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和男子們相比，女子們化妝的東西就更多了。
比較講究的還是小銀匣子的“化妝包”，這不比後世的化妝包要高階百倍？吃飯完了、喝茶完了還是要補補妝的，什麼樣的場合化淡妝，什麼樣的場合化濃妝！這些都是很有講究的。
出門要帶的東西就可多了，這可不是女人的專利啊，講究的人都會集中裝在盒子裡麵，有掏耳、牙剃、修指甲銼刀、修眉剪、香爐、骨牌、骰子枚馬、香炭餅（熏香）。。。當然還有最重要的馬桶！你以為你是現代人？其實人家那會就比較現代了！
那麼有人會問了，那為什麼清軍入關之後，很多漢人因為不願意剃髮寧願死？
剃髮就是要順從清人、當清人的奴纔要服從他們的統治，如果不剃髮也就是對於清zhengfu統治者的不滿，對於清朝統治者來說，不剃髮就意味著這些人是危險恐怖分子，是暴亂的根源和禍根，必須得殺，以穩固自己的統治。
對於一些漢人來說，他們不願意做清人的奴隸，也不願意做亡國奴，更不願意喪失自己的尊嚴，所以寧願死都不願意剃髮，從某個角度來說，這是一種氣節和不屈、不甘！
有些人組織起來進行反抗，有些人拒絕清人的邀請當官入仕，還有很多人絕食至死，這也是一種沉默的抵抗，當然了，還是有很多漢人投誠當官發財了，這都是人們自己的選擇。
我們無法去評定誰對誰錯是否值得，這世界上並不都是黑白分明、萬事都有對錯、當你站在那個時代的分岔路口，你又是如何選擇的呢？
年輕的盧象升，（其實在這個年代來看也不算年輕了，今年也才28歲，但是和其他老頭子大臣們相比是非常年輕了，更何況，以往能夠做到兵部尚書的一般也都是五六十多歲了）對於新型的髮型很是讚賞。
他道：“聖上，這把頭髮剪短甚好啊，一方麵是乾淨衛生，二來是帶頭盔方便，三來是安全，四來是容易打理。”
盧象升是作為軍人的角度考慮的，徐光啟聽了這話也表示非常讚同，不要以為徐光啟隻是科學家和農業學家。
其實徐光啟在軍事方麵的研究也不少，從他撰寫的《選練百字訣》《選練條格》《練藝條格》《束伍條格》《形名條格》《火攻要略》《製火藥法》等等書籍就可以看出他對軍事謀略、軍事裝備以及士兵操守等等也都是很有研究的。
其他大臣們這麼一想也覺得很不錯，頭髮剪短了那肯定是很好打理的。
古代人對於頭髮的清潔護理是非常的麻煩了，不要說古代，就是後世長髮女子也都是深有體會的。
在這個年代冇有後世的洗髮露、護髮素和吹風機，也隻能是把頭髮洗乾淨看上去不油膩也就是極其好的了，不敢奢求啥去屑、保養、絲滑、髮型等等功效。
人們一般會用豬胰、皂莢，搭配各種香料藥材製成皂角洗髮，其他的也有比較精緻的，比如胰子，用豬的胰臟加入草木灰、豬油，做成團狀或者塊狀，既能去油，又能保濕，但是這個製作成本太高，費錢費手工，一般隻能是有錢人享用，其實已經很接近後世的肥皂了。
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