《金邊銀角》
楔子
元祐三年冬，汴京奇寒。太學舊庫翻修，梁間墜一紫檀木匣，內藏三物：金絲鑲邊《楞伽經》一卷，頁頁透光如蟬翼；斷紋桐木琴半張，焦尾處嵌銀質龍紋；玄鐵令牌一方，上鐫八字——浮生聚散，何苦營營。
學正見而異之，置文廟東廡。豈知此三物相聚，竟引出一段橫跨卅載的奇緣。琴、經、令三鑒俱全，金邊銀角之間，照見文心幽微，照見宦海沉浮。
第一迴銀角鳴琴
臘月廿四，祭灶日。
文廟東廡置三物已三日，觀者寥寥。
是夜，太學直講秦觀巡值歸，忽聞廡內有琴聲幽咽。推門視之，但見那半張焦尾琴無人自鳴，七絃震顫，音如鬆風澗水。更奇者，琴身銀質龍紋竟隨琴聲流轉光華，於粉壁上映出數行小篆：
智析微芒，明破固隅。
秦觀大震——此八字，正是昨日夢中所得！
未及思量，琴身“錚”然裂開細紋，一卷金絲經書自琴腹滑出。展而觀之，乃《辨微論》七百言，字字透光。中有句雲：
“天下文章皆有紋路，智非機巧，乃見紋知勢。今有三人，一困名韁，一縛利鎖，一陷情障，皆坐井觀天……”
讀至“困名者”一節，所述竟與己身遭際全然相合：少年時因“文風浮豔”落第，入仕後因“朋黨牽連”外放，乃至與師友唱和詩句、某年某月於某寺題壁之作，皆錄其間。
“此物通靈耶？”秦觀冷汗涔背。
忽聞廊下腳步，太學門吏趙五提燈而來：“秦學士可聞琴聲？”
話音未落，壁上光影驟變：大雪封山，青衣文士獨行絕壁，遇斷崖，枯枝懸一青布書囊。
“是嵩山少室峰！”趙五脫口，“三年前，蘇學士門下晁補之晁先生，不正是彼處墜亡？”
光影又變。書囊散開，滾出詩稿數卷，其中一卷展開，赫然是《元祐黨籍碑》草擬名錄，內有朱筆勾畫痕跡。
秦觀倒退三步。晁補之墜崖案，當年定為“文士失足”，豈料竟涉黨爭秘辛！
第二迴金邊照影
次日，文廟琴經自鳴之事，傳遍汴京文苑。
最先坐不住的是國子監司業張耒。晁補之生前與張耒同列“蘇門四學士”，晁暴卒後，其未刊詩文稿本盡歸張耒整理。三年來，張耒以此編成《晁氏遺編》，名動京師。
“備轎，往文廟！”張耒麵色凝重。
東廡前已聚了數十太學生。張耒排眾而入，但見那金絲經書靜置案上，頁頁透光。他凝目細看，書中竟映出自己惶惑麵容。
“子不語怪力亂神！”張耒拂袖欲去。
忽聞清冷女聲：“張司業不信書中自有天地？”
迴首，見一素衣道姑執拂而立，眉目疏淡，正是城南清虛觀女冠李師師——此人三年前入京，精琴律，通詩文，與文苑中人偶有唱和。
張耒拱手：“李道長亦來觀此異物？”
李師師緩步上前，纖指輕撫經頁：“信與不信，存乎一心。”言畢，玉指輕叩金邊。
經頁驟放光華，光影浮動：
一精緻書齋，文士伏案疾書，案頭有火漆密函。文士展信讀之，神色大變，忽將信紙湊近燭火……
張耒如遭雷擊——那書齋陳設，分明是晁補之生前居所！那封信……
光影又變。焚信後三日，文士獨往後園，自懷中取出一枚羊脂玉環，摩挲良久，忽投入枯井。
“雙鯉玉環！”張耒失聲，“此乃晁家家傳之物，怎會……”
經上最後浮出數行小字：
卅載同窗各懷夢，三秋異路共沾巾。可歎，可歎。
張耒踉蹌倒退，麵白如紙，喃喃道：“補之與介甫……竟是姻親？”
滿場嘩然。
晁補之生前以反對新法著稱，若與王安石有姻親之誼，其文章政見，其中深意，細思難明。
李師師輕歎：“金邊照影，照的是心中塵埃。張司業珍重。”言罷，飄然而去。
第三迴玄令指迷
三日後，張耒告病，將《晁氏遺編》刻版盡數焚毀。所收書酬，半捐相國寺，半封存待還晁家後人。
汴京文苑震動。人人皆謂文廟經書通靈，可照文心。
唯秦觀閉門參詳《辨微論》。經末有一行硃砂小字：
三物聚，因果現。經書示理，焦尾示跡，玄令示人。欲破迷局，需尋第三人。
“第三人……”秦觀忽憶李師師——此女琴藝超絕，談吐不凡，叩經而異象生，絕非常人。
正思忖間，趙五慌入：“秦學士，李道長昨夜取了那玄鐵令！”
“太學未攔？”
“攔不得！”趙五跺腳，“她出玉清宮金符，言奉旨查案。更奇者，她取令時，令上八字驟放金光，數十人親眼所見！”
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秦觀急赴文廟。東廡內，經書焦尾猶在，鐵令已失。李師師卻立廡外古柏下，似在等人。
“李道長——”
李師師轉身，手托鐵令：“少遊來得正好。此令之秘，我已窺得一二。”
“願聞其詳。”
李師師輕撫令麵：“‘浮生聚散，何苦營營’，此是勸世語。然令背另有乾坤——”翻轉示之，背麵密佈細紋，映日觀之，竟成一幅汴京坊巷詳圖。
“此三處，”李師師纖指輕點，“分應三樁舊事：城西晁宅，三年前晁補之墜亡；城東蘇府，元豐二年烏台詩案發；城南李宅，熙寧九年一女子投繯自盡。”
秦觀渾身一震：“城南李宅……那自盡女子……”
“是家姊。”李師師聲靜如水，目隱痛色，“熙寧九年，她未婚有孕，為族人所棄。我幸為鄰婦所救，送入道觀。上月臨終老仆方告知此事。”
秦觀默然。此刻方悟《辨微論》中“情障”之謂。
李師師續道：“此三事，看似無涉。然以線連之——”指尖虛劃，三地恰成等邊三角，其心正對文廟。
“莫非三樁舊案，皆有人暗中佈局？”
“非人。”李師師搖首，指經書焦尾，“是‘它們’。”
見秦觀惑，李師師緩道：“此三物，恐是前朝異人‘洞玄子’所遺。其人學究天人，晚年著《三鑒錄》，分載三器：經書鑒理，焦尾鑒事，鐵令鑒人。謂得三鑒者，可通古今，明因果。”
“那《三鑒錄》今在何處？”
李師師搖首：“洞玄子遺訓：三鑒不可聚，聚則天下亂。故分藏三方，欲使後人悟——世間事，難得糊塗。知得太多，反是負累。”
她將鐵令遞予秦觀：“此令，當交最需之人。”
“誰？”
“君。”
第四迴三鑒歸真
秦觀接令，觸手生溫。忽憶《辨微論》中語：
“智足以析微芒，然過智則疑；明足以破固隅，然過明則傷。故大智若愚，大明若暗。”
抬首欲言，卻見李師師已退至丈外，執拂一禮：“少遊，緣盡於此。汴京這段公案，該了了。”
“道長欲往何方？”
“往該往之地。”李師師淺笑，“熙寧九年，家姊自盡前，將我托付一人。那人今已垂暮，我當去問一句：當年負心，可曾悔否？”
言畢轉身，道袍沒入長街細雪。
秦觀獨立良久，忽聞身後人語：“少遊好雅興。”
迴首，見張耒披氅立於階下，形容憔悴。
“文潛兄……”
“我皆知曉了。”張耒慘笑，“補之遺書，今晨自枯井撈出。他盡書其實：與介甫是表親，入蘇門本為避禍，然終……”語至哽咽。
秦觀默然，遞鐵令：“此令或可慰兄心。”
張耒接過，見令背地圖，苦笑：“不必觀矣。該知者，我已知。不該知者——”望焦尾琴，“任其永成謎罷。”
二人並肩立文廟前。雪又起，覆簷掩階。
趙五提燈巡來，見狀嘀咕：“這雪下得幹淨，甚痕跡都蓋了。”
秦觀心頭豁然。
是了，經書、焦尾、鐵令，三物現世，揭層層迷霧，然最終，雪落無痕。此非正是“浮生聚散，何苦營營”耶？
忽仰首長笑。
“少遊笑甚？”
“笑我半生困於文名，總欲以詞章博青史留痕。今方悟：至智在放下，至明在糊塗。”秦觀振衣拂雪，“明日欲請辭外放，文潛兄可願同往？”
張耒怔了怔，亦笑：“同往！同往！汴京繁華，我已看倦。”
二人相視而笑，踏雪而去。
趙五撓首，望二人背影，複觀廡內二物，終未動手。
雪愈緊，文廟東廡漸裹銀妝。經書仍透光，焦尾仍寂然，唯鐵令已去，三鑒不複得全。
或曰：此即最好。
尾聲
三年後，處州某寺。
禪房內，秦觀方講《楞嚴》。台下信眾中，坐著布衣的張耒。
窗外鬆濤陣陣。一素衣道姑執拂過，駐足片時，聞房中清音：
“…狂心若歇，歇即菩提。世間文章，如金如銀，照見本心即足，何須執著真偽？”
道姑莞爾，飄然而去。
寺旁茶肆，說書人正講汴京舊聞：
“…那金邊銀角，自那年冬後，再無靈異。或雲大內收之，或雲自隱而去…嗐，真真假假，誰說得清？”
座中茶客鬨笑：“管它真耶假耶，吃茶！”
窗外，鬆濤如雪，湧滿人間。