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\"content\": \"（諶宗恕、吳元瑜編著，湖北人民出版社，21.5萬字，1999年4月）\\n\\n★“學”與“品”（明確學習目的——“欲學先立誌”，樹立崇高理想——“誌當存高遠”，擺正“學”與“品”的關係——“學以德為先”）；尊師與重教；為學與修身（“格物致知”——勤奮學習是美德；為己與修身——修身是本）；“萬般皆下品”的新解讀（千軍萬馬湧向獨木橋，可憐天下父母心）；“大學之道在明明德”嗎？重構人文精神；傳統與現代；他山之石（現代化與西方化之爭——他山之石如何借？西方社會病態麵麵觀；西方社會的傳統文化價值；西方新價值觀的14個新重點）；迎麵撲來的知識經濟大潮。\\n\\n★凡君子，總是先安身，然後靜下心來修養品行，禮貌，牢固樹立自己高遠的誌向，這樣，他就不會走邪路。這叫做“止足之道”。\\n\\n★“格物致知”——勤奮學習是美德。\\n\\n★教育的宗旨有兩條，一是成才，二是成人。成纔是養成技藝的才，成人則是養成有道德的人。\\n\\n★“考，考，考，老師的法寶；分，分，分，學生的命根”。\\n\\n★中國幾千年的曆史，統治者幾曾真正講求禮、義、信？“滿口的仁義道德，滿肚子的男盜婦娼”倒是統治者的真實寫照。\\n\\n★一個民族，拋棄傳統，毀滅知識，其實是一種民族的自戕行為。\\n\\n★藝多不壓身。\\n\\n（2000年9月13日晚閱畢，2000年9月14日晚補記）\\n\\n\"
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