玩過「文明係列遊戲」的應該知道，最讓人難繃的梗是‘村民xxx向您分享了xxx技術’。
此舉可謂是高手在民間、民科出絕活的典範。
即便沒玩過「文明係列遊戲」，大抵也通過各種渠道對這個梗有過瞭解。
成功打入敵人……咳咳，成功援助友方的孟弈，本色出演了民間絕活哥。
自「人類大統領」卸任，苟在「過去·起源區域」的「人類聯合文明」該怎麽發展就怎麽發展，並未因「人類大統領」的消失發生連鎖反應。
「君主掉線製」的上條當麻，小日子別提過的多麽有滋有味。
隻要不出現影響文明存續的危機，上條當麻就不會用「人類大統領」的身份出手。
“啊啊啊！遲到啦！要遲到啦！”
黑發刺蝟頭少年背著書包，風風火火的跑到學校，按照‘他這個年紀’應該遵循的行為去生活。
上條當麻把「諸界唯一」與「無限可能」合並成「文明存續」，他就已身合「人類聯合文明」。
可以將眼前的黑發少年看做上條當麻，也可以將「人類聯合文明」看做是上條當麻，兩者隻是看待問題的角度不同所產生的差異化表征現象。
若隻是單純的將上條當麻當成普通人看待，他也會以「普通人·上條當麻」的方式與之相處。
若有外來者，將上條當麻當做「人類聯合文明」看待，相對應得到的互動結果也會發生變化。
這個情況就好似「上號」。
上條當麻的上號，孟弈現在上號，「大羅」的上號，更高階別的上號，表現的形式大差不差。
不過，沒有達成「一切時空永恆自在」前，上條當麻也好，孟弈也罷，兩者的上號存在侷限性，做不到「大羅」那種隨心所欲。
無論怎麽講，能把上號玩的出神入化，當著同格者的麵都沒被看穿，顯然孟弈段位更高一些。
這是孟弈常說的‘同層次亦有差距’。
「祭」「逆」「融」等天下無敵選手，超出了常規「偽14階·階段一」半籌，可他們麵對同境界的「人類大統領·上條當麻」時，卻毫無還手之力。
「大羅·書衍」是「大羅」，「大羅·玉皇大天尊」也是「大羅」，兩者差距是多少？
上條當麻初入「偽14階·階段二」，孟弈已在「偽14階·階段二」深入到超乎想象的層次，「偽14階·階段三」也觸手可及。
雖為同格，兩者的差距大到沒有比較的價值。
說句不好聽的‘看似是一個境界，實則你隻能達到這裏，而我隻是暫時還留在這裏。’
不入此境，見我如井底之蛙抬頭望月。
來到此境，見我如一粒蚍蜉仰望青天。
出自傳播的「梗」，以及「一點點·指尖宇宙」的「梗」，套用在‘同層次亦有差距’上再合適不過。
可見越到後期，高一線就是高了沒邊。
如若不然，孟弈還用得著窮心竭力的算計「深淵領主·淵鱗」？
大喊一聲‘給我破’‘給我爆’，就能打爆一尊「深淵領主」？
……
視線迴落至「人類聯合文明·地球扶桑國某城市」。
這裏可以說是「人類聯合文明」的發源地，但這裏並未在「人類聯合文明」得到太大的優待。
行就是行，不行就是不行。
能者上，不能者下，別屍餐素位的玩什麽‘天龍人’‘人上人’‘階級碾壓’。
踐行文明之路的上條當麻，完全做到了一視同仁。
他將文明的存續給予文明本身。
真正意義上可稱善良的少年一點私心，讓他在抹去「人類大統領」存在痕跡的時候，也順帶抹去了「輪迴之劫」造成的負麵影響。
比如許多跟不上時代發展的群體，亦或者被「人類大統領」殺死的群體，都以「諸界唯一」後的方式重新來過。
被淘汰和被殺戮者，在「人類聯合文明」得到更好的培養，而非「輪迴之劫」的揠苗助長。
「人類聯合文明」曆經「輪迴之劫」仍堅守本心，引領文明發展與生存的先行者們，非常看重文明內部群體的教育。
自我降格成文明一員的上條當麻，即便卡著鈴聲進教室，也被老師拎著耳朵給臭罵了一頓。
“上條當麻，你是我教過的學生中最差的一個！”
站在三尺講台的孟弈指指點點，教師身份自帶的氣勢不怒自威，壓製的在場學生噤若寒蟬。
此話有失偏頗，僅從遲到方麵看問題，孟弈倒是沒說錯。
遙想當年，孟弈在「型月副本」用「救世人皇馬甲」出道，被他幹掉的學生「樂園玩家·兩儀式」也沒遲到過但凡一次。
“老師我錯了！”
上條當麻態度端正，誰料孟弈卻不依不饒。
“你這個年紀，是怎麽敢遲到的？”
“我跟你差不多歲數的時候，那是昏暗的舊日時代。”
“稍有不慎就有迷失自我的風險，一點也不敢鬆懈。”
孟弈叭叭叭的說‘當年勇’。
什麽「輪迴劫」拚命掙紮，「混戰時期」怎麽怎麽英勇，為「人類聯合文明」做出怎樣的貢獻。
直至他遇到了一位類似「祭」「逆」「融」等層次的超級掛哥，‘膝蓋中箭’才返迴老家養老。
生命不息奮鬥不止。
偉大的白老師終生未曾成家，把殘生投入到更偉大的教育行業，培養了一代又一代的傑出學者。
‘哎？是有這麽個人來著。’
孟弈編纂的身份毫無破綻，任由上條當麻怎麽思考都探尋不到半分虛假。
無論是「人類大統領」的身份，還是以「學生」的身份，上條當麻都對真正為「人類聯合文明」做出卓越貢獻的孟弈尊敬萬分。
人各有誌，上條當麻不會用他的想法去批判‘白老師’退休養老的心態，畢竟人家時時刻刻都在為「人類聯合文明」發光發熱。
‘好慘的白老師，一大把年紀了還終生未婚！’
‘我擦嘞，連當初的「色孽事件」居然也未讓白老師找到物件，太特麽恐怖了！’
返迴座位的刺蝟頭少年思維渙散，琢磨為啥強如「色孽」也沒掰正孟弈的認知。
「大羅特征·文明存續」的「續」，也即延續、發展、傳承、繁衍等層麵。
上條當麻純屬五十步笑百步。
詆毀孟弈是單身狗，他自己是啥心裏沒數嗎？
‘小比崽子！敢當著我的麵罵我？’
孟弈暗自冷笑：‘你完了！坑的你小子「雙糞聚頂」，我是一點也不內疚。’
……
層次提升到「人類聯合文明」這種「偽14階·階段二」，教導的方式和地表文明天差地別。
曆史課=迴溯廣域時間軸，站在旁觀者的視角深入瞭解文明的過去。
思想課=製造一次性精神多元宇宙，以當局者的身份體悟時代變遷。
知識課=培養年輕一代的主觀能動性，讓年輕一代自主決定以後想走的路，文明教育部門會給予各種意義上都堪稱豐厚的培養資源，支援年輕代按照己路堅定不移的走下去。
忽略孟弈隔三差五的跟上條當麻互懟，孟弈的教育本事不容小覷。
分享「xxx技術」的「新手村老爺爺·孟弈」並未直接幹預，他潛移默化的引導上條當麻，讓少年自己去思考「大羅特征·文明存續」的「存」。
談及「存」，總是離不開「在」。
「存」的本義是問候，引申為寄托或心中某種想法，例如思念等。
按照博大精深的漢語理解，「存」與「在」同為「才聲字」；故「存」又通「在」，表示存在和生存等意。
將兩者相合，「存在」就是「世界路」的終極。
人的意誌本身是一種存在，人的思維幻想的東西也是一種存在，這些同屬意識的存在。
除此之外，承載上述意識存在的是物質的存在。
不管精神存在還是物質存在，都是存在的延展。
加入「文明」的因素，「存在」與「文明」息息相關。
「文明」需要「存在」作為承載。
「存在」需要「文明」作為升華。
上條當麻嚇得驚出了一身冷汗，情緒莫名道：“不被「文明」掌控的「存在」，與盤桓「現在」的深淵有何差距？”
“「文明」需要「存在」，「存在」需要「文明」，兩者應結合起來看待，不能用單一狹義的方式定義！”
“什麽是「存在」？最簡單的理解，「世界」就是「存在」！”
坑人完全不需要篡改思維意識。
環環相扣的多米諾骨牌，輕輕推動第一枚棋牌，即可達成幕後黑手期待的結果。
此等完全掌控蝴蝶效應，規劃萬事萬物發展與變遷的宏大至上，可稱「命運」！
“是我太想當然了，沒有「世界」承載的「人類聯合文明」隻是無根浮萍。”
“按照我期待的方向發展，藉助「未來浩劫」更進一步，也不具備對抗「現在深淵」的可能！”
「人類大統領·上條當麻」成就「文明」。
「普通人·上條當麻」因拯救世界的宏願，決定要重出江湖，補全「世界」。
……
目送畢業生遠去的孟弈，抹去了「人類聯合文明·白老師」的存在過往痕跡。
孟弈雲淡風輕道：“「三糞聚頂」太危險，「二糞聚頂·唯一真界」足矣。”