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《金粟影庵誌異》

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卷一雲霞明鏡錄

楔子

永嘉郡有山,名丹霞障,其地多生赤竹。山腰有廢庵,額題“金粟影”三字,苔深如繡。樵人相傳,庵中有古銅鏡,能收朝霞,夜則猿鳥窺窗,光透林樾。然自明嘉靖年後,再無登臨者。

第一迴寒士遇鏡

崇禎十三年秋,會稽士子沈清如赴試不第,避兵燹入甌越。偶經丹霞障,暮色四合,忽見崖壁有朱光浮動,如赤綃垂天。攀藤而上,得入廢庵。

庵僅三楹,中堂懸畫一軸,絹色黧黑,隱約見雲海翻湧。其下石案橫陳,銅鏡半埋塵中。清如拂拭之,鏡背蝌蚪文曰:“攝朱明之精,納赤烏之魄。子午相交,可窺大化。”

是夜月晦,清如燃鬆明校書。忽聞環佩聲,拾首見鏡中霞光吞吐,竟有女子對鏡理妝。其人身著天水碧襦裙,鬢插赤珊瑚步搖,麵目雖在鏡中,眸光流轉,直與清如相接。

“君拂吾塵寰,當償一願。”女子啟唇,聲如碎玉。

清如駭然,強作揖問:“卿何人?何故困鏡中?”

女子不答,反指西窗。清如順其指望去,但見窗外老鬆枝頭,數點幽綠眸光閃爍——三頭白猿抱枝而棲,另有青鸞、玄鶴棲於簷角,皆屏息窺視窗內燈火。

“彼等守此鏡百五十年矣。”女子輕笑,“妾名赤瑛,萬曆年間誤觸禁法,身魂兩分。白日魂寄朝霞,暮時方凝形於鏡。今有一事相托:明年上巳日,攜此鏡至天台華頂,待卯時初刻第一縷霞光射入鏡麵,妾可脫困。”

語畢鏡光驟黯。清如撫鏡沉思,觸手微溫,似有血脈搏動其間。

第二迴猿鶴銜燈

自此,每夜猿鳥必至。白猿時攜山蕉、黃精置於窗台,青鸞偶遺翠羽,玄鶴夜啼如嬰。清如漸悟,彼等非窺人,實守鏡也。

一夜暴雨,鬆明將燼。那玄鶴竟破窗入,銜來琉璃盞——盞中盛琥珀脂,引火即燃,香沁心脾。清如就光觀鏡,驚見鏡背浮出新文:“赤瑛非人,乃丹霞精氣所化。嘉靖末,有妖道煉‘九曜噬霞陣’,攝其真元鎮於鏡。彼脫困時,百裏霞光皆枯,生靈失其華彩。”

正驚疑間,赤瑛現形鏡中,麵容淒楚:“君見讖文矣?實不相瞞,妾本丹障霞主,掌東南七十二峰朝暮氣象。當年妖道欲煉妾為‘霓裳幡’,幸得白猿公、青鸞女、鶴叟相救,碎其法壇。然妾元魄已傷,隻得暫棲此鏡溫養。今大劫將至…”

言未竟,窗外猿啼驟急。但見東天泛起詭紫,雲層中有金鐵交鳴之聲。赤瑛色變:“妖道傳人追至!君速抱鏡藏於後山玉棺洞!”語畢化霞而散。

清如抱鏡疾走,白猿前導,青鸞蔽空,玄鶴斷後。至洞口,見天然玉髓凝成的棺狀石龕。方置鏡於內,洞外已傳來冷笑:“霞精,爾躲得甲子輪迴,躲不過熒惑犯心宿之機!”

第三迴逆光窺天

清如自石隙窺視,見黑袍道人懸於半空,左手托赤葫蘆,右手擎七星幡。幡展處,滿山楓葉盡作灰白。

“咄!”道人噴血於幡,七枚古錢破空飛來,直射玉棺。千鈞一發之際,三猿竟以身擋錢,悲鳴震穀;青鸞振翅布青雲障,羽落如雨;玄鶴長喙啄向道人後心。

清如熱血上湧,忽憶幼時聽祖父言:“古鏡屬金,霞光屬火,火克金則鏡毀,金藏火則共生。”撲至鏡前咬破食指,就血畫卦於鏡背——此乃沈氏秘傳“離坎互濟符”。

血符成時,鏡麵迸射朱紅光柱,直衝霄漢。道人驚退:“何人敢動本座禁製?!”光柱中漸凝人形,赤瑛竟脫鏡而出,裙袂翻飛如烈焰:“清如君,借君心頭血,今日當雪百年之恥!”

然異變又生。赤瑛身形將實時,鏡中忽伸出漆黑鎖鏈,纏其足踝。道人獰笑:“癡兒!此鏡早與霞精同命,鏡碎則魂散,爾等中計矣!”原是其故意誘使破鏡。

當是時,清如瞥見鏡背映出奇景:鎖鏈根源非在鏡內,竟係於道人懷中一麵八卦銅牌。電光石火間,他擲出隨身端硯,正中道人手腕。銅牌脫手,鎖鏈驟鬆。

赤瑛長嘯,化作漫天赤綃,裹住道人。山中霞光盡匯於此,夜空亮如白晝。忽聞鶴唳九霄,東方既白,第一縷晨光刺破雲層——正是上巳卯時。

第四迴大化歸一

金光交織中,道人肉身漸透明,終化青煙散去。赤瑛身形卻漸淡,苦笑道:“清如君,妾本源已耗。然有一法可救此山:請將鏡置於玉棺,以妾殘魄為引,重定丹霞氣象。代價是…妾將永固鏡中,失卻神識。”

清如愴然,忽指東方:“卿觀彼處!”

但見雲海之上,竟有另一赤瑛淩空而立,周身霞光流轉。鏡中赤瑛愕然:“此是…”

“昨日校書時,偶見《霞客遊記》載:‘丹霞有奇石,晝映朝霞,夜現女形,土人呼為霞母石’。”清如自懷中取出一卵形赤石,“連夜往尋,果得此石。石中孕有霞魄,可代卿鎮鏡否?”

赤瑛怔然淚下。二人依古法,以猿啼為更,鶴羽為筆,鸞鳴為咒,將赤石納入鏡背凹槽。卯時三刻,鏡麵漾開漣漪,山中凋萎草木重煥生機。

霞光漸斂時,赤瑛身形已凝實,然足踝猶有鎖鏈虛影。“妖道雖滅,禁製猶存一線。”她輕歎,“此後每年上巳,妾仍需歸鏡溫養三日。且…”

“且餘生每朝,沈某為卿收霞;每夜,與猿鶴共守此燈。”清如長揖及地。

庵外,白猿捧來新采朱果,青鸞銜霞織為帳,玄鶴以長喙叩窗,簷下鐵馬叮咚,恍如磬聲。

尾聲

清如終老丹霞障,著《金粟影庵誌》三卷。其最奇一則雲:

“崇禎十七年元夕,鏡中忽現異景:萬裏河山輿圖,中有赤光流竄如血。赤瑛觀之泣下:‘此乃王氣將頹之兆。’是年三月,李闖破京城,思宗殉國。乃知天地氣運,早寓朝霞夕嵐之間。

“又傳清如百年後,有樵者見青年夫婦攜鏡出山,女子鬢插赤珊瑚,男子背插破硯。白猿捧芝前導,青鸞玄鶴翔舞於天,向西而去。

“自是金粟庵常現奇觀:每晨光初透,窗內可見雲霞舒捲成文;深宵則有猿鳥棲簷,非窺燈火,實守鏡中未醒之人。丹霞百裏,赤竹盡生並蒂花,土人謂之‘鏡緣竹’。

“異史氏曰:大化無私,偶現鱗爪。或托形於雲霞,或寄意於猿鳥。世人多慕神仙,然豈知守一鏡、燃一燈、候一人,即是無量劫中至深因緣?彼臨窗窺燈者,安知非燈在窺窗外天地耶?”

是篇凡三千九百九十四言,作於丙午年上巳前夜。時春雨初霽,推窗見東山霞起如焚,忽憶《丹霞障誌》殘本中“鏡猿窺燈”軼事。乃斟苦茗,研殘墨,效蒲留仙《聊齋》、紀曉嵐《閱微》遺意,雜以唐宋傳奇筆法。其間煉字鍛句,務使一言不贅、片語含珠。至若情理意料之轉合,實本乎自然——天地本多逆旅,光陰皆屬借假,唯鏡燈相守、猿鳥為證處,或有真常在焉。

擱筆時,簷角鐵馬驟響,疑是玄鶴來催稿矣。

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