（我靠我靠，原來是這樣？楚國竟然說偷牛的這個鄰國距離這麼遠，感覺這就是儒家學史書最常用的一件事情，那就是忽略地理位置。）
（這就叫拋開地理不談，其實他們兩個是鄰國！）
（感覺這裏麵的事越來越大了。）
…………
南宋，
這裏嶽飛就不得不感慨一句了！
“感覺儒家人寫的史書，真像是咱們大宋的文官畫的地圖一樣。”
“在地圖上一揮筆就可以穿越的地方，於是咱們的文官就覺得這兩個是相鄰的。”
其實嶽飛都懶得罵這些文官了。
因為你永遠無法叫醒這些裝睡的人，
他們有的人是懂，但是就要這麼乾。
但有的人是真的就這麼蠢。
你再看看這個儒家所謂的楚國偷鄰居家的牛，你家的鄰居跟你距離能有六十裡地嗎？
這可能是一些底層的老百姓一生都無法走過的遠路！
……
大隋，
李綱很鬱悶。
好不容易纔找回了一點場子，就又被人給扳了回去。
而且人家對他們儒家所寫的史書已經都拆分到了這種程度。
如果說儒家史書在寫一件事情的時候，每一個資訊點都是錯誤的
大家怎麼看他們儒家呢？
於是他隻能硬著頭皮問：
“那麼按照第一種說法呢？”
…………
陳勇憐憫的看了這些彈幕，心想我先說第二種觀點，你就沒有意識到嗎？
【你還要問第一種觀點。】
【那可能結果隻會更糟！】
【既然你們想看每一個觀點，對應的楚國和他偷牛的這個鄀國的距離！】
【那就讓你們徹底死心。】
【按照第一種說法，編寫了中國歷史地圖集等的作者認為，】
【楚國是在湖北秭歸縣。】
【而被頭牛的鄀國是在河南。】
【這直接就跨省了。】
【他們兩個的直線距離已經超過了200多公裡！】
【那你就可以想想所謂的鄰國到底相鄰的有多遠？】
【因此呢，儒家所敘述的所謂楚國要偷鄰居家牛的說法。】
【這完完全全就是一個笑話！】
（笑死了，堂堂的楚國，為了偷鄰居家的一頭牛，楚國要跋山涉水的跑上500多裡地，咱先不說牛有沒有偷到，就問這一路上人吃馬嚼花費的成本，怕是上百頭牛都擋不住啊！）
（太無語了，這還真是一點都不算成本，這麼做生意，絕對要虧死！）
（果然，儒家史書是從來不看地理位置的，他們可以從一個地方閃現到另一個地方，這比我的遊戲中的閃現距離都長，不，這應該是傳送了！）
（怪不得古代有大魔導師呢，在刺殺秦始皇的時候又是極其眩暈術，又是反重力術，現在輪到楚國了就開出了傳送門，不得不說，這樣的歷史讀起來真特麼的像玄幻小說。）
（兄弟，別這麼說玄幻小說，人家也給你說有等級呢，就算主角想越界殺敵，他主角身上可能有高階的天賦或者裝備，人家蕭火火還有一個佛怒火蓮呢，就問楚國有啥？）
（楚國當然有儒家這張嘴，這可是比什麼玄幻小說都牛逼！人家直接上神話。）
…………
啊，這？
真是令人太無語了。
大隋，
還準備施展拳腳的李綱，看著天幕中後世子孫的吐槽，他心裏如同一萬隻羊駝奔騰而過！
他心裏的第一個想法不是去質疑儒家對於距離的理解。
而是，他越來越不明白，為什麼後世的學者要把距離越算越長呢？
之前楚國離被偷牛的這個鄀國，還有不到百裡的距離。
現在竟然整出了500裡的距離！
他感覺這蛋是越扯越長啊！
現在，就連他自己都覺得，跑這麼遠的路去偷鄰國的牛，是不是不太合理呢？
關鍵是楚國去偷鄰國的牛，離他這麼遠，中間的這些諸侯國能讓他過去嗎？
如果這些諸侯國都能讓他過去，他又何必跑那麼遠偷呢？
直接偷最近的不行嗎？
一連串的問題就連李綱都無法說服自己。
旁邊，獨孤伽羅已經快要笑抽了。
“儒家這本事，不去唱戲，簡直委屈了他們的天賦！”
旁邊，隋文帝補刀說：
“要是把儒家派去草原，我們肯定能夠大獲全勝。”
他這麼一說，感覺似乎太有道理。
於是，隋文帝就下令，讓儒家人多去草原傳播一下儒家的神通。
這可把李綱氣壞了，還說，我們儒家是這樣的嗎？
…………
三國，
張飛見到這個結果，拍腿狂笑，他最喜歡看的就是，儒家被打臉了。
“這就是儒家史觀中最讓人無法接受的事情！”
“這些事情一旦攤開來說，感覺還沒有人家說書先生說的那麼合情合理。”
“至少說書先生在說一個人可以舉千斤巨鼎的時候，那也說的是他力大無窮，堪比項羽。”
“看來楚國所謂的偷鄰居家的牛，真就是姬周給自己臉上貼金了。”
“這事根本就是子虛烏有啊！”
一旁的關羽也長嘆一口氣，他本來想把手中的《春秋》給扔掉，但想了想不對啊！
《春秋》也可以拿來去看一看，儒家在什麼地方扯了蛋，
把這個問題搞清楚，他纔能夠去讀史書。
不然的話，你永遠都是被人矇蔽的那一個！
關羽不服氣地在天幕中大喊：
“儒家還想怎麼混淆視聽，有本事都說出來，讓咱也看一看。”
他也想跟博主一樣，把這些人噴得是啞口無言！
這樣他讀史書才真正算是入了門。
…………
南宋，
朱熹用力的攥緊了手中的佩玉，他告訴自己一定不要生氣，不然的話自己就輸了。
隻要自己能胡攪蠻纏下去，而且對方找不到反駁的理由，那麼他們就贏了。
耍不要臉也得要講究一個方式方法！
於是他把後世子孫所提供的，楚國人自己寫的歷史，和儒家人寫的歷史一對比之後。
朱熹又找到了一個很好的角度，他緩緩的開口道：
“大家先別急，咱們捋一捋，看一看事情是不是這樣？”
“事情的大概經過是這樣的，首先，是楚國偷了鄰居家的牛，所以他懼怕鄰居找他麻煩，因此他連夜就進行了一場祭祀！”
“而正是因為楚國偷牛這件事情，才導致了楚國以後的祭祀都成了夜間祭祀。”
“這就是楚國人偷牛的鐵證啊！”
“大家說對不對呢？”
“如果說你們認為楚國沒有偷鄰國的牛，那麼他們楚國為什麼要把祭祀從白天改到夜晚呢？”
“而且，楚國人自己也知道了羞恥，為了遮掩這個醜行，他們把夜間祭祀的習俗都給傳承下來了。”
“這就是此地無銀三百兩啊！”
“這難道不夠證明，儒家史書的正確性嗎？”
好好好，說的太好了。
不愧是咱大宋首推的儒家聖人。
你這口纔不成聖，簡直對不起咱們大宋的文壇。
博學鴻儒們本以為這一仗肯定要輸！
現在聽朱熹這麼一說，他們起碼還能夠繼續胡攪蠻纏下去。
至少他們認為他們儒家的觀點，跟後世學者的觀點可以五五開。
於是，一個個剝削鴻儒，開始在朱熹的觀點上，進行深化的發揮思路。
朱熹的兒媳婦狂翻白眼，什麼叫做五五開呢？
你們都被人說的毫無還手之力，隻能靠著這種讓別人提供證據的方法，來獲得那麼一丟丟的自信心。
可見你們已經找不到證據來證明自己的觀點。
但朱熹的兒媳婦卻沒有阻止他們，就是要讓這些人狂歡下去，
等到他們的謊言被戳破以後，他們就會無地自容。
所有人都知道是他們怎麼樣吹牛皮的，
以後再這麼吹，別人隻會笑而不語。
她隻是把朱熹的觀點，發到了天幕中。
想要更多人看看，朱熹是如何顛倒黑白的。
...........
天幕下，儒家之人見到了朱熹的觀點。
真是喜極而泣。
嘴裏唸叨著，朱熹不愧是儒家的聖人。
這時候，一些現代的網友也疑惑起來。
（博主，這個怎麼解釋呢？我每次說我們楚國的先祖很強大，人家就噴我一臉，而且鐵證就是楚國竟然是夜間祭祀！）
（我也感覺儒家在造假這一方麵已經邏輯閉環了，怎麼樣才能推翻他這個邏輯鏈呢？）
（坐等吃瓜，看博主怎麼吊打儒家的史書。你要是把這個問題解釋清楚了，必定給你一鍵三連。）
這還不簡單嗎？
陳勇其實看到了很多人在談論楚國這個問題的時候，就被人一直問一直問，
問到了很多人無法回答的時候，對方就單方麵的宣佈我勝利了！
而很多人最無法回答的就是這個問題！
【其實，大家如果看短視訊，他們對於歷史的解讀，就是眾口一詞，說楚國如果沒有偷鄰居家的牛，那為什麼要改成夜間祭祀呢？】
【而且，最重要的是，楚國人自己寫的歷史中，也寫到了他在夜晚進行祭祀。】
【這就讓一些相信楚國原本很強大的人，對自己的觀點失去了信心，】
【然後扭頭相信了儒家人所寫的虛假的敘事邏輯。】
【覺得儒家說的好像很有道理。】
【那麼這種說法對不對呢？】
【當然是大錯特錯了！】
【我今天我就要告訴你們，】
【儒家這種觀點，這種敘事邏輯，從一開始就是一個巨大的陷阱，】
【第一個大坑，就是胡編亂造，製造虛假資訊。】
【誰跟你說楚國主要是在夜間祭祀的呢？】
【有那個證據證明，楚國主要是夜間祭祀呢？】
【這就叫做，子虛烏有，根本就胡扯！】
【隻要查一查歷史資料，你就很容易看到一個事實，那就是：楚國從始至終都主要是在白天祭祀！】
【這就是很多人不瞭解的！】
【他以為楚國有夜間祭祀，夜間祭祀就是楚國的傳統習俗了！】
【這明顯是扯犢子呀！】
【更不存在，楚國要把白天祭祀改為夜間祭祀的這個故事。】
【因為古代的主流祭祀，不管那個地區，都是白天祭祀為主。】
【從來沒有例外過，就連楚國也一樣。】
【儒家史官，即使硬是亂說，然後扭曲人三觀的。】
【而那些短視訊，甚至連資料都不查一查，就跟著亂說，這就是，突出一個無知！】
（哈哈哈哈，我就知道會是這樣的結果！）
（不是吧！儒家的史書扯淡扯得這麼厲害嗎？連這種謊言都能編造的出來？）
（我真是服了，所謂儒家對於史書的註解就是這麼乾的嗎？用一個謊言去佐證另一個謊言，然後所有的謊言連在一起就叫邏輯閉環了？）
（你別說，你還真別說，人家就是這麼乾的！）
（我滴個親娘勒，這些人說的每一個字竟然都能夠扯出一個巨大的謊言來。）
（不得不說儒家在說謊這個賽道上，那絕對是前無古人，後無來者！）
（服了，我還以為看短視訊是闢謠，感情所謂的闢謠，就是自己去亂說，真是太無語了，這年頭，歷史博主的門檻都這麼低了嗎？什麼人都可以說自己能將歷史呢？）
（懷念當年的教授講歷史，人家起碼是專業的啊，不會整這樣的東西來啊！）
…………
大漢，
劉盈眨巴著清純且愚蠢的眼睛。
他看向朝堂上的袞袞諸公問：
“阿父阿母，各位叔伯們，楚國的祭祀不是在夜間進行的嗎？”
“這個我記得在夜間真的有祭祀啊！”
“難道我記錯了嗎？”
樊噲這個時候都想上去直接給自己的這個大侄子兩個**兜了。
你是沒有出生在楚地嗎？
你自己就是一個地地道道的楚國人啊！
楚國人在什麼時候進行祭祀，你連這個都不清楚嗎？
你真是地主家的傻兒子呀。
都怪你娘把你保護得太好了，讓你小子不愁吃不愁穿，什麼都是你娘為你遮風擋雨，結果你是幹啥啥不行，吃啥啥不剩。
呂後這個時候也很心累，呂後心想我一個齊國人我都知道楚國的習俗，你竟然不知道？
她這個兒子到底有多麼不通人情世故呢？
“夜間有祭祀，跟夜間祭祀是主流，這是兩個概唸啊！”
“我的傻兒子，你怎麼能連這個都傻傻分不清呢？”
“你不能看到楚地夜間有祭祀，就認為，楚人的祭祀全在夜間啊！”
呂後都沒有辦法去吐槽了，她隻能在心裏默默安慰自己，這是我親生的，親自生下來的！
呂後不想責備自己的親兒子，畢竟這可是她唯一的親生血脈呀。
她隻能把滿腔的憤怒發泄在了天幕上：
“讓這些孫子好好知道，什麼叫作楚國的習俗！”
…………
三國，
孫權皺了皺眉。
他覺得，後世子孫也太丟人了。
“楚國到底是不是主要在夜間祭祀，考察一下不就得了。”
“不會有人真以為，有人主要是在夜間祭祀的吧！”
“夜間祭祀，花費可是白天祭祀的好多倍啊！”
比如，夜間需要照明，那麼對於火把，桐油，柴火的消耗，就是一個天文數字。
夜間祭祀還有安全的考慮，守衛的兵卒防止人刺殺君王，需要調動的軍隊更多。
還有，夜間祭祀，更加擾民。
光是算一算成本，一個合格的君王就應該明白，夜間祭祀真是吃力不討好。
所以，他根本不用查資料就明白，夜間祭祀絕對不可能成為主流。
連他都懂得道理，後世子孫都不懂。
還有臉嘲笑他是江東傑瑞？
這真知道，後世子孫哪來的勇氣。
............
北宋，
司馬光非常不服氣。
這就是咬文嚼字啊。
楚國夜間有祭祀，難道不能證明，楚國祭祀主要是在夜間嗎
他覺得這些人就是矯情。
這不是白馬非馬嗎？
屬於詭辯了！
“還楚國的習俗呢？”
“楚國難道不是在夜晚進行祭祀的嗎？”
他就不相信，博主能說出個花來。
因為在史書上都記載得很清楚，楚國都是進行夜晚祭祀的。
…………
天幕下很多皇帝，太子，大臣們也都在關注這一件事情。
他們把自己固有的觀念跟後世學者的觀點這麼一對比，就發現它們完全不同！
在他們的印象中，楚國就是進行夜晚祭祀的，楚國人就是跟當時姬周的人不一樣！
難道這都是錯的嗎？
那這儒家的史書可是騙了他們這麼多年。
他們就想看看博主怎麼來解釋這件事情？
但聰明的人，早就知道，這絕對不可能。
夜間祭祀，隻能是儒家那些根本不懂得治國的書獃子，才會想出的結論。
因為，隨便算一算成本，就知道，夜間行動成本有多大。
就跟很多儒家人總以為，夜間行軍是一個妙計。
但將軍卻能笑掉大牙一樣，因為夜間行軍，有可能是自己的損失比敵人大！
因為古代有人均都是夜盲症，夜間行軍，必須打著火把，這還怎麼偷襲，簡直就是活靶子啊！
他們隻想看看，如何能用大家都能聽得懂的道理，來反駁儒家的可笑說法。
陳勇知道這件事情肯定要解釋清楚，因為這是所有邏輯鏈中最能讓人相信的一件事情。
正是因為這件事情讓別人產生了錯誤的觀念，後麵一連串的證據都是以這個為基礎進行推導的！
而這個出現了問題之後，在上麵所建立的一切邏輯鏈就會轟然崩塌。
【要搞明白楚國到底是進行白天祭祀，還是進行夜晚祭祀，】
【你首先要搞明白，楚國為什麼要祭祀！】
【知道了這個，就懂得了祭祀的底層邏輯。】
【咱們應該都知道，在當時不管是楚國，還是姬周，亦或是殷商，古夏，他們祭祀無非就是祭祀神明先祖！】
【而不管是神明還是先祖，其實都是神！】
【神明就是自然神，先祖就是祖先神！】
【這種祭祀體係他本來就是從殷商那裏學來的，】
【而祭祀誰，在什麼時候祭祀，就是有特定的規格，儀式。】
【也就說，隻要明白楚國的神話體係，就能清楚的按照祭祀的規格儀式，搞清楚楚國的祭祀時間了。】
【而楚國的神話體係怎麼去瞭解，其實很簡單，】
【楚國的神話體係跟殷商有一部分是雷同的，因為楚國的神話體係，是脫胎於殷商的神話體係，】
【但又跟殷商有所不同，因為它要區別於殷商，】
【那麼現在，我就帶你們沉浸式的體驗一下，真正的古代神話體係。】
【在殷商的神話體係中，最高神明也就是他認為的眾神之神，就是上帝，也可以稱作為帝！】
【他是一切法則和物質的本源。】
【那麼楚人相對應的這個眾神之神是誰呢？】
【相信看過洪荒流小說的人，一定非常熟悉這個名字。】
【他就是曾經的天庭之主：東皇太一！】
【是的，楚國人最高的神明就是東皇太一！】
【他的身份和地位以及權柄，就是對標的是，殷商的上帝。】
【這個神祗誕生於楚國，其目的就是取代殷商的體係，讓楚國人獨立於殷商，擁有符合自己的最高神祗。】
【那麼楚國人在祭祀東皇太一的時候，是在什麼時間祭祀呢？】
【是白天祭祀，還是夜晚祭祀呢？】
【我告訴你，祭祀東皇太一，就是在白天祭祀！】
（原來是這樣啊！）
（隻要搞清楚了祭祀體係，一個個的分析，就可以拚湊出楚國的祭祀真相。）
（博主這麼乾，直接就把儒家的肺管子給捅破了，看他們還怎麼胡說八道。）
（哈哈哈，儒家說，楚國祭祀實在夜間，然後人家白天祭祀至高神，這打臉也太快了。）
..........
北宋，
司馬光不服氣了。
“雖然說，博主一個個說楚國的神話體係，一個個說出楚國祭祀是在白天還是夜間。”
“但你也不能這麼單方麵的宣佈，祭祀東皇太一，是在白天啊！”
“我還說祭祀東皇太一是在夜晚呢。”
“你有什麼證據呢？”
..........
對對對！
很多人都覺得，必須拿出證據來。
陳勇也明白，不給證據，這是耍流氓。
【為什麼祭祀東皇太一，學者們認為是在白天，而不是儒家認為的夜間呢？】
【答案很簡單，有太多證據了。】
【先說一個非常簡單的證據。】
【屈原寫了一部非常著名的詩歌，就是用來歌頌楚人的最高神明東皇太一，】
【這首詩詞的名字就叫做《東皇太一》】
【他所描寫的就是楚人祭祀東皇太一的盛大場麵，而祭祀的時間就是在白天！】
【這是楚國最為盛大的神明祭祀，沒有之一！】
【由此可以見得所謂的楚國祭祀都是在夜晚進行，這就是扯犢子，】
【因為楚國最高規格的祭祀，就是在白天而不是在夜晚！】
.............
ps
這兩天太忙了，今天隻能更一章。
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