第二天清晨，曹昂果真獨自一人來到劉奕軍營。
他是“真”兩手空空，沒帶手下、沒帶兵器，連換洗的衣裳也沒帶一身。
和之前作為使者的待遇完全不同，他一進營地就被幾個將士按著搜了全身，連束好的頭髮都全部拆開檢查，確定沒夾帶任何可疑物件，才被帶到趙雲麵前。
“趙將軍。”曹昂自己從容束好頭髮，“不知往後我在軍中當效何力？”
“軍中所職，由州牧大人全權定奪。”趙雲皺眉打量著他，“跟我來吧。”
“遵命。”
曹昂如今是質子，質子的地位和兩陣營之間友好程度息息相關。
若是盟約穩固，質子也能享受一定貴族待遇，甚至能當個沒有實職的小官；若是關係惡劣，官職肯定混不上，指不定還要做苦力、受辱。
劉奕和曹操的關係應該是介於這兩者之間，曹昂是這麼推測的。他來時趙雲隻派人搜身，沒有如何折辱他，也印證了他的猜測。
不過既然已經下決心當質子了，曹昂是做好了心理準備和應對策略的。
若劉奕打發他去軍中做最底層的苦力，他正好有機會研究新式武器新式機關。
若劉奕不讓他接觸軍中事務，隻把他當閑散人員，那他也樂得跟著耳濡目染。
據他觀察，劉奕把不少文人武將都留在幽、青二州，身邊將帥不多，更無正兒八經的軍師，往後若有機會，他也能自薦，到時立下戰功，既能獲取信任，也能更多瞭解劉奕和“他”的秘密。
正想著，趙雲將他帶到主營帳，正見劉奕在帳外清點人數，黃月英女郎和一陌生女子站在一側，黃月英顯得有些興奮，另一人皺眉不安。
“……十七、十八、十九。”劉奕數著站在她麵前的兩列男女，抓抓腦袋，“我們軍中識字的就這麼幾人？”
她一眼看到趙雲身後曹昂，忙招呼：“你來了？過來站這裏。”
曹昂心中疑惑，也隻能依言站到這群人隊伍最末尾。
“好，湊夠二十人了。”劉奕拍拍手，“從今日起，你們就是典籍搶修小隊了。”
她指向一旁蔡琰：“跟著蔡女郎，由她全權指揮。”
“是！”小隊眾人除了曹昂，齊齊出聲應和。
這是讓他做什麼？搶修典籍？是字麵上的意思嗎？結果完全超出曹昂預料。
他不是來當質子的嗎？
“人勉強夠了吧？”劉奕轉頭問蔡琰，“還需要什麼？儘管提。”
蔡琰：“……”
蔡琰：“不知當中能寫字的有幾人。”
劉奕又沖小隊道：“會寫字的舉手！”
二十人裡稀稀拉拉幾個人舉了手，能看和能寫還是兩回事，寫需要筆墨，筆墨比糧食還貴。
劉奕為難數著，目光看到曹昂：“你不會寫字？”
曹昂忙跟著把手舉起來。
“……一共就四個人能寫，夠嗎？”劉奕問蔡琰，“實在不行我、月英和子龍也能幫忙。”
“足夠了。”蔡琰垂首。
“好，出發！”
劉奕帶了一批精銳和剛剛組建的典籍搶修小隊，前往蔡琰所說的郡圉縣。
因為沒有出陳留郡範圍，大部隊可以暫時留在原地。
按照她原本的計劃，和曹操結盟後，她會慢慢把兵力分散到兗州靠近雒陽的地方，一邊和幽青二州互通往來，在周邊募兵，一邊將一部分兵力偷偷安置在雒陽。
等冬天過去，她就沿渭水朝長安進發，等長安生變。
如果實在有意外，呂布沒殺董卓，袁紹就向她進軍了，她也能南下拉攏袁術。當然了，這是迫不得已的下策。
不過蔡琰的到來給了她新的啟發。
蔡琰敢來找她，除了她不吃月旦評那一套、不被清流派士人評議裹挾，還一定有原因是她從來沒有參與過任何反董行動。
她大可以大大方方打著搶救典籍、器具的名義去往雒陽。董卓未必會為難她，旁的諸侯也不會起疑。這樣行動起來高效得多。
等到一行人來到蔡琰藏書之地，見到眼前場景，劉奕更堅定了這個想法。
蔡琰家地處郡圉縣繁華一帶，用現代人的話說，就是城裏的富人區。
也正是這個原因，這一片的房屋府邸都被損壞的格外嚴重，圍牆被推倒，大片庭院被燒焦，室內物件被一搶而空，連窗簾、被褥都沒留下。
蔡琰的母親和一些親眷躲住在附近，艱難又狼狽，見劉奕來，連聲拜謝。
蔡琰配合著軍中後勤收留了親眷，就帶劉奕到了藏書處。
原來她們為防書籍受損，提前將大部分書卷轉移到了地窖，隻是可能時間緊迫，隻有一半的書裝了箱子，儲存完好，還有一半被胡亂堆積在一起。
竹卷本就是用細繩線編連起的，平時翻閱時都要盡量小心翼翼，以免散架，如今被倉促拋擲，許多竹片都散在地上，上下文都找不到了。
再加上前日下過雨，頂上有水漏下來，地上又是灰又是泥，糊在竹片上，要收拾起來肉眼可見的麻煩。
黃月英見狀麵露苦色，悄咪咪退了出去，梯子爬到一半，看趙雲在外邊站崗，問她怎麼了，她隻好又退了回來。
劉奕作為現代人，心中卻更感慨。
她比在場任何人都明白古籍儲存下來的重要性，這是文明的根脈，也是歷史真相的見證，對後世來說意義是無價的。
搶修這些書卷，從某種層麵上來說，和拯救人命一樣有高尚。
“可以開始了？”她問身旁蔡琰。她已經想好了，書籍整理出來，就想辦法運回幽州，原籍儲存下來，內容印刷出去供人傳閱。
傳得範圍越廣，留存到後世的可能就越高。
蔡琰卻一直心事重重的樣子，對劉奕道：“男女授受不親，還請州牧大人隻留下女子助我。”
=====作者的話，可跳過=====
（真不是水字數TT，隻是“作者的話”字數有限，超過了要作圖、排版太麻煩了）
蔡琰“為救家人跑掉鞋子”、“擅長草書楷書兩種字型”、“說男女授受不親，不願和男性共事”都是記載在後漢書中的原文。（曹操在接回蔡琰後問她：“聽說你家中古籍很多，你還記得多少？”蔡琰說：“古籍共四千多份，我能記得的還有四百餘篇。”曹操問：“我派十個人陪你寫下來，怎麼樣？”蔡琰說：“男女授受不親，我一個人寫給你。”最後她一個人默寫出四百多篇古籍，沒有一點出錯。）
作為對史料的尊重，我把這些關於蔡琰的記載都留下來作為她人設的一部分。但有時候看這些內容也會覺得有些奇怪。比如蔡琰作為一個經歷過大風大浪，而且非常勇敢堅強的人，會把男女授受不親作為原則底線嗎？即便她那時候確實被傳統觀念裹挾，史料每個字都那麼精貴，真的有必要把這句話加進來嗎？
後來我在查閱史料關於女性內容時就有感覺，撰寫人會著重描寫女性“利男人”方麵的事蹟。除了蔡琰“冒死救丈夫”“男女授受不親”外，蔡琰的親姐妹蔡貞姬，史料也記載她同時照顧兩個生病的孩子，一個是丈夫前妻的孩子，一個是自己的親生孩子，她精力不夠，就著重照顧前妻的孩子，最後前妻孩子痊癒了，自己的孩子病死了。蔡貞姬作為大文豪的女兒，大才女的親姐妹，肯定是有自己的成就和性格的，但是史料就隻記載這種扯淡的事。
說這些並不是要貶低史料，史料也是反應當時人的價值觀，那時候女性“守貞”“從夫”是值得宣揚的，所以這些事作為褒義的事蹟記錄下來讚美她們。包括我們現在自己，可能每過個五年十年，大家關於女性主義的思想都會提升一次。
我吐槽這些沒有用今朝的劍斬前朝的官的意思。隻是感覺史書上記載的蔡琰是略帶一點矛盾的。考慮之後我還是決定把這個有點矛盾的蔡琰保留下來，設定成她在這本小說的起點，給她一些成長的空間。
一些碎碎念，如有冒犯見諒！
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