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r 被火燒死是種很痛苦的死法，火災現場那些因火燒死的屍體往往都死狀十分扭曲。
因此很多僧侶在**後，在烈火煎熬中，他們後悔了。
而那些好奇過來圍觀的平民百姓，看見□□時在火中扭曲痛苦的模樣，也難免心生夢魘。
如同信仰會產生出神明，同理，內心的陰暗也會滋生出妖魔。
曾經僧侶們殘留的怨念，加上人們目睹焚火現場後，因畏懼而衍生出的種種傳言。
於是就產生出火前坊這種妖怪。
隻能說這可真的是“心想事成”了。
柯莉可：“……”
啊這，冇有惡意，她就是很想說一句，你們這邊能整點陽間些的東西嗎？
我在山下當神棍狼牙棒
剛形成的火前坊雖然看著可怖，但還不是很厲害。
聽晴明的意思，鳥部山這地方由於後來成為亂葬崗，堆積在這裡得不到安葬的橫死之人太多，使得此地已經從原來一個風水不錯的墓葬場所，變成充滿怨唸的陰地。
蘆屋道滿原本應該是打算等天黑後，用類似養蠱的手段，利用收集到的陰氣和這裡的怨氣培育出妖怪，然後把妖怪收作式神。
柯莉可把空出的手五指平伸，無名指外的其餘四指微微向內彎作月君訣手勢。
另一隻手搖動三清鈴，默唸月君咒，調取太陰真氣聚於無名指指尖。
霎時間，火前坊就被從無名指所彈出的真氣打散，還冇來得及慘叫。
在驅散了形成火前坊的陰氣後，柯莉可冇立即離開。
再看回亂葬崗裡那些由於死得突然，多年過去，仍然冇意識到自己已經死了，被殘念束縛在生前肉身上的孤魂野鬼。
柯莉可想了想，反正來都來了，乾脆順便超度一番這裡的亡靈。
考慮到一些術法效果會受地域信仰的影響，島國這邊佛教風氣更勝，恐怕唸佛經比較管用。
所以柯莉可直接用三清鈴的鈴聲打節拍唱起了《大悲咒》。
伴隨著唱誦聲，那些滯留的魂魄從屍骨中飄出，半透明的靈體還保持著他們死時的模樣。
這些半透明的靈體目光從渾渾噩噩的呆滯，漸漸變得清醒，最後露出感激的表情，就化作一個個白色的光團紛紛昇天了。
晴明在旁看著這一幕，末了說：“姬君博學多才，不想連梵文也懂得。”
柯莉可乾巴巴的謙虛道：“還好還好，隻是略懂一二。”
其實是因為大悲咒這首歌播放率高，她光是聽到前奏就能腦內迴圈播放了。
“這麼一來，這裡應該能夠清淨了吧。”柯莉可看著已經冇有
晴明卻笑而不語。
見他這樣，柯莉可就知道八成裡麵還有蹊蹺，事情冇這麼簡單。
過了會兒，晴明果然就開口道：“姬君還記得當初我曾與你探尋過的問題嗎？”
柯莉可回想了一下後，說：“你是指‘鬼在人心裡’這個？”
晴明微微頷首點頭：“所以……隻要這裡的人認定鳥部山是邪祟誕生的不潔之地，那麼……”
那麼在人們的集體潛意識想法之下，鳥部山作為亂葬崗本來就容易滋生陰氣，又受到意識的影響，便使這裡從原本隻是陰森點的正常地方容易形成妖魔，變得凶邪起來。
哪怕現在把滯留的孤魂野鬼給超度了，但過上不久，便又會重新變回老樣子。
我去！還能這樣？？
柯莉可也是長見識了。
“心誠則靈”這幾個字柯莉可上輩子也聽得多，一般都是宗教人士對信眾的話術。
在柯莉可看來不過是心理暗示，本來就有幾分信的人，如果剛纔在拜神後遇到了好事，自然就覺得是神明保佑，而如果冇好事發生，就會下意識覺得可能是自己不夠虔誠。
然而事實上是否會有好事出現，隻是一種概率，根本無法證實是否與神明有關。
然而如今身在一個確實存在鬼神的曆史架空年代裡，柯莉可也不得不重視起這樣的概唸了。
不過她還是很想吐槽，通常情況下一般人就算疑心有鬼，也不敢過多去想象，而是趕緊默唸“阿彌陀佛”“富強民主文明和諧……”一類的話，藉此來壯膽驅散心裡的不安。
為什麼島國這邊還要熱衷幻想妖魔的存在，而且還編排得煞有其事啊！尼瑪冇事也變得有事啊！
這種獵奇心理，柯莉可實在理解不能。
照晴明如今的說法，這地方短時間內根本無解。
除非哪天整個亂葬崗清空，或者隨著時間推移，人們逐漸忘記這裡曾是亂葬崗，民間流傳的種種有關此地的怪談消失……
儘管晴明從來冇表現出個人明顯的好惡，好像不管什麼情況都是這麼一副似笑非笑的表情，叫人捉摸不透，最多偶爾有點惡趣味，故意把話留一半令人著急。
但此時此刻，柯莉可卻感覺出對方似
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