劉奕上一次到皇宮還是去北京故宮旅遊的時候，算起來還真是上輩子了。
不知道是因為沒有遊客，還是建築風格不同，雒陽皇宮在體感上比故宮氣派得多。
雒陽城牆有接近二十米高，有四麵十二個門，而皇宮內分南宮、北宮，又有七個門，佔了整個雒陽城大半的麵積。
其中南宮主要是皇帝朝會、慶典的地方，北宮是皇帝、妃嬪的寢宮，有的皇帝也會在北宮會見臣子、處理公務。
即便不少宮殿已經被火燒得殘破黢黑，劉奕走在其中時，還是感到深深的皇權威儀。
宮殿單體高而寬廣，目測有十多米高，前置寬闊庭院，從遠看就巍峨高峻，走近時更覺自身之渺小。左右建築、裝飾對稱排布，又有居中正統之感。
別說是劉奕小時候長大的郡守府了，就是幽州衙署，整個加起來也沒有皇宮的一個普通宮殿大。
且台階層數、柱體規格各宮又有不同，給人極其強烈的尊卑分明之感。
若是有地方官入朝覲見，也都會被皇宮威儀所震撼。
“州牧大人，這是德陽殿。”走到一座宮門外，趙雲提醒劉奕。
德陽殿劉奕在幽州時就有耳聞，是整個雒陽皇宮最氣派的宮殿，用來舉辦祭祀、慶典等國家大事。
親眼一見，果然非同尋常。
“我進去看看，你在這裏等我。”劉奕給趙雲留下一句，自己獨自踏進宮殿。
宮殿的裝飾、物件都被拿光了，空蕩蕩又光禿禿的，行在其中幾乎能聽到自己腳步的回聲。
可站到殿內最高位，皇帝所屬的位置上，再回看宮門，又覺沒有從外看那般巍峨。
此刻劉奕突然問自己，皇權是什麼？
心底的聲音回答她——皇權即一切。
天子代天牧民，掌政治、軍事、司法、經濟，能任免官員、製定律法、調動軍隊、裁決生死。
能做到任何事。
是古往今來人類能想像的權力巔峰。
無可比擬，無法超越。
但它也是封建的。
在劉奕接受的教育裡，封建是落後的、腐朽的。君主的權力不受約束，決策全憑個人意誌，很容易出現暴政、昏政。
人生而不平等，貴族身份世襲，普通人再努力也難突破階層。
思維禁錮落後，剝削頻繁殘暴，稍微遇到天災人禍，社會穩定性就會崩潰。
所以劉奕也曾想過，能不能藉著這場亂世，結束封建製度，摒棄固念，學習科教，走向沒有皇權的社會主義。
但她很快得出答案，不可能。
首先社會主義需要較高的生產水平，這是東漢短時間內絕對達不到的。
其次那些地主豪強、貴族官僚是封建製下的受益群體，掌控著絕大多數的土地和資源。如果強行推行社會主義的公有製和平權，一定會引起暴亂。
例如王莽改革推行的“王田製”，禁止土地買賣，立馬遭到所有豪強和官僚的反對，不僅推行不下去，還爆發了豪強起義，最終遭到反噬。
但最關鍵的一點還是思維的固化。
漢朝推行儒家思想數百年，不光是臣子被教育“君君臣臣”，連百姓也早已習慣現有的等級製度，想要推翻這一切，喊出“人人平等”的口號，絕非一代人甚至幾代人能做到的。
這當中需要百年，甚至數百年的逐步過渡。
改製需要一個牽頭人，想要推行這一切，這個亂世也還需要一個真正掌權的皇帝。
那麼為什麼不可以是她？
她比當下所有諸侯官僚都有遠見，她掌握著無人企及的科學技術，她有一顆仁政愛民的心。
她能做到曹孫劉司馬都做不到的事。
為什麼不可以是她？
她若做一介能臣，誰能用她，誰敢用她？誰又能保證和她心意相通，必定按照她的想法來？
沒有人。
所以隻能是她。
在漁陽郡做郡守家“小公子”的時候，劉奕的目標是帶著父母家人苟全性命於亂世，紛紛擾擾與她無關。
後來到劉虞麾下，也不是沒想過做個有建樹的地方官，至少可以保一方平安。
但世事無常，劉虞打壓她的女子身份，公孫瓚找各種機會對付她，所以她的目標成了收拾他們，一統幽州。
而今日，她站在雒陽廢棄的皇宮裏，手握幽、青二州，一舉躋身最強諸侯之列。
她清晰地明白，她還可以繼續往上。
她要當皇帝，就是要當皇帝。
武皇能成功，那她也有機會。
武皇還政李唐，是因為她登基時已經六十七歲了，在位時間太短。而她這具身體才十幾歲，未來有大把的時間打根基。
她的目標，就是皇位。
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