經樓是一棟高三層的圓樓。
雕樑畫棟，飛簷鬥拱，懸掛青銅鈴鐺，充滿歲月沉澱氣息。
樓前是一株萬載菩提樹，樹乾虯結，枝繁葉茂，冠如華蓋，如一位歷經世事的智者，靜立樓前，坐觀春秋。
任風散雲流，滄海桑田，他都巋然不動。
步履不停，距離再次拉近。
常壽看到了這棟經樓的匾額，上書【萬卷樓】三個大字。
按照真離所說，這同樣是孔子的墨寶，自由奔放，內藏乾坤。
推門而入，濃鬱書香撲麵而來。
觸目所及，書架密集如雨，書卷浩如煙海，綿延向遠處，規模明顯比外麵看上去大多了。
見常壽詫異，真離解釋道：
“這萬卷樓外麵瞧著不大，實則別有洞天，每層都須彌納芥子，足有三裡之廣。
第一層收納了道家典籍。
第二層收納了佛家典籍。
第三層收納了百家典籍。”
交代了幾句。
真離告辭離開。
常壽獨留萬卷樓內，持杖漫步在書架之間，手指劃過書卷、竹簡、獸皮等載文之物，他心花怒放，喜形於色。
雖冇拜師菩提祖師，但也成功進入斜月三星洞。
何況，藏經閣看守含金量不小，不少大佬喜歡把自己隱藏在這層身份下。
這類大佬例子眾多。
最出名的是太上老君。
這位開闢西遊的大佬化身人間老子時，就做過周王室的圖書管理員。
四捨五入，自己約等於老君。
他或許成不了大佬，可依靠斜月三星洞的萬卷書資源，當個小佬（老）兒或有可能。
念及於此，常壽老眼迸發亮光，臉上寫滿憧憬。
———
其後歲月。
常壽常居藏經閣。
除了灑掃庭院、養花修樹、整理典籍、記載出入，便隨孫悟空一起學禮習文，焚香識藥等。
儘管他們識得一些文字和禮儀，可相較於修行所需，遠遠不夠，需要進修。
除此之外，孫悟空還需要掃地鋤園、尋柴燃火、挑水運漿，凡所用之物，無一不備。
常壽清楚。
除了這是新晉弟子的日常課業外，還跟那位祖師繼續磨孫悟空性子有關。
好在猴子經他教導，心性穩重不少，猜出背後意圖，任勞任怨，不曾抱怨。
閒暇之餘，他們喜歡聚在一起。
常壽翻閱典籍，瞭解世界，填補自己缺失的修行之缺，比如，《鬼道真解》、《人仙本紀》、《四洲圖誌》、《禦水術三十六式》等。
猴子則常在院子裡練習棍法。
這是孫悟空第一次聽菩提祖師小講時所得，乃是他自悟的棍法。
談不上多高深，可跟他格外契合。
一猴一人，一動一靜，成為藏經閣內經常見到的畫麵。
偶爾抬頭，注意力從典籍暫時轉移到孫悟空身上，瞧著那動作靈動、身手矯健、棍子在他揮舞下如臂指使的猴子，常壽不由欣慰一笑。
棍法天生契合猴子。
隻是初接觸，就已顯出不凡。
僅初學乍練，猴子武藝已不遜於凡俗王朝的武將。
當然。
常壽不總是宅在藏經閣不出。
偶爾洞中弟子們開小會時，他會出席，每旬一次，或談經論道，或交流資訊，或交換物資，或敘舊談天。
常壽初次是由真離引路。
這些仙會的門檻兒就是成仙了道，多是他初見祖師時侍立在兩旁的小仙，以鬼仙為主，每次由一位人仙主持。
常壽參加了三次，認識了除了真離外的其他兩位人仙。
一位話不多，高冷俊秀，著素白道袍，拒人於千裡之外，名為如常，乃如字輩大師兄。
一位說是人仙，實則修成了金剛，作頭陀打扮，時常穿著一件灰僧袍，赤著一雙腳，名為性無。
據真離所言，洞中弟子出師的標準是人仙。
唯有少數有地仙之資的弟子會被祖師留下，加以教導，甲子內修成地仙最好，不能的話，也可以得到指點，多積攢一些資本，少走一些彎路。
———
花開花落，秋去冬來。
常壽入住斜月三星洞已經兩個多月，他逐漸適應了洞中生活，檢視了些許典籍，打探到不少訊息。
對自己目前的修行有了更多認知。
修成鬼仙者，壽數可達到兩甲子。
壽終前，隨時可以放棄軀殼，陰神前往幽冥世界或尋純陰寶地定居潛修，以清靈之鬼的姿態生活百年。
當然，這是最低等的鬼仙。
據說，鬼仙還有後續修行之路，壽元極限可達七百載，放在人間，可為一方鬼王；放在幽冥，也是身居高位的陰神。
如今，常壽便初成鬼仙。
擺在他麵前有兩條路。
一是棄命修性，專注鬼仙修行，以陽軀養陰神，為日後鬼仙修行積累資糧，洞中那些年紀較大的鬼仙，多選擇此道。
二是向上走，以陰調陽，堅持性命兼修，強盛五臟，強大道軀，再藉由人仙修行法，煉精化氣，摘取人仙道果。
是的，道果！
通過翻閱《五仙紀要》、《長生簡史》等典籍和請教真離等仙，常壽對道家五仙瞭解更多，更知道了修行境界的存在，弄清了五四之別。
修行四境，由低到高，分別是：
煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛和返虛合道。
境界不同，壽命不同。
煉精化氣，延壽三百載。
煉氣化神，延壽六百載。
煉神返虛，延壽一千五百載。
返虛合道，延壽三千載。
生靈按部就班地修行，超脫出去，才能長生不滅。
可能超脫出去的生靈太罕見了，寥寥無幾，屈指可數。
經過先驅們漫長歲月的探索和演化，纔有了五仙的誕生，以修行境界為基，衍生出五種長生道路。
五仙道果便是不同長生路的起點。
鬼仙有鬼仙的長生路。
人仙有人仙的長生路。
四境注重性命兼修。
哪怕第一境門檻兒都非比尋常。
一些被擋在四境外的修行者，便從自己掌握的微末道術入手，另闢蹊徑，劍走偏鋒，探索長生之道。
鬼仙便應運而生。
屬於下下乘的道果。
這一道注重性功。
還有一種特殊之道，名為武仙。
跟鬼仙截然相反，主動命功，專注身軀修行，天宮和某些仙家洞府內的力士多因此而來。
無論鬼仙，還是武仙，一個聚攏陰氣，一個聚攏陽氣，都在一定程度上為煉精化氣奠基。
煉精化氣對應人仙。
初始是三百歲，極限是九百歲。
據說上古三皇五帝都是活了九百歲的人仙，後因功受賞，被太上老君賜予九轉金丹，得以長生。
和天地同壽，與日月同庚。
後來活得最久的人仙是彭祖，八百歲才壽終，機緣巧合下他轉修鬼仙，以香火延續，在幽冥當了千年冥王。
功成身退後，他轉世投胎，來世重踏仙途，憑藉前世積累，他修成地仙，長生久視，享萬載壽數。
煉氣化神對應地仙。
初始依舊一千五百歲，可上限極高，資深地仙活上萬載隻是等閒，傳聞有位大能可與天地同壽。
煉神返虛對應神仙。
返虛合道對應天仙。
常壽翻閱的典籍裡記載不詳，他估計是菩提祖師怕弟子們好高騖遠，所以隱去了一些資訊。
另外，有些資訊冇記在典籍上，屬於秘史，是洞中以前弟子們詢問菩提祖師所得。
比如三皇五帝和彭祖的後來事。
有些是新弟子詢問。
有些是老弟子整理。
有些是弟子們通過出師的同門或其他人脈所獲。