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\"content\": \"蔡京的權力版圖一旦鋪開，複仇的烈焰便從朝堂燒到了民間，從活人燒到了故紙堆。他心裡清楚得很，對付那些文人騷客，僅僅把他們流放到天涯海角，剝奪他們的官職俸祿，是遠遠不夠的。隻要他們的詩詞文章還在世間流傳，隻要酒樓茶館裡還有人吟誦著“大江東去”，隻要學堂裡的孩子們還在朗讀他們的篇章，那他們的精神和影響力就永遠不會消亡。**的摧殘隻是暫時的，思想的根除，纔是這位權相真正想要的。一場針對大宋文化根基的浩劫，已在暗中醞釀。\\n\\n最先被拎出來祭旗的，便是大名鼎鼎的詩人黃庭堅。這位“蘇門四學士”之一，早已被劃入了“元祐奸黨”的黑名單，被一腳踢出京城，發配去看管一個叫玉隆觀的道觀。一代文豪，終日與青燈古佛為伴，心中的鬱悶可想而知。閒來無事，他受人之托，寫了一篇《荊南承天院碑》。碑文的內容其實很平和，大致是說，有人覺得修一座廟要花掉上萬戶中產人家的家當，是百姓的巨大負擔。但在我看來呢，就算天下冇有戰爭，可天災**也常常讓百姓喘不過氣來。世上總是好人少，壞人多，如果能讓國家的刑罰在外部約束人的行為，讓佛家的教化在內部淨化人的心靈，內外兼修，對國家治理總歸是有好處的。\\n\\n這本是一篇就事論事的感想，談不上有什麼政治影射。可壞就壞在，當地有個叫陳舉的轉運判官，是個削尖了腦袋想往上爬的小人。他覺得，這可是大文豪黃庭堅親筆寫的碑文啊，要是能在碑文後麵刻上自己的名字，那得是多大的麵子？以後走到哪兒，都可以吹噓自己和黃大詩人有過“合作”。於是，他腆著臉找上門來，請求黃庭堅把他的名字也添上去。黃庭堅是什麼人？一身傲骨，最看不起這種攀附權貴、沽名釣譽之徒，便婉言謝絕了。\\n\\n這一下可捅了馬蜂窩。陳舉惱羞成怒，心想：“好你個黃庭堅，給你臉你不要臉！你不是會寫文章嗎？我今天就讓你的文章變成你的催命符！”他拿著碑文，斷章取義地摳出幾句話，添油加醋一番，寫成一封彈劾信，直接送到了京城執政大臣趙挺之的手裡。這趙挺之，偏偏又跟黃庭堅是老對頭，正愁冇機會整他。這封信簡直是瞌睡送來了枕頭，趙挺之如獲至寶，立刻包裝一番，呈送給了宋徽宗。\\n\\n於是，僅僅因為一篇碑文和一次拒絕，黃庭堅的命運再次急轉直下，被貶到了當時鳥不拉屎的蠻荒之地——宜州。最終，這位偉大的詩人，就在那遙遠的異鄉孤苦離世。一抔黃土，掩埋了曠世的才華，他終其一生，再也未能回到魂牽夢縈的故鄉。\\n\\n一個黃庭堅倒下了，蔡京的文化清算纔剛剛開始。崇寧二年，也就是1103年的四月，宋徽宗下了一道詔書，將景靈西宮裡懸掛的呂公著、司馬光等人的畫像統統撤下銷燬，彷彿要將這些人的功績從曆史中抹去。緊接著，在蔡京的慫恿下，一道更嚴酷的禁令頒佈天下：蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子，以及黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀等人的所有文集，一律禁絕！\\n\\n不僅如此，連範祖禹的史學名著《唐鑒》、範鎮的《東齋記事》、劉攽的《詩話》等書籍的印版，也全部收繳，付之一炬。這簡直是一場文化的浩劫，蔡京試圖用一把大火，燒掉整個元祐時代的記憶。\\n\\n在這場焚書烈火中，最有趣也最驚險的，莫過於司馬光那部煌煌钜著《資治通鑒》的命運。司馬光既然是“元祐奸黨”的頭號人物，他嘔心瀝血寫成的這部史學钜著，自然也在銷燬之列。當時負責執行這項“光榮任務”的，正是蔡京的親弟弟蔡卞，以及他的一個死黨，名叫林自。\\n\\n訊息傳出，朝野震驚。太學裡有位名叫陳瑩中的博士，心急如焚。眼看這部國之重寶就要毀於一旦，他苦思冥想，終於想出了一個險招。在一次太學考試中，他故意出了一道題，題目裡引用了當年宋神宗皇帝為《資治通鑒》親筆寫下的序文中的句子，以此來提醒當權者，這本書可是先帝爺親自過目並高度讚揚過的！\\n\\n負責監考的林自，是個典型的不學無術的官僚。他壓根就冇讀過《資治通鑒》，更不知道神宗還寫過什麼序。他看到這道題，立刻把陳瑩中叫來，厲聲質問：“大膽！神宗皇帝的序文，是你隨便能編的嗎？這篇序文怎麼可能是神宗寫的？”\\n\\n陳瑩中不慌不忙，平靜地反問了一句：“請問大人，朝廷上下，有誰敢說這是假的嗎？”\\n\\n一句話把林自給噎住了。他支吾了半天，又強詞奪理道：“哼，就算……就算是真的，那也是神宗皇帝年少時寫的文章，當不得真！”\\n\\n陳瑩中微微一笑，再次反問，語氣卻像一把溫柔的刀子：“大人的意思是，天子之學，並非生而知之，而是後天習得？難道皇上少年時和成年後，見識和文章會有天壤之彆嗎？”\\n\\n這下林自徹底傻眼了。這話要是傳出去，豈不是說他公然質疑當朝天子的聖明？他嚇得冷汗直流，自知理虧，灰溜溜地跑回去把這件事報告給了蔡卞。蔡卞比他那個草包手下可精明多了，一聽就明白了其中的利害關係。銷燬一本普通大臣的書冇什麼，可要是銷燬一本有先帝禦筆作序的“欽定”史書，萬一將來有人翻舊賬，這罪名可就大了。於是，他悄悄下令，讓學宮裡的人把《資治通鑒》的印版藏到庫房高閣之上，不許再提銷燬的事。就這樣，靠著陳瑩中的智慧和勇氣，《資治通鑒》躲過了這場浩劫，得以流傳至今。\\n\\n蔡京一麵燒燬前人的著作，一麵又大搞自己的“文化建設”。他命人撤掉司馬光等人的畫像，又在顯謨閣裡畫上王安石變法時期功臣的像。他還在京城南麵大興土木，修建了一座宏偉的學宮，賜名“辟雍”，蓋了一千八百多間房，廣招門徒，專門研究王安石的《經義字說》。甚至在辟雍的正殿裡，他還把王安石的牌位供奉在孔子、孟子的身邊，地位僅次於亞聖孟子，儼然要將王安石塑造成新的儒家聖人。\\n\\n然而，物極必反。徽宗和蔡京一夥倒行逆施，把迫害元祐黨人的事做得太絕，終於激起了滔天的民怨。一時間，人神共憤，怨聲載道。蔡京等人迫於壓力，不得不稍微收斂一些。\\n\\n崇寧四年，也就是1105年，事情總算有了轉機。這年五月，徽宗下詔，解除了對“黨人”親屬的株連禁令。這就像凍了許久的江麵，終於裂開了一道縫。到了八月，又規定，凡是當年因為上書言事而被流放的人，隻要有親戚作保，就可以放他們回家，與家人團聚。\\n\\n“門外天涯遷客路，橋邊風雪蹇驢情。”想當初，那些被貶的元祐黨人，在風雪中落魄離京，一路風餐露宿，是何等的淒涼。如今，總算能盼到與家人共享天倫之樂的日子了。當然，朝廷也留了一手，規定如果犯的是流放以上的重罪，或者膽敢私自離開指定的州界，又或者不思悔改、繼續“誹謗朝政”的，那就不在此列。而且，擔保人也要跟著一起受罰。\\n\\n這雖然隻是有限地放鬆了羅網，但對於那些身處絕境的人來說，終究是嚴酷寒冬裡透出的一絲春意！\\n\\n轉眼到了這年九月，宮裡因為鑄成了象征國家權力的九鼎，要舉行盛大的慶典。宋徽宗在大慶殿接受百官朝賀，心情大好，下令大赦天下。元祐黨人的處境又稍稍改善了一些。也許是美酒和頌歌讓他飄飄然，徽宗忽然生出了一絲惻隱之心，竟親自動筆起草了一份詔書。詔書裡說，元祐那幫奸黨，詆譭先帝，罪無可赦，理應讓他們在遠方吃儘苦頭。但是呢，如今我大宋五穀豐登，祥瑞不斷，隻要有一個人還在受苦，朕這心裡就不安啊。為了顯示朝廷的寬仁，所有被貶謫的人，都可以遷回內地，但不能靠近京城附近。\\n\\n儘管限製重重，但能從那些氣候惡劣、交通不便的邊疆，搬到內地來，生活上畢竟是天壤之彆了。\\n\\n真是無巧不成書。到了崇寧五年，也就是1106年的正月，天上突然出現了一顆拖著長長尾巴的彗星。在古代，這可是大大的不祥之兆。徽宗皇帝一看，以為是老天爺又在警告他，嚇得是心驚肉跳，寢食難安。趙挺之等人抓住機會，趕緊上奏，請求皇帝下詔“求言”，也就是鼓勵大家給朝廷提意見，以消除天災。\\n\\n這種“下詔求言”有一個特彆的好處，就是“言者無罪”。不管你說什麼，哪怕說錯了，皇帝也保證不追究。因此，許多平日裡不敢說的話，都會在這個時候一股腦地冒出來。\\n\\n剛剛被提拔為中書侍郎的劉逵，第一個站了出來。他上了一道奏疏，開門見山，請求皇帝徹底毀掉“元祐黨人碑”，放寬所有禁令。在當時，雖然氣氛有所鬆動，但如此直白大膽地為“奸黨”翻案，無異於把自己的腦袋彆在褲腰帶上。劉逵甚至已經做好了被殺頭的準備。誰知，徽宗這次一反常態，竟然當場就採納了劉逵的建議，連夜派人去端禮門，將那塊由他親筆題寫、象征著無上皇權的“元祐黨人碑”，砸了個粉碎！隨後，詔令傳遍全國，各地的“奸黨”石刻也一律拆毀，並恢複了他們的官籍。\\n\\n徽宗似乎想把“寬容大度”演到極致，又下令起用元祐黨人中健在的一大批官員。雖然安排的大多是冇什麼實權的閒職，有些人甚至還要降級使用，不許進京，但比起之前被當成罪犯流放邊陲的日子，境遇已是天翻地覆。從某種意義上說，也算是皇恩浩蕩了。\\n\\n其實，在這場戲劇性的大翻案背後，蔡京是堅決反對的。就在元祐黨人碑被砸的第二天，他怒氣沖沖地闖進宮中，當麵質問徽宗：“那塊碑怎麼給毀了？”\\n\\n徽宗有些心虛地回答：“朕因為上天示警，想要施行寬仁的政令，所以就派人把它毀了。”\\n\\n誰知蔡京竟當著眾人的麵，對著皇帝厲聲咆哮起來：“碑石可以毀掉，那些奸黨的姓名，在史書上是永遠也抹不掉的！”\\n\\n那洪亮的吼聲，連殿外的許多大臣都聽得清清楚楚。所有人都驚呆了，一個臣子，竟然敢對皇帝如此咆哮。\\n\\n而更令人震驚的是徽宗的反應。他被蔡京吼得臉色鐵青，嘴唇翕動，卻最終隻是狠狠地瞪了蔡京一眼，一個字也冇說出來。那一刻，他這個大宋天子，竟然被自己的臣子嚇到了敢怒不敢言的地步。這場無聲的對峙，暴露了皇帝內心深處的怯懦，也預示著這場君臣之間的權力博弈，遠未結束。\\n\\n天子的沉默，換來的是一個月的壓抑。一個月後，一道聖旨下來，蔡京被免去宰相之職，打發去看管一個道觀。朝堂的權力蹺蹺板，似乎又向另一端，緩緩地擺了回去。\\n\\n\"
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