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也冇什麼快現身。
起碼得到八1九點後，大多數人已經睡下了。
因為這種生魂離體的事，往往是在宿主處在睡眠狀態時所發生。
人在入睡後精神不禁放鬆下來，所以一些在白天時被理智壓製在心底，不敢表露的念想，便在此時浮現上來。
宿主往往不會意識到自己靈魂出竅，即便醒後有模糊的記憶，也隻會被當成是夢。
鑒於那生魂不會這麼快出現，他們幾個當然不會在這裡乾等。
在九尾狐提出不若在這月下飲酒之際，在他們打算再來點伴奏前，柯莉可果斷拿出以前製作的撲克牌。
因為她對於雅樂實在欣賞不來，哪怕演奏者是有著高超演奏技藝的源博雅。
【惡鄭聲之亂雅樂也。】
雅樂一詞的第一次出現，是在《論語》陽貨篇中，作為與鄭衛之音相對的雅正之樂。
雅樂在種花家的曆史，追溯起來的話大約得追溯到上古時期祭祀巫術時的歌舞音樂。
後來隨著禮樂思想的發展和完善，劃分出祭祀祖先的廟祭樂、祭祀天地山川神明的郊祀樂、宮廷宴會的宴饗樂
不管如何，作為用在正式場合上的音樂，意味著要莊重嚴肅，註定它不會是輕鬆愉快的音樂。
至於島國現如今的雅樂。
為了適應島國本土的審美，在一百多年前第五十四代倭王在位期間，朝廷對從大陸傳入的雅樂進行過一場大規模改革和調整，最後分作左右兩方係統。
左方樂是以遣唐使從唐土帶回來的宮廷樂為中心，形成的唐樂。而右方樂則是以包括渤海樂在內，和朝鮮半島的三個國家新羅、百濟、高句麗音樂一起形成的高麗樂。
……
考慮到在場加上她在內一共有六人，於是柯莉可打算玩德州撲克。
她與眾人大致說明規則，很快就當起荷官發牌玩起來。
兩局過後，基本上都已經熟悉操作了，於是他們開始用茶點當籌碼。
就這樣大概玩了七八輪，終於，那位姬君所居住的房間出現了不尋常的動靜。
他們放下手中的紙牌，轉而留意起那邊的異動。
隻見一個模糊的身影穿過圍牆進到院中，最後停留在姬君所在的居室所正對的空地上。
看清這身影的模樣時，晴明道：“是般若啊，角已經完全長出來了。”
島國一直以來都有說法，女子會因強烈的嫉妒和怨恨，而扭曲了自我，妖化長出角來。
這種說法最初源自本土的蛇信仰。
最有名的傳說，莫過於那個為愛癡狂幻化成蛇女，因得不到心上人，乾脆選擇同歸於儘的清姬。
《源氏物語》中也記述著類似的情節。
六條禦息由於嫉恨葵之上，以至於魂魄在夜晚出竅，先後害死了光源氏的兩個情人。
然後因為葵之上在遭生魂糾纏時，靠誦讀般若經護體。
所以後來人們把女子因嫉妒怨恨而長出角，妖化成蛇女的狀態稱為般若。
……
既然作祟的生魂已經現身，那麼接下來的自然就是出手將其解決。
不過這生魂本質是人因執念太深，而導致在無意識中靈魂出竅，變成鬼怪作祟。
可不能像以往對付普通妖魔那樣，直接一道雷法將它滅掉。
所以柯莉可冇有貿然出手。
她打算看看晴明他們準備怎麼辦。
不想晴明也是一副觀望的模樣。
其實對於這種情況，柯莉可大概知道該如何處理。
因為有不少靈異小說都會描述過類似的情節，通常這種靈魂出竅的情況，都是宿主本身八字比較輕，所以纔會，潛意識驅動下離開身體
常見的方法就是用符咒將對方的魂魄固在身體裡，反正就是讓魂魄和身體之間更加凝固，杜絕今後靈魂出竅的機會。
不過看見晴明和稻荷神他們都不緊不慢，她自然也不必著急。
柯莉可隻是猜測道：“既然是由嫉恨所引起的，那多半是感情糾紛吧，譬如情人另結新歡什麼的，除非是情人迴心轉意，否則這嫉妒怕是無法消除啊！”
“確實如此，不過她的情人是不會迴心轉意的。”晴明篤定地說。
“……”
柯莉可一聽，頓時確定了這傢夥絕對還知道什麼內情。
她又順便觀察起底下的生魂。
隻聽見這生魂口中不斷的重複著“無法原諒”這樣的話語，大概隨著嫉恨進一步加深，身上的妖邪氣息也愈發濃厚。
顯然，如果可以的話，這生魂早就闖進屋裡將嫉恨的物件殺死。
不過由於王城內設有結界，才讓這生魂多日來隻能徘徊在外麵的院中，始終進不到室內。
目標明明近在眼前，卻因為結界的關係隻能看著卻無從下手，這讓生魂在焦躁的同時，心中的憤恨和嫉妒越積越多。
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