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第2448章

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這個戰場,沒有槍林彈雨,沒有硝煙。

卻比任何炮火都要激烈、重要得多。

當然,聽起來很高大上,就是靠話語、資訊、觀點來打仗。

誰願意被人說成“危險分子”,可偏偏,這些“黑料”就像無孔不入的病毒一樣。

你問,為什麼西方國家非得這樣折騰。

因為他們害怕!

那些西方國家,其實把幾乎所有國家都寫入了自己的劇本,他們希望所有的國家都按照他們製定的劇本來走,讓他們予取予求,不準反抗。把他們說的話奉為圭臬,所有國家都隻能是他們的下遊,任他們剝削,壓榨!

可惜華夏沒有按他們的劇本走,沒有崩盤、沒有停滯,反而一飛衝天,變成了全球第二大經濟體。還貢獻了超過30%的增長。

這個“出乎意料”的表現,讓西方一些精英精神緊張到不行。

當然,這隻是小手段。

(一)文化認同弱化。

本土傳統文化(節日、習俗、藝術)被邊緣化,年輕人盲目追捧外來文化符號,甚至出現否定、貶低本土文化的傾向。例項:部分亞洲國家中,聖誕節、情人節等西方節日的商業慶祝氛圍遠超本土傳統節日

(二)價值觀扭曲。

將外來社會的消費主義、極端個人主義視為“先進標準”,忽視本土社會的集體利益、倫理傳統,導致社會共識逐步瓦解。

例項:部分年輕人過度追求奢侈品與高階消費,甚至引發個人信用危機與家庭矛盾。

(三)話語體係被主導。

媒體、教育領域大量使用外來概念與敘事邏輯,本土問題需依賴外來理論解釋,本土話語喪失定義權與解釋權。

(四)歷史認知偏差。

外部勢力通過篡改歷史教材、選擇性傳播歷史片段、利用社交媒體歪曲解讀等方式,弱化目標國歷史中的民族精神與文化成就,刻意強調外來文化的“塑造作用”。

(五)行為模式趨同。

在生活方式、審美標準、社交規則等方麵盲目模仿外來模式,忽視甚至排斥本土特色。

例項:部分亞洲年輕人將西方審美等同於“高階感”,過度追捧歐美明星的妝容、髮型與穿搭。

(六)批判立場缺失。

對本土社會問題持尖銳批判態度,卻對外部思想體係的缺陷盲目包容,形成“雙重標準”,喪失獨立思考與理性批判能力。

思想殖民的可怕之處,在於其“溫水煮青蛙”式的隱蔽性——它不依賴軍事衝突與經濟製裁,卻能從內部逐步瓦解一個國家的根基,具體體現為三個層麵的連鎖危機。

從個體到群體的認知崩塌,當社會成員普遍喪失對本土文化、歷史、價值觀的認同,會陷入“不知道自己是誰、該信什麼、該往哪去”的認知混亂。這種混亂會直接削弱群體凝聚力,就像失去共同信仰的集體,難以在麵對外部風險(如經濟製裁、文化打壓)時形成統一合力,甚至出現“內部撕裂”。

……

扯遠了。

說回格爾。

格爾現在已經差不多把自己最初的目的忘光光了,這就是他的認知出現了問題,他開始徹底的融入進了幻境之中。

納爾雖然是個瘋子。

但這傢夥絕對是個高智商。

之前之所以沒人覺得他有智慧,完全是因為這傢夥的行事風格就是直來直去的殺殺殺,壓根不考慮什麼陰謀詭計。

可作為一個可以把生物科技運用到隨意創造新生物中的大拿,你真覺得他的腦子不好?

位格是位格,應用是應用!

不能說他是大神,就真的什麼都知道!

這是不可能的!

知識這玩意,從誕生那天起,就從來不是憑空變出來的,而是積累,記錄,總結最後才能應用。

他隻是瘋,並不傻。

相反,一個合格的反派,如果隻有蠻力,那他也隻是被人暗算的貨色。

納爾這傢夥,在看到自己利用恐嚇和蠻力奈何不了格爾之後,果斷的利用自己見多識廣的優勢,給格爾編織了一個美好的夢境。

其實納爾還有一種辦法,那就是讓格爾再次陷入悲慘的人生,那樣或許可以徹底的擊垮格爾的意誌,畢竟格爾那種人生,經歷一遍就讓人痛不欲生了,再來一遍,那無異於千刀萬剮,那樣或許能夠更快的擊垮格爾。

但這是兵行險招。

一來,悲慘的遭遇雖然是擊潰一個人的最好方式,但並不是所有人都會被苦難打垮。

人生漫漫,如逆旅行舟,苦難常如疾風驟雨撲麵而來。當我們為生活瑣碎、職場競爭、學業負重長籲短嘆時,不妨思考一下曾經經歷過苦難的人是不是就像打不Si的小強一樣越挫越勇,最終成為生活的強者呢!當然,說這些並不是為了歌頌苦難,因為苦難本身並無價值,值得讚美的是我們麵對它時的堅韌與成長,以及那些幫助我們渡過難關的正向力量。餘華說:“永遠不要相信苦難是值得的,苦難就是苦難,它不會帶來成功,也不值得追求,磨練意誌是因為苦難無法避開。”我深表贊同!

首先,苦難本身是痛苦的,它給人帶來的是身心的折磨和無盡的煎熬。試想,當一場突如其來的疾病讓你長時間臥床,當一次意外的失敗讓你失去所有積攢,當自然災害無情地摧毀你賴以生存的家園,你能從中感受到什麼美好呢?

苦難是生活的無情考驗,它讓人們流淚、掙紮,甚至絕望。歌頌這樣的經歷,無異於鼓勵人們去追求痛苦,這顯然是不合理的。我們得分清什麼苦該吃什麼不該吃,如果說經過努力才能達到一定的目標把這說成是苦,那不就是給廢物的自己找藉口嗎?其次,過度強調苦難的價值,還可能引導一種錯誤的價值觀,認為隻有經歷苦難才能成長,否則就缺乏“深度”。這種觀念可能讓一些人主動尋求或誇大苦難,以為這樣才能獲得成就感或同情。然而,生活本該是多彩而美好的,追求幸福和安康是人類的基本需求。

當然,我們也不應否認苦難中的積極意義,如它可以磨練人的意誌,激發人的潛能,促使人們反思與改變。俞敏洪,創辦新東方之初遭遇兩次綁架,被搶走了300萬元,與死神擦肩而過,但他沒被這些苦難嚇倒,依然把新東方做到70億美元市值。

劉強東,1998年開始創業,六年睡工棚,四年睡辦公室,親自做客服,定鬧鐘兩小時起來一次,回答會員問題……吃過的苦和難都化作瞭如今京東的成功!

還有任正非,1987年他因缺乏社會經驗,在一次生意往來中,輕信他人而被騙走了200萬元,給公司造成了巨大的損失。自己被裁,老婆也和他離婚,42歲的他簡直走投無路,但正恰恰是這些心酸和苦難反而迫使他越挫越勇,不輕言放棄;後來他找來5個朋友,湊了2.1萬,開始創辦華為,經過幾十年發展,最終成為了世界通訊行業的巨頭。

雖然不是每個人都能從苦難中汲取力量,但也不是每個人都會被苦難打垮。

至少格爾就不一定……這傢夥表現出來的堅韌,毫無疑問是他為數不多的優點。

這二來嘛……納爾至今還記得格爾的目的。

復活自己最小的女兒。

這已經成為了他的執念。

所以要是再經歷一次女兒的死亡,搞不好格爾一下子就爆種了……人吶,最怕的就是忘記自己的初心,要是再來一回,那不是給格爾堅定初心麼?

更何況,這一招在納爾來之前,永恆已經用過了……這個是最主要的原因。

被人刨活兒了。

再來一次的話,顯得有點畫蛇添足……還容易起反效果。

沒看到,這美夢之中,獨獨缺少了格爾的女兒麼?

甚至原本格爾的妻子會懷孕,孕育他們的第四個孩子。

可在美夢之中,格爾的妻子沒再懷孕!

就怕讓格爾意識到,他有一個女兒。

同樣,這也是為什麼格爾到現在為止,沒有完全淪陷的理由。

格爾的確忘記了什麼,但他又沒有完全忘記。

他知道自己有事沒做,知道自己缺了點什麼,可現在的問題是他暫時忘記了。

如果納爾覺得這就穩了,他就大錯特錯了。

他現在也在堅持。

他不敢現在就操控格爾身體跑去許願,因為他一旦這麼做了,隨時可能驚醒格爾,到了那時,納爾就功虧一簣。

他隻能繼續編織美夢,期望格爾完全沉溺其中,徹底忘記自己的初心!

但這玩意並不是無限製的……要知道,納爾的本體還在封印之中呢!

他寄宿在黑死劍之中的意誌並不強,這是廢話。封印真的要是能讓納爾的意誌隨意的滲透出來,那這封印也沒啥用了。納爾費盡千辛萬苦,好容易才把黑死劍送出來,如果寄宿在其中的意誌過多,隨時會引起封印的反擊,那他就一丁點意誌都出不去!

完全依靠意誌力維持一個幻境……這怎麼形容呢?

就好像用幾塊錢的電子計算機來媲美電腦的算力。

也就是納爾,一般人真沒這個能力。

就比如格爾,他隻能用意誌力做最原始的爭鬥。

這也是他為什麼一下子陷入幻象的原因。

不過維持這樣一個盡善盡美的幻境對納爾來說,也是一項負擔極重的工作。

稍有不慎,就會功虧一簣!

一根筋變成兩頭筋了……

想要快點結束吧,怕驚醒格爾,想要繼續堅持吧,又怕自己堅持不住。

但沒辦法,他隻能咬牙堅持著。

夜晚,格爾突然好像被什麼東西驚醒了。

他睜開眼睛,看到自己的孩子和妻子都好好的睡在他身邊,都沒有離開。

格爾感覺口乾舌燥……他剛剛好像看到什麼很可怕的東西……不對,不是東西,而是發生了什麼事情。

是什麼事情呢?

格爾起身走到水缸旁邊,用瓢狠狠地灌了幾大口涼水。

才感覺好受一點。

最近他一直在做夢……但一醒來,就不記得自己夢了。

這一次也一樣。

這麼一想,他感覺很煩躁。

他舉起手裏的水瓢想要摔出去,可下一秒,他想到了裏麵熟睡的妻兒,這麼一想,他就慢慢的放下水瓢。

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