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r 被火燒死是種很痛苦的死法,火災現場那些因火燒死的屍體往往都死狀十分扭曲。
因此很多僧侶在**後,在烈火煎熬中,他們後悔了。
而那些好奇過來圍觀的平民百姓,看見□□時在火中扭曲痛苦的模樣,也難免心生夢魘。
如同信仰會產生出神明,同理,內心的陰暗也會滋生出妖魔。
曾經僧侶們殘留的怨念,加上人們目睹焚火現場後,因畏懼而衍生出的種種傳言。
於是就產生出火前坊這種妖怪。
隻能說這可真的是“心想事成”了。
柯莉可:“……”
啊這,冇有惡意,她就是很想說一句,你們這邊能整點陽間些的東西嗎?
我在山下當神棍狼牙棒
剛形成的火前坊雖然看著可怖,但還不是很厲害。
聽晴明的意思,鳥部山這地方由於後來成為亂葬崗,堆積在這裡得不到安葬的橫死之人太多,使得此地已經從原來一個風水不錯的墓葬場所,變成充滿怨唸的陰地。
蘆屋道滿原本應該是打算等天黑後,用類似養蠱的手段,利用收集到的陰氣和這裡的怨氣培育出妖怪,然後把妖怪收作式神。
柯莉可把空出的手五指平伸,無名指外的其餘四指微微向內彎作月君訣手勢。
另一隻手搖動三清鈴,默唸月君咒,調取太陰真氣聚於無名指指尖。
霎時間,火前坊就被從無名指所彈出的真氣打散,還冇來得及慘叫。
在驅散了形成火前坊的陰氣後,柯莉可冇立即離開。
再看回亂葬崗裡那些由於死得突然,多年過去,仍然冇意識到自己已經死了,被殘念束縛在生前肉身上的孤魂野鬼。
柯莉可想了想,反正來都來了,乾脆順便超度一番這裡的亡靈。
考慮到一些術法效果會受地域信仰的影響,島國這邊佛教風氣更勝,恐怕唸佛經比較管用。
所以柯莉可直接用三清鈴的鈴聲打節拍唱起了《大悲咒》。
伴隨著唱誦聲,那些滯留的魂魄從屍骨中飄出,半透明的靈體還保持著他們死時的模樣。
這些半透明的靈體目光從渾渾噩噩的呆滯,漸漸變得清醒,最後露出感激的表情,就化作一個個白色的光團紛紛昇天了。
晴明在旁看著這一幕,末了說:“姬君博學多才,不想連梵文也懂得。”
柯莉可乾巴巴的謙虛道:“還好還好,隻是略懂一二。”
其實是因為大悲咒這首歌播放率高,她光是聽到前奏就能腦內迴圈播放了。
“這麼一來,這裡應該能夠清淨了吧。”柯莉可看著已經冇有
晴明卻笑而不語。
見他這樣,柯莉可就知道八成裡麵還有蹊蹺,事情冇這麼簡單。
過了會兒,晴明果然就開口道:“姬君還記得當初我曾與你探尋過的問題嗎?”
柯莉可回想了一下後,說:“你是指‘鬼在人心裡’這個?”
晴明微微頷首點頭:“所以……隻要這裡的人認定鳥部山是邪祟誕生的不潔之地,那麼……”
那麼在人們的集體潛意識想法之下,鳥部山作為亂葬崗本來就容易滋生陰氣,又受到意識的影響,便使這裡從原本隻是陰森點的正常地方容易形成妖魔,變得凶邪起來。
哪怕現在把滯留的孤魂野鬼給超度了,但過上不久,便又會重新變回老樣子。
我去!還能這樣??
柯莉可也是長見識了。
“心誠則靈”這幾個字柯莉可上輩子也聽得多,一般都是宗教人士對信眾的話術。
在柯莉可看來不過是心理暗示,本來就有幾分信的人,如果剛纔在拜神後遇到了好事,自然就覺得是神明保佑,而如果冇好事發生,就會下意識覺得可能是自己不夠虔誠。
然而事實上是否會有好事出現,隻是一種概率,根本無法證實是否與神明有關。
然而如今身在一個確實存在鬼神的曆史架空年代裡,柯莉可也不得不重視起這樣的概唸了。
不過她還是很想吐槽,通常情況下一般人就算疑心有鬼,也不敢過多去想象,而是趕緊默唸“阿彌陀佛”“富強民主文明和諧……”一類的話,藉此來壯膽驅散心裡的不安。
為什麼島國這邊還要熱衷幻想妖魔的存在,而且還編排得煞有其事啊!尼瑪冇事也變得有事啊!
這種獵奇心理,柯莉可實在理解不能。
照晴明如今的說法,這地方短時間內根本無解。
除非哪天整個亂葬崗清空,或者隨著時間推移,人們逐漸忘記這裡曾是亂葬崗,民間流傳的種種有關此地的怪談消失……
儘管晴明從來冇表現出個人明顯的好惡,好像不管什麼情況都是這麼一副似笑非笑的表情,叫人捉摸不透,最多偶爾有點惡趣味,故意把話留一半令人著急。
但此時此刻,柯莉可卻感覺出對方似
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