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比如趙武靈王、北魏孝文帝拓跋宏、隋煬帝揚堅、唐太宗李世民還有咱們的大明開國皇帝朱元璋都確實有過改革服飾。
這些帝王改革服飾那是原因大不相同的。
比如說趙武靈王推行將胡服引入中原，改變了傳統的寬袍大袖服飾，以適應騎射的需要。
北魏孝文帝拓跋宏推行“孝文漢化”改革，規定鮮卑人改穿漢服，以漢語代替鮮卑語，改鮮卑姓為漢姓，這一改革旨在促進鮮卑族的漢化，推動了服飾文化的融合。
隋文帝楊堅在隋朝建立初期進行了一係列改革，也包括改革服飾製度，隋文帝將日、月、星辰三章紋飾放到旗幟上，改冕服為九章，奠定了後世皇帝冕服的基本款式，這是為了增強皇權威嚴性。
唐太宗李世民吸收了胡服的元素，形成了寬衣博帶的風格，嗯。。。這裡大家應該都知道李世民不是純正的漢人血統，所以，在曆史上，唐朝服飾相對非常的開放與包容，尤其是在女子的服飾上，體現了當時社會的多元文化融合，這是為了促進民族大融合。
明太祖朱元璋打跑蒙古人，恢複了漢族的傳統服飾製度，禁止臣民使用黃色，並首創了“網巾”、“四方巾”等髮型，他還推廣了鈕釦的使用，取代了傳統的帶結，還嚴格要求人們以階層來區分身份地位，這也是朱元璋彰顯皇權，加強中央集權的一個手段。
可是。。。但是。。。到了我們的乾聖皇帝，他改革服飾卻是為了省錢。。。省錢。。。省錢！
之前受過許多驚嚇，卻又被乾聖皇帝的三寸不爛之舌所忽悠瘸了的大臣們現在已經是開始逐漸適應了。
聽說能省錢，財政稅務部部長畢自嚴非常讚同，他連忙問道：“聖上所言極是，之前聖上就說過減少祭祀、就連皇後孃孃的事情都還暫時不考慮，現在是要在官服上怎麼改變呢？”
開國皇帝朱元璋建國之後，發現民間社會秩序混亂，登基製度不嚴，為了維護社會秩序和等級製度、彰顯皇權、防止奢侈之風等等諸多原因，他曾經十五次下旨頒佈了要嚴格服飾的命令。
規定了皇室、王室、官員、平民、商賈等等不同階級的穿著要求，而隨著物質越來越豐富，人們越來越追求服飾的奢華。
到了乾聖皇帝這個年代，禮樂製度崩壞，居然就連江南的一些富豪都可以穿上蟒服、飛魚服、鬥牛服。
要知道這三種服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在品官服製度之內，而是明朝內使監宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服，獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。
可是現在這三種服飾在民間氾濫成風，有錢就可以仿製，這早就已經是僭越的行為了，換做是在洪武年代，早就該治罪的。
如果想要改變這種風氣，就得有新的服飾製度，並且要嚴格執行這纔能夠重新彰顯皇威，這也是大臣們很感興趣的原因，他們都很好奇者服飾要怎麼改？
難道是先把那些著裝僭越的人抓起來治罪
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