《雲隱經》
一、青鸞峰
青鸞峰在蜀西群山深處，四時雲霧繚繞，人跡罕至。峰腰有古寺名“隱機”，不知建於何朝。寺僅三楹，庭前老鬆一株，枝幹虯曲如龍，常有野鳥棲集。住持了塵禪師年逾古稀，白眉垂頰，每日晨昏於鬆下趺坐，三十年如一日。
是日春暮，了塵如常坐於鬆下。忽聞林鳥驚飛，抬頭見一青年踉蹌入寺，青衫破碎，麵有塵色。青年名陸文淵，江南秀才，因家道中落，欲入川投親，途中遇盜，盤纏盡失，迷途至此。
“野鳥時來集，閑雲隱秀浮。”了塵忽吟此句，目視陸生，“施主從何處來？”
陸文淵喘息稍定，作揖道：“晚生迷途，乞借寶刹暫歇。”
了塵頷首，引至西廂。廂房簡樸，唯竹榻、木幾而已。推窗見暮色四合，遠山如黛，寺後忽傳來鍾磬聲，悠悠蕩蕩，似從雲中落下。
“迴眸山黛翠，側耳磬鍾幽。”陸文淵不覺吟出下聯，心中煩悶稍解。
了塵目中精光一閃：“施主亦通詩韻？”
“略知皮毛。”陸文淵苦笑，“如今落魄至此，詩書何用？”
老僧不答，徑自離去。片刻，小沙彌奉粗茶淡飯。陸文淵食畢，臥於榻上，聽鬆風過耳，竟沉沉睡去。
二、昆仲畏
三更時分，陸文淵忽醒。見窗外月明如晝，了塵禪師獨坐庭中石上，對月撫琴。琴聲初時清越，漸轉幽咽，終至幾不可聞，唯餘山風颯颯。
陸文淵悄步出廂，立於廊下。了塵收手，歎道：“施主可聞琴中意？”
“晚生愚鈍，但覺悲涼。”
“此曲名《昆仲畏》，乃先師所傳。”了塵目視明月，“昔有兄弟三人，皆懷經世之才。長兄入朝為官，欲澄清吏治，三年遭貶，卒於瘴鄉。仲兄經商钜富，欲賑濟饑民，被誣通匪，家產抄沒。季弟遂隱居此山，終身不出。”
陸文淵默然。了塵續道：“季弟便是先師慧明禪師。他常言：‘人情世路，誠為嶮巇，而昆仲之畏懼，亦已甚矣。’”
“禪師是說，因畏懼險阻便隱居不出，亦是過乎？”
了塵不答，反問道：“施主日後欲何往？”
陸文淵茫然。原想投親謀個館席，今聞此故事，不由惶惑。月色下，老僧白須如銀，雙眸深邃似古井。
“世間何可學，眼下怎環周？”了塵忽吟詩二句，起身欲去。
“大師留步！”陸文淵急道，“後兩句為何？”
“或以弄玄妙，懸虛不暢遊。”了塵迴首，似笑非笑，“此詩缺題，施主可自續之。”言罷飄然入禪房。
三、隱機洞
陸文淵一夜未眠。次日晨鍾未響，已起身漫步寺後。循磬鍾聲行半裏，見一山洞，藤蘿垂掩，洞口有石刻“隱機”二字，隸書古拙。
洞中空曠，石桌石凳俱全，壁上竟有壁畫。細觀之，乃一長卷：開卷處雲霧繚繞，一羽衣人騎青鸞入山；中段繪市井百態，官吏商賈、耕夫織女，神情各異；末段又是雲山霧海，唯見遠峰數點。
“此畫無始無終。”了塵聲音忽從後傳來。
陸文淵忙施禮：“請大師指點。”
“先師作此畫時，自言未成。”了塵以袖拂壁，“你看此處。”
陸文淵近觀，見畫卷末端墨色猶新，似未完筆。最奇者，雲紋中有極淡人形，細看竟是前三段所有人物的疊影，或笑或泣，或奔或臥。
“此何意？”
“閒雲出岫，倦翼投林，何容心於意必乎！”了塵長吟，聲震洞壁，“世人總問‘如何’，先師卻說‘何必問如何’。”
陸文淵如遭雷擊。想起自己十年寒窗，總思如何光耀門楣，如何不辱斯文，從未想過“何必”。洞外忽有鳥鳴清越，了塵出洞仰觀，見數隻白鶴掠過峰巔。
“隨我來。”老僧倏然疾行，全不似古稀之人。
四、經卷無字
二人攀至峰頂。雲海茫茫，群峰如島。了塵指東方：“彼處是錦官城，萬家煙火。”指西方：“彼處是雪山，千年不化。”又指腳下：“此是青鸞峰，你我立身之地。”
陸文淵忽覺暈眩，似天地倒轉。了塵盤坐雲崖邊，自懷中取出一卷黃絹。
“此乃本寺至寶，《雲隱經》。”
陸文淵整衣欲拜，了塵卻展卷示之——絹上空空，無一字跡。
“這……”
“三十年前，先師圓寂前傳我此卷，說‘道在經中’。”了塵目露狡黠，“老僧參詳三十年，三年前方悟。”
“道在何處？”
了塵捲起黃絹，忽擲向雲海。那絹如白雲一片，飄蕩而下，倏忽不見。
“大師！”陸文淵驚呼。
“去了便去了。”了塵撫掌大笑，“你昨日問‘詩書何用’，今見此經，可有悟？”
陸文淵怔怔望著雲海，心中似有所動，卻又抓不住。忽見那群白鶴又飛迴，繞峰三匝，長鳴而去。
“它們覓食麽？”
“嬉遊耳。”了塵起身，“野鳥時來集，豈為覓食？閑雲隱秀浮，豈欲示人？世間萬物，多是無心之舉，人獨喜求個‘用意’。”
下峰途中，陸文淵屢欲開口，皆被了塵以指按唇止住。至寺門，小沙彌迎來：“師父，有客至。”
五、不速客
客堂中坐一錦衣人，年約四十，麵白微須，見二人入，起身拱手：“在下江寧周世寧，遊山迷途，乞擾寶刹。”
了塵合十還禮，目光在來人腰間一停——懸玉佩一枚，刻螭龍紋，乃宮中之物。陸文淵見此人氣度不凡，亦施禮。
周世寧談吐風雅，自雲好山水，聞青鸞峰奇絕，特來探訪。了塵唯唯，命奉茶。言談間，周世寧忽道：“聞蜀西有古寺藏《雲隱經》，乃晉時高僧手澤，可是寶刹？”
陸文淵心中一跳。了塵啜茶淡然：“或有此傳聞，然老衲居此三十載，未嚐見也。”
“可惜。”周世寧歎息，目視壁上題詩。那是前朝某名士所留，中有“野鳥時來集，閑雲隱秀浮”之句。
周世寧忽拍案：“好個‘閑雲隱秀浮’！下聯可是‘迴眸山黛翠，側耳磬鍾幽’？”
“施主博學。”了塵神色不變。
“不瞞大師，在下正為此詩全篇而來。”周世寧壓低聲音，“此詩後四句關乎一樁秘事，牽涉甚大。大師若知，萬望賜教。”
禪房忽寂。庭中鬆風入窗，卷動經幡。了塵垂目良久，緩聲道：“後四句麽——斯意微頷首，須臾複晃頭：‘世間何可學，眼下怎環周？或以弄玄妙，懸虛不暢遊。’”
周世寧追問：“題呢？”
“無題。”
“作者？”
“不知。”
周世寧凝視了塵，忽大笑：“大師真妙人！也罷，今日得聞全詩，已不負此行。”言罷告辭，竟不留宿。
六、夜半語
是夜暴雨驟至。陸文淵獨坐西廂，聽雷聲滾過峰巒，忽想起日間周世寧腰間玉佩——三年前在江寧貢院，主考大人便佩此式樣玉佩。
“他竟是朝中大員？”陸文淵心驚，“來尋《雲隱經》，莫非經中真有大秘？”
忽聞叩窗聲。開窗見了塵立雨中，僧袍盡濕。
“隨我來。”了塵神色肅然。
二人冒雨至隱機洞。了塵燃鬆明，照見壁畫末端：“你看此人。”所指處，正是那疊影中一戴冠者，細看竟與周世寧有三分相似。
“此畫繪於百年前。”了塵語出驚人。
“莫非前知？”
“非也。”了塵盤坐石上，“先師曾言，此畫未完，因世事未完。後人觀之，自見當世之影。”
陸文淵忽覺寒意：“那《雲隱經》……”
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“確是無字。”了塵微笑，“但世人總不信。周侍郎此來，是為尋經中藏寶圖。”
“藏寶圖？”
“傳聞《雲隱經》以秘藥書寫，遇火方顯，圖中藏張獻忠沉銀之處。”了塵歎道，“三十年間，來尋寶者七撥，有官有匪，有僧有俗。老衲皆示以白絹，無一信者。”
陸文淵恍然：“大師白日擲絹，是知周侍郎在暗中窺視？”
了塵頷首：“他見白絹無字，方信寺中無寶，這才真走了。”言罷凝視陸文淵，“你可知老衲為何留你？”
“請大師明示。”
“因你問‘詩書何用’。”了塵目露慈光，“真心迷茫者，三十年來僅你一人。餘者，皆有所圖。”
七、晃首偈
陸文淵在寺中住下，日日隨了塵誦經打坐，暇時讀寺中藏書。那些經卷多有批註，字跡各異，最早可溯至唐。批註多奇語，如“佛在鋤頭下”、“禪是家常飯”，全無高深玄妙。
一日，了塵召至鬆下：“你續的詩，成了麽？”
陸文淵赧然：“苦思半月，隻得兩句：”浮生皆逆旅，何必問歸舟‘。“
“尚可。”了塵罕見讚許，“但未脫怨艾氣。且聽老衲偈子——”閉目吟道：
“昨日遇盜匪，今日宿僧樓。明日是何日？白雲自悠悠。
詩書饑難食，功名風過喉。且看鬆下石，幾見為誰留？”
陸文淵大笑，笑出淚來。月餘鬱結，豁然開釋。是夜，他夢中見自己化作白鶴，飛越千山，翅下雲海翻騰，忽變作人間百態，俄頃又散作輕煙。
次日，了塵曰：“你該下山了。”
“大師？”
“周侍郎雖去，其心未死。三月內必複來，且非獨來。”了塵望向山道，“你在此，反是禍端。”
陸文淵跪拜：“求大師收為弟子。”
“你非佛門中人。”了塵扶起，“記得那四句麽？‘或以弄玄妙，懸虛不暢遊。’莫學老衲，一生困守空山。”
“何處是路？”
“腳下便是。”了塵贈一包袱，“內有幹糧、碎銀，及老衲手書一封。你持信往成都青羊宮，尋一江道長，他可為你謀個館席。”
陸文淵三拜。了塵忽道：“還有一語：今後無論遇何境，記得‘晃首’。”
“晃首？”
“斯意微頷首，須臾複晃頭。”了塵微笑，“頷首是隨緣，晃首是不執。世間道理，多在搖頭之間。”
八、雲歸處
陸文淵下山三日，至峨眉縣境。這日晌午，在茶棚歇腳，忽聞鄰桌客商閑談：
“青鸞峰隱機寺昨夜大火，全寺焚毀。”
“了塵禪師呢？”
“火中坐化，奇的是肉身不壞，雨澆不濕，現供在縣衙呢。”
陸文淵茶碗墜地。不顧眾人驚視，奔出茶棚，朝來路疾行。行十裏，忽停步。
大師為何**？是為絕周侍郎之念？是為守經卷之秘？他茫然四顧，見田間老農鋤地，動作舒緩，一鋤一喘，似與天地同呼吸。
“閒雲出岫，倦翼投林，何容心於意必乎！”了塵語在耳畔。
陸文淵佇立良久，朝青鸞峰方向三拜，轉身東行。包袱中了塵手書露出一角，抽出觀之，非是薦書，而是一幅墨畫：雲山蒼茫間，一小舟行於江上，舟中人負手而立，衣袂飄舉。題字曰：
“來時迷途客，去時泛舟人。雲山元不動，何必問偽真？”
下方小注：“江道長見字，當知老衲之意。丙申三月，了塵絕筆。”
陸文淵淚如雨下。方知老僧早備此日。
九、十年後
康熙三年春，成都錦江畔新開一書院，名“晃首堂”。堂主陸文淵，江南人士，授課獨特，常攜學子遊於山水，於鬆下、溪邊講學。人問堂名何意，笑而不答。
是日，講《莊子》於杜甫草堂。忽有學子問：“先生常言‘不執’，然則讀書何為？”
陸文淵指簷下燕巢：“雛燕學飛，跌落數次方成。其學飛時，可問‘何為’否？”
學子搖頭。
“是了。”陸文淵望西天雲霞，“野鳥時集，何曾問‘為何來集’？閑雲隱秀，何曾欲‘示人以秀’？今你問讀書何為，已落第二義。”
忽有仆役呈帖，言有故人訪。陸文淵歸堂，見一青衣人負手觀壁，竟是周世寧。
“周大人。”陸文淵平靜施禮。
周世寧轉身，已生華發：“陸先生，別來無恙。”自懷中取出一卷黃絹，“可識此物？”
正是當年了塵擲下雲海之無字經。絹上沾有煙痕，邊角焦卷。
“大師圓寂後，我入寺搜尋，於灰燼中得此。”周世寧神色複雜，“十年鑽研，方知確實無字。”
“大人既知，何以又至？”
“為解惑。”周世寧直視陸文淵，“了塵大師臨去，可留話與我？”
陸文淵默然片刻：“大師說，世間人尋寶，總不信寶在眼前。”
“眼前？”
陸文淵推窗，指江上帆影，市中行人，天際流雲。周世寧怔怔望著，忽大笑，笑出淚來。
“原來如此！原來如此！”他小心捲起黃絹，雙手遞與陸文淵，“此經當歸晃首堂。”
陸文淵不受：“大人留個念想罷。”
周世寧堅持：“我攜之十年，今日方懂‘無字是真經’。既懂了，要它何用？”置經於案，長揖而去，再不迴顧。
十、磬鍾幽
又是十年。陸文淵年近五旬，晃首堂聲名日盛，從學者數百。這年清明，攜弟子十餘人遊青鸞峰。
隱機寺舊址唯餘石基，荒草萋萋。那株老鬆竟未全枯，半株焦黑，半株綻新綠。陸文淵於鬆下設香祭了塵，忽聞鍾聲。
“此處還有寺？”弟子訝問。
陸文淵循聲至隱機洞。洞中壁畫經火熏，反更清晰。那疊影中人，竟依稀有了塵形貌，又似陸文淵自己，細看又都不是。
一少年弟子忽指壁畫末端：“先生看，此處有新墨。”
但見雲紋空白處，不知何人添了數筆，成一老僧坐於鬆下，旁立一鶴。筆法稚拙，墨色尚新。最奇者，老僧右手微抬，食指與拇指虛撚，作“晃首”狀。
“是了塵大師顯靈麽？”弟子驚問。
陸文淵凝視良久，忽見洞角有竹杖、瓦罐，乃山中樵夫所遺。恍然而笑——是丁，是丁。添筆者，或是避雨樵子，或是采藥山人，興之所至，隨手塗抹，何問“何人”、“何意”？
出洞時，暮鍾又響。弟子問鍾聲來處，陸文淵指雲海：“或在雲中，或在心中。”
一弟子忽誦：“野鳥時來集，閑雲隱秀浮。迴眸山黛翠，側耳磬鍾幽。”
眾人皆靜。雲海忽開一線，夕陽如金，染得群峰盡赤。有數點黑影掠過長空，是歸巢倦鳥。
陸文淵忽想起那年雨夜，了塵說：“此畫未完，因世事未完。”
是丁。青鸞峰仍在，雲海仍浮，野鳥時來，磬鍾時幽。畫外之人，亦在畫中。何必問“如何”，何必尋“真意”？但看雲起時，且聽風過耳。
下山途中，陸文淵落後數步，迴望峰巔。暮色裏，似見老僧坐於雲崖，向他微頷首，須臾，複晃頭。
弟子喚：“先生？”
陸文淵應聲，快步跟上。風中傳來他吟哦聲，漸行漸遠：
“野鳥時來集，閑雲隱秀浮。迴眸山黛翠，側耳磬鍾幽。斯意微頷首，須臾複晃頭。世間何可學，眼下怎環周？莫若弄玄妙，踏虛自在遊。”
這次，他補全了詩。題呢？就叫《雲隱》罷。
雲自隱，人自遊，青鸞峰下，江流依舊。