，並不等於自身冇有辮子了。\\n\\n★美國作家傑克·倫敦說得好：“凡是使生命擴大，使靈魂強健的人，便是最美好的”。\\n\\n★若是完人，必已千古；倘未千古，即非完人。\\n\\n孔子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之”。\\n\\n★雨果說，世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈。\\n\\n★論脊梁。脊梁是一麵旗幟，具有很強的號召力；脊梁是一個磁場，具有巨大的吸引力和凝聚力。\\n\\n★該變臉時就變臉，該變什麼臉時就應變什麼臉。這樣的變臉，才變得其所，變得可愛。\\n\\n★乘車樂：忘憂消悶；領略幽默；欣賞藝術；舊友邂垢；構思文章，領悟人生。\\n\\n★按漢律，官吏五日得一休沐，唐製十日，稱為旬休。\\n\\n★發跡後的臉變。\\n\\n★為人在世幾十年，要活得心情舒暢有滋有味，就得心胸寬眼界遠。\\n\\n“淡化處理法”，看得遠想得開，主動采取高姿態，事情也就煙消雲散了。\\n\\n“激化處理法”，你搞初一，我回敬十五。\\n\\n★麻人：麻壇高手。“一生追求二五八，九泉含笑扛上花”。\\n\\n★恩格斯說：“在表麵上是偶然性在起作用的地方，這種偶然性始終是受內部的隱蔽著的規律支配的，而問題隻是在於發現這些規律。”\\n\\n★常言道：千虛不搏一實，巧詐不如拙誠。隻有大膽起用說實話、辦實事、求實效、真實乾的年輕有為的同誌充實各級領導班子，則我們的事業，一定會指日可望，指日可待，指日可成。\\n\\n★政治家和政客的區彆。在於政治家算大帳，算的是本階級的長遠利益、整體利益和根本利益。政客算的是小帳，謀的是一己的升沉，一姓的興衰和一夥的榮枯。\\n\\n★雜話“平衡”。\\n\\n愛因斯坦在他《七十歲生日》中說：“隻要一個人是誠實的，是有批判精神的；幽默感和謙虛經常使我們保持一種平衡，即使受外界影響也是如此”。\\n\\n★非正常戰勝了正常，正常反成了不正常，這正是一種最可怕的邏輯。更可怕的是社會心態對這種現狀的容忍、默許和適應，甚至有意無意有心無心地加以推波助瀾。\\n\\n★世界上什麼都可以用金錢來換算，唯獨人的尊嚴和人格難以估價。\\n\\n★靜下心來想一想。我們就會不但看到成功或失敗本身，更看到之所以成敗或失敗的主客觀原因；不但看到物，更看到人；不但看到眼前，還看到過去和未來；既看到自己，還看到彆人和整個自己以外的世界。這樣，我們就不易為名利、地位、炎涼、譭譽所累所擾，既能有比較正確的把握和判斷，又能自我審視、自我調整和完善，使我們在塵囂中保持清醒，拒絕迷亂；保持自覺，避免盲目，從世界觀的意義上作一個解放的人、自由的人；在實踐中胸有成竹，步伐沉實，如願以償地走向一個又一個目標。\\n\\n時常靜下心來想一想，這是人生的智慧、人生的氣度、人生的一種謀略和藝術。它顯示的是對世界的永遠的主動。\\n\\n★冇有名人的民族是可憐的，神化名人的民族是可悲的。“王侯將相，寧有種乎？”（陳勝語）\\n\\n★什麼情況下心境最好，事業最順？博得他人充分信任的時刻。做人的基本信條：學會信任，贏得信任。\\n\\n朱光潛：“人生快樂大半建築在人與人的關係上”。\\n\\n★前事不忘，後事之師，逝者已矣，來者可追；人的問題，慎之又慎。\\n\\n★嚴重的問題是教育乾部。嚴重的問題是管理官員。\\n\\n多數**者不是不懂得應該正確使用權力這起碼的道理。隻要看看他們台上一套，台下一套，說的一套，做的又是一套就可知他們是明知故犯。\\n\\n所謂嚴格管理官員，就是運用民主與法製的手段，通過各種有效途徑對權力行使者加以限製和約束，從而保證人民的權力始終按照人民的意誌行使，保證社會公仆忠實地為人民服務；預防和阻止濫用權力的行為發生；對偏離正軌的權力行為予以及時的矯正和補救；對濫用權力的行為及其責任者予以必要的製裁。而且要做到無論什麼人，隻要違犯了黨紀國法就依法處理，決不姑息，決不搞“例外”。\\n\\n教育與嚴格管理，相輔相成。\\n\\n★魯迅：“空談之類，是談不久也談不出什麼來的，它終必被事實的鏡子照出原形”。\\n\\n★中國這困難那困難，徹底清除封建幽靈最困難。\\n\\n★補身體，不補靈魂，補彆人缺點不補自己毛病的暗疾和隱患也是我們現代人人生取向的特色所在。\\n\\n★搞市場經濟，人的思想觀念是要作一些更新和變化。但是，諸如行業的職責、職業的道德、為人民服務的宗旨等，則不能改變。\\n\\n★黃埔軍校大門口一副對聯：升官發財，請走彆路；貪生怕死，莫入此門。\\n\\n★尋找“自己”。“自己”是什麼？是區彆於他人的專長、特性。自己的優勢和特點是長期積累和形成的，切不可輕易丟掉。\\n\\n★美·心理專家特門蘇克認為，C型人格（和藹，從不表現不愉快，能控製情感）者多病情惡化或死亡。臨危豁達的外貌掩飾下，心中在汩汩淌血！\\n\\n★有人把現時社會的“缺德”現象概括為“三無”，即是無社會公德、無職業道德、無良心道德。\\n\\n★人在信不過自己，信不過今世時，纔去算命，找點信心。人的甘願被騙，猶如食品調味時加進的苦辣一般，滿足一下心田乾枯。\\n\\n★話說當官。官，就其本意來說，是為國為民辦事的崗位。《尚書》對官訓誡道：若金，用汝作礪！若濟巨川，用汝作舟楫！若歲大旱，用汝作霖雨！當官就意味著為民作磨刀石，作舟船，作及時雨，意味著承擔更大的責任。\\n\\n★上樓與下樓。尊重“陷私權”。窮得隻剩錢。“內舉”不可取。變臉。戒貪。雙眼皮臭蟲。重溫。關於女人。幼知還是無知。\\n\\n（2000年2月2日閱畢）\\n\\n★心態影響領導者的工作效果。\\n\\n人與人之間並冇有多大的區彆。造物主給每個人一樣的頭腦和四肢，也給他們同樣的思維能力和行為能力，還給了每人一天公平的24小時。但為什麼有許多人能夠獲得成功，能夠克服萬難去建功立業，有些人卻不行？成功的秘密在哪裡？不少心理學家專家發現，這個秘密就是人的“心態”。一位哲人說：“你的心態就是你真正的主人”。一位偉人說：“要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定了誰是坐騎，誰是騎師”。（1）成功人士的首要標誌，是他思考問題的方法。一個人如果是個積極思維者，實行積極思維，喜歡接受挑戰和應付麻煩事，那他就成功了一半。拿破崙·希爾曾說過，人的身上有一個看不見的法寶，這個法寶的一邊裝著四個字：積極心態；另一邊也裝著四個字：消極心態。積極的心態，它有獲得財富、成功、幸福和健康的力量，可以使人攀登到人生頂峰；消極的心態，它剝奪一切使你的生活有意義的東西。播下一種心態，收穫一種思想；播下一種思想，收穫一種行為；播下一種行為，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。擁有一顆積極的心態，讓整個身心都充滿勇氣和智慧，把失敗當成學習的機會。失敗是短時耽誤，而不是一敗塗地。失敗是暫時走了彎路，而不是走進死衚衕。如果你能這樣看待失敗，你就能戰勝自我，超越自我，走向人生的輝煌。（2）多看同事的優點和長處。（3）把部屬的成績和進步當作自己的光榮。……\\n\\n△領導是乾什麼的？（該忙什麼）\\n\\n\"
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