弘治皇帝聽到此，眉一挑。
這百之中，也有為數不的新學弟子，也在此刻眼前一亮。
這……難道就是傳說之中的知行合一？
“陛下。”方繼藩侃侃而談道：“這世上有的是人將這學問做到深。可是……要將這學問化繁為簡，卻同樣也極不容易。兒臣這樣的才學，想要寫出一部這樣在別人眼裡的鄙之書，那就更加難了。”
弘治皇帝恍惚，下意識的道：“繼續說下去。”
“譬如……兒臣要做到，這部書中，絕不能出現一個生僻字，因為尋常的百姓，一輩子能識的字，是極有限的。他們能認識的一些字，大多都是從錢鈔、借據、春聯亦或者是自己的姓名，或是村頭的牌坊中來，正因如此，兒臣將這些列為常用字，除此之外，盡力做到所有的文字越簡單越好。”
他猛的抬頭，不道：“來人，取那明頌來。”
這裡麵所花的心力，是何其的大！
“文人們修書，問人吃飯，食否，可百姓們，平時並非是這樣說話的，這是士人們的言語，兒臣呢，直接將其改為，你吃了嗎？如此……百姓們固然有些字不太認識，可若隻認識其中一兩個字，大抵也能據自己的經驗，推算出這是什麼意思，如此一來，他們便會記下那些不認得的事，同時，又能勉強讀懂書中的容，可謂是一舉兩得，有何不好？”
這纔是真正的大學問啊。
可問題就在於，無論是孟子，還是這些憫農的文人墨客們，這些話，統統都是向統治者和士大夫們說的，這更像是一種上位者居高臨下的憐憫同。
弘治皇帝聽著更覺得匪夷所思。
雖然有人嗤之以鼻，可無論如何，自稱聖人門下、民如子之人，虛偽也好，真心實意也罷，在現在，卻無人敢站出來。
“那些讀書人，有人供養著，不必心食住行，所以可以堂而皇之的清談，口中所言，都是家事、國事、天下事。可百姓們不同啊，他們尚且吃不飽，穿的還不夠暖和，一家老小這麼多張口，統統在他們的上，書中的容，若隻是單純的說教，這些百姓，能對這樣的書有興趣嗎？”
方繼藩頓了頓，又道：“他們看了此書，若是莊稼種植的更好，那麼……對朝廷是否更有益？若是能養出更多的豬牛、鴨，對於朝廷而言，是否又了負擔？這利國利民的大事，正是貫徹了孔孟之仁，是心懷天下的讀書人，理應做的事，兒臣這個人，陛下是瞭解的，兒臣一心匡扶社稷，心繫百姓，正是常懷仁心，這才苦思冥想，修出此惠民、利民之書。此書若能為百姓興利，陛下同樣益。往大裡說，百姓們在興利的同時，藉助這一本書，學得更多的文字，知曉更多的道理，懂得更多的技藝，那麼……這又何嘗不是教化呢？”
“似這樣的讀書人，歷朝歷代，多不勝數，不勝列舉，哪怕是千百年後，這樣的人，依舊會不斷的湧現出來。”
弘治皇帝安靜的聽著，卻是開始思索起來。
新學的大臣們，此刻已是激的難以自製。
他們慚愧了，此前因為明頌此書，許多人對方繼藩到痛心疾首，總覺得方繼藩出此書，實是費解。
這纔是新學所追求的聖賢之道啊。
…………
學的事終於辦妥了，鬆了口氣，這段時間渾渾噩噩的，每天焦慮得要命，總算，可以睡個安穩覺了。