楔子
山深處有廬臨崖，竹牆石階，主人周夢鶴，年過四十，鬢發已見星霜。廬中素淨，唯一屏、一簟、數卷書而已。窗外千峰列陣，朝夕與鶴霞為伴。
是日晨起，盥洗後如常搗白薤汁調露敷麵，又采綠葵研汁飲之。方欲迴廬，忽見窗下石隙間有光微閃。
一、玉鱉
俯身視之，得一青玉小匣，不過掌大。啟之，中有墨玉雕鱉一尊，背甲澄澈如琉璃，內嵌金絲，似有流水之態。觸之溫潤。
攜置案上。午時日光斜照，鱉背金絲忽然遊移，聚而成文，書曰：“鱉圓如新荷，魚細如蠹蟫。若解其中意，可近造化心。”
正訝異間，聞書卷間窸窣聲。見一銀白蠹蟫自《周易》頁中緩緩而出，細若毫芒，行過處字跡明滅不定。蠹蟫徑至玉鱉旁，繞行三匝。鱉背金絲大亮，映於素屏，現出一片蒼茫碧水，中有島如荷，荷心臥巨鱉，紋路與玉鱉無二。
夢鶴低語：“此景……幼時隨祖父舟行，彷彿曾見。”
屏中景象忽變，巨鱉昂首，清氣成字：“儒者不言命，道行無擇資。”
二、握素山
七日後，玉鱉複現文：“此去三百裏，有山名‘握素’，山巔有潭，可眠霞而飲露。”
夢鶴本淡泊，然異事接連，終動尋奇之念。遂攜鱉、簟、竹杖，往赴握素山。
三日而至。山勢峻拔，雲纏霧繞。樵夫告之：“此山易迷，慎行。”
行至半途，見石壁有題刻，墨跡猶新，竟似己之筆意。愕然四顧，但聞鬆風。又行百步，見一老翁與白猿對弈於巨石。棋盤乃荷葉，棋子為晨露凝成，日光下流彩紛呈。
老翁不抬眼，徐言：“候君久矣。”
夢鶴揖禮。翁笑指白猿：“此猿曾見令祖。”推枰起身，露珠滾落葉心，不散不破，反照出許多人影，皆古衣冠，或讀或寫，或相與清談。
“此曆代守書人，”老翁肅容，“自漢末至今，凡四十七。令祖周老先生為第四十六，君為第四十七。”
三、石室遺蹤
翁自稱握素山人，引至山頂。果見霞色清潭，旁有石洞。山人指洞言：“內藏先人手澤，可入觀之。但記：丹青忘窮辱，翰墨通天墀。此意通靈籟，常見在夢時。”
躬身入內。初狹後寬，乃一開闊石室。四壁鑿龕，滿貯竹簡帛書。中央石案上有水晶函，內鋪素絹，其上文字，竟是夢鶴平日所思所記，墨色猶潤。
室頂嵌熒石如星宿列張，地麵淺渠流水潺潺，其中有銀魚細如蠹蟫，遊動時曳出淡淡光痕。
正觀星圖，忽聞步聲。一人自暗處出，葛衣素巾，容貌與夢鶴頗有相似。
“吾名周大中，然非令祖，”來人溫言，“乃此間留影。”
方知昔有儒士避世入山，觀物取象，得悟心法，以玉鱉為憑，擇人相傳。“鱉背金絲映心象，君所見之文，實乃自心所顯。”
夢鶴問：“那‘新荷’、‘蠹蟫’之語……”
“是君幼聞祖言，藏於心井，今為玉鱉引出。”大中指水中銀魚，“此魚食殘墨為生，可通文意。君廬中蠹蟫，是其同源。”
四、守心
大中邀對坐，取壁間《尚書》《周易》，從容講論。所言非章句訓詁，乃融貫古今、修身應物之學。
“不言命者，知命而不憂；無擇資者，隨材而用也。”大中指頂上星圖，“君看北辰，居其所而眾星拱之。為政為學，亦當如是——心有常主，行有權變。”
如此七日，夢鶴如沐春風。至第八日，大中忽道：“歸期至矣。”
“弟子尚未盡悟……”
“道在行中，不在言內。”大中微笑，“歸去以常心處世，以清明觀物。緣至自會相見。”
語畢，石室微震，四壁書卷漸次虛化，唯水晶函中素絹翩然落於夢鶴懷中。再抬頭，大中已杳，石室複為尋常山洞。
出洞，山人立於潭邊，白猿旁侍。
“此脈至君而終，”山人遞來竹簡一卷，“可習其意，不必另尋傳人。今世道當隱於塵俗，非藏於深山。”
夢鶴拜受。下山迴望，雲封霧鎖，來路已渺。
五、歸廬
歸後，將簡、鱉收貯，起居如常。唯詩文日漸曠達，氣韻不同。
三月後，縣令遣使來請出仕。夢鶴婉拒，贈詩曰：“幸在青山裏，吾誌守清卑。登路望前聖，誠心效古賢。”縣令讀之慚退。
半載後，於市集遇一落魄書生陸生，售字自給。字骨清奇而無人問。夢鶴盡購其字，邀至廬中，以山茶相待。觀其字中有“迷途失故步，愧負清明時”句，心生憫意。取玉鱉示之，鱉背隱現“可教”二字。遂收為記名弟子，授以修身觀物之基，未言石室事。
陸生穎悟，三年間氣象一新。後中舉為吏，以清直稱。嚐寄書雲：“先生所授觀心法，弟子用於聽訟察情，頗得明辨。然未嚐語人，惟靜夜時，似見星輝入戶，如對清談。”
夢鶴閱畢，提筆複曰：“道在日用，何言奇奧。但存忠直，即是對天。”
尾聲
十年後秋夕，夢鶴年登花甲。夜臥寒玉簟上，見月華滿窗，忽憶少時隨祖父泛舟舊事。朦朧中，似有舟自月下徐來，祖父立於舟首，含笑相召。
起身見案上玉匣自開，金絲湧出，淩空結為舟形。舟中非止祖父，握素山人、大中先生及諸多古衣冠者皆在，各微笑相視。
此時，書卷中蠹蟫盡出，銀光點點，聚為長橋，自窗際延入月輝。
夢鶴整衣，執竹杖，踏銀橋而上。將入舟時，迴見廬中自身猶臥簟上，呼吸安然。
“此為夢耶？真耶？”笑問。
祖父執其手：“常見於夢時，何須辨真幻？”
舟行漸遠，沒入月華。廬中人翻身，唇角含笑。
翌日，陸生來訪，見廬門虛掩。入內，師尊靜臥簟上，麵色如生，已無氣息。手中竹杖綻花三朵，幽香滿室。案上留詩稿一卷，末頁新墨數行：
“……蠹蟫侵舊帙，爛漫入離披……失路迷故步，垂首負明時。”
其後添有二句：
“春風本無跡，年年綠新枝。若憶山間事，月下讀舊詩。”
陸生含淚整理遺物，見青玉匣開，其中玉鱉背甲已失瑩澈，轉為尋常墨色。取視之，鱉腹見細篆四字：
“道在人心”
再看書架，《周易》書頁中蠹蟫行跡，宛然成古圖脈絡，銀光微爍，三日方散。
陸生遂辭官職，於廬旁結庵而居，自稱“繼夢居士”。每至月明，必以綠葵露酹地，對月誦師尊詩篇。樵夫夜過，時見廬中雙影對坐，若賓主清談，叩門則無人應。唯竹影搖窗，颯颯如私語。
後人稱此山為“雙夢峰”，山下村落代有文士，民風淳厚。村童啟蒙，猶誦“鱉圓如新荷，魚細如蠹蟫”，雖不知其典，然口耳相傳，竟成鄉謠。
至若山中真意，或存或隱，已非言語能傳。唯見春風歲歲，吹綠荷塘，山月年年，照人清夢而已。