“龜田先生，我想請問你！”
“在戰爭期間，一個由軍隊建立的機構，主要用於羈押未經公正審判或正規起訴程式的戰俘、政治犯或特定群體。”
“居住條件異常惡劣，缺乏最基礎的醫療保護，每天食物定量且少得可憐，還對他們實施包括限製人身自由、強製勞動、酷刑在內的行為，旨在懲罰或消除被視為威脅的個體。”
“你覺得，這個地方應該怎麼稱呼？”
張瀟辰拿起話筒，盯著龜田，淡定的反問道。
龜田怎麼想不知道，但主持人包括現場的德國人，都覺得自己被內涵了。
也許還隱隱包含一層警告？
whocare？
反正今天的主角不是他們，而是日本人，他們早就徹底反思了！
一想到這些個小日本，還能在底下耍滑頭狡辯，在場的德國人就一肚子不爽。
憑什麼啊！
“龜田先生？”主持人眨著漂亮的眼睛，語氣卻是不容質疑，彷彿龜田今天不開口，就甭想離開。
龜田臉色漲紅，像煮熟的小龍蝦。
他有心想逃避，卻又迫於壓力不得不開口道：“應該稱呼為集中營。”
下一秒，他又辯解道：“雖然定義上它是集中營，但我們為此盡到了人道主義義務，要知道當時是處於戰爭狀態，我們把僑民集中起來是為了便於管理，工作也是讓他們自食其力，我們還保障了兒童的受教育權，同時他們可以和外界聯絡，甚至接收外界的物資……”
龜田滔滔不絕的又說了一通，把在場的德國人氣夠嗆。
畢竟龜田的解釋，就像是在開釋出會，擱這跟納粹集中營比引數呢？
這回，張瀟辰沒出手，出手的是白麗詩女士：
“這位龜田先生，首先你說的這些雖然客觀存在，但僅限於教會集中營，因為你們害怕引起全體天主教信徒同仇敵愾。”
“可即便如此，你所說的那些待遇，也隻持續了一年不到的時間。”
“我很幸運自己是被關在教會集中營，得到了一定程度的優待，這也是為什麼我能站在這裏講述那段歷史，而台下一些人的父輩，卻早早的離開了人世！”
“你們的罪行是無法被掩蓋的，即便是在公認條件最好的教會集中營，飢餓和混亂依然如影隨形，國際紅十字會的援助，包括外界寄給我們的包裹，根本送不到我們手裏，半路就被收走了！”
“最嚴重的，莫過於藥物短缺，一旦生病，尤其是傳染病，就會立馬被你們的人丟進焚化爐！”
“你們燒死過多少人，至今都沒有準確的數字，但我母親曾在一本日記本裡記下過死去鄰居的名字，足足記了一個大本子！而這，隻是你們罪惡的冰山一角！”
“現在，你還堅持認為你們盡到了人道主義義務麼？”
說到這，白麗詩忍不住站起身質問，瘦弱的身軀中彷彿蘊含著巨大的力量。
而麵對一個從集中營走出，並存活至今的倖存者的控訴。
龜田也不知道該如何狡辯，隻得把之前的話術反覆拿出來說。
主打一個死不悔改。
落在台下一眾觀眾眼裏，跟耍無賴沒什麼區別！
但人家就是不認，你又能怎麼辦呢？
坐他身邊的觀眾，感覺自己拳頭都快硬了，很想邦邦給這個虛偽的日本人兩拳！
隻有在場一幫記者，一個個興奮得不行，筆杆子都快寫冒煙了，努力把今天的見聞記錄在案，至於是非曲直，自然是要交由讀者來評判咯！
但不管怎麼說，今天這場電影都大大的值回票價，甚至可以說不虛此行！
而龜田這番死不悔改，也同樣激怒了在場那些倖存者親屬。
今天能千裡迢迢趕來柏林看電影的，可以說都是倖存者的至親。
他們從小耳濡目染，有些幾乎是聽著長輩的苦難史長大。
對於龜田的狡辯，他們同樣無法接受。
終於，一位女士忍不住起身，大聲嗬斥道：“日本人！你們的無恥令我感到噁心！”
此人正是受邀參加此次首映禮的倖存者家屬之一。
現場主持反應很快，見有人想要現身說法，連忙把人請上台。
女士拿到話筒，沒有任何廢話，上來就自報家門：
“我來自米國，我的母親名叫沙德拉，而我的父親司馬雷，時任花旗銀行董事長！”
現場觀眾倒吸一口涼氣。
當時的花旗銀行董事長？妥妥的大人物啊！
在場的記者更是差點興奮得發出土撥鼠尖叫。
“好傢夥，還有高手！”
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