ps：本章前小部分，不感興趣者可以跳過。
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下午，內容是《未選擇的路》。
詩人是美國人，此詩的原文自然也是英文。
由於語言的差異，所以行文的感覺肯定是不同的。
這裡，簡單的列舉一下。
（作者也是瞭解甚淺，也知道作為上帝視角談論這些時，需要保持嚴謹，所以若有謬誤，還請指正！）
全詩共四節，每節五句，整體韻式為abaab/d/efeef/h，每節內第一、三、四句同韻（a/c/e/g），第二、五句同韻（b/d/f/h），且以陽韻為主，僅結尾存在一處半韻變體，格律上為四音步抑揚格，兼具工整性與敘事流動感。
這些，鐘鳴是完全不清楚的。
但是為了突出此詩卓越的技巧性，所以不妨舉個例。
two
roads
diverged
in
a
yellow
wood,
and
sorry
i
could
not
travel
both.
這兩句並不押韻，它們分彆對應抱韻格式裡的
a
韻句和
b
韻句，需要和詩節內的其他句子形成押韻呼應。
即：
and
be
one
traveler,
long
i
stood,
and
looked
down
one
as
far
as
i
could.
這裡能明顯看出，句一尾詞
wood、句三尾詞stood、句四尾詞
could
同屬
a
韻；句二尾詞
both
單獨為
b
韻，構成典型的抱韻結構。
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外語詩，一樣有很多獨到之處。
雖然不容易被國人感受到，但無需將其貶低。
人類史上最為燦爛的詩歌文化，毫無疑問是我國的唐詩宋詞。作為一個中國人，甚至可以直接省去‘之一’二字。
但外語的偉大的詩歌，同樣不可小覷。
它們也是很美、很光輝的！
在詩歌的文化世界裡，更應該：
【太平世界，環球同此涼熱。】
而且這些背景故事，這個世界的人們永遠不會知道。
他們學的，全是漢字版本。
...
擦去早上留下的筆跡，鐘鳴寫下：
【未選擇的路】
此時經過了早上的討論，許多旁聽者已經明白，他們正學習內容不是‘散文’，而是一種叫作‘白話詩’的新體裁。
這個題目一出，他們頓時瞭然：
“哦！又是一首詩！”
“白話詩，怎麼說呢？就感覺讀起來不得勁啊！早上學的那個就跟說話一樣.......”
人們討論著，知道老先生開始念詩：
【黃色的樹林裡分出兩條路，
可惜我不能同時去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。】
鐘鳴的聲音平穩舒緩，帶著一種能讓人沉靜下來的力量，將詩句中的畫麵徐徐鋪展在眾人眼前。
他的言語，使人處於一種奇怪的境地。
若是在地球，鐘鳴對著一幫基本沒什麼文化的人念這些詩，那和對牛彈琴沒什麼區彆。
但現在，一股有力量的氣場將此地籠罩。
那股氣場並非有形之物，卻真實地包裹著每一個人。
他們從未聽過這樣的文字......
沒有對仗工整的格律，就像尋常人在路口駐足時的喃喃自語，卻偏偏帶著一種說不清道不明的魔力，讓人心頭莫名一沉，不由自主地跟著詩句裡的“我”，一同望向那片消失在叢林深處的路。
人們開始意識到：“這是老神仙在發力！”
鐘鳴的聲音沒有停歇，繼續念著下一段：
【但我卻選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗；
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。】
他的聲音微微放輕，帶著一絲若有若無的悵惘。
台下，有個常年走南闖北的貨郎輕輕歎了口氣，眼神飄向了遠方，像是想起了自己當年在岔路口的抉擇。
他年輕時曾有兩個選擇，一個是跟著同鄉去鎮上做學徒，安穩度日；另一個是跟著商隊走西口，雖有風險卻可能賺大錢。最終他選了後者，一路上吃了無數苦頭......
此刻聽到這詩句，覺得是在說自己的故事。
鐘鳴繼續往下念：
【那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經腳印汙染。
啊，留下一條路等改日再見！
但我知道路徑延綿無儘頭，
恐怕我難以再回返。】
這是一段富含哲理的文字，本難理解。
但此時從鐘鳴口中道出，卻如白話般。
人們都在思考：
“另一條路......如果我選了另一條路，現在會是什麼模樣？”
接著，便是此詩的最後一段：
【也許多少年後在某個地方，
我將輕聲歎息將往事回顧：
一片樹林裡分出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。】
...
現場陷入了長久的寂靜，連呼吸聲都變得格外輕柔。
除了......一個小男孩。
七歲的朱二八，夜裡殺了養父母的孤兒。
他站在人群最末尾，瘦小的身子微微發顫。
他不懂什麼叫“人生的道路”，卻莫名懂了“兩條路”的意思。
一條是豬村的路，是沾滿豬糞的泥路，是割不完的豬草、澆不完的地，是爹孃的打罵和“小雜種”的咒罵，是一眼望不到頭的黑暗......
直到昨夜，他用一把柴刀，斬斷了回頭的路。
他有想過直接逃走。
但，他害怕那樣心裡會不踏實。
殺了人之後，他的內心本已經變得平靜下來。
可此刻，這首詩像一瓢冷水落在滾油裡，瞬間攪亂了他那片看似平靜的心。
“啊嗚嗚嗚嗚.......”
男孩無法控製自己，捂著心口大哭起來。
...
...