金相城主街不多，隻有縱橫三條，每條皆有百丈之寬，以青石板鋪就，平整光潔。
街道兩旁商鋪林立，有售賣法寶、仙丹、靈石的，有經營煉器材料、符籙陣盤的，更有酒樓茶館、客棧當鋪，貨品琳琅滿目，往來客商絡繹不絕。
這般景象，讓元無天幾乎以為自己回到了後世的凡人城池。
他心中暗暗感慨：看來洪荒世界與後世凡人社會，在某些方麵並無太多差異。
有人的地方便有江湖，有修士的地方便有交易，這或許便是天地至理。
更讓他深思的是，西方佛城這種集中發展、統一管理的模式，倒值得真龍一族借鑒。
如今真龍族下各方勢力，大多還是保持著占山為王的形式，各洞府之間各自發展，互不統屬。
這樣固然靈活自主，可在資源整合、力量凝聚上，卻遠不如西方佛教這般高效。
若是能取長補短，將東西方發展模式的優點結合……
元無天心中念頭飛轉，麵上卻不動聲色，隻與紅雲、孔宣緩步閒逛，時而駐足觀看商鋪中的新奇物事，時而側耳傾聽路人的交談。
孔宣跟在父親身側，目不暇接。他自幼生長在真龍山脈，雖也隨長輩外出曆練過，可西方這等氣象，卻是頭一回見。
那些禿頭和尚的誦經聲、佛寺中飄出的香火氣、商鋪裡琳琅滿目的貨物，都讓他感到新奇。
隻是他性子沉穩，雖有好奇，卻不輕易表露，隻默默觀察，暗自思量。
三人將金相城逛了個遍，從主街到小巷，從佛寺到市集，所見所聞，皆讓元無天對西方佛教的發展有了更深的瞭解。
準提與接引，確實不簡單。
他們不僅傳揚佛法，更將西方經營得如同鐵桶一般。每一座佛城皆有城主，城主皆為佛陀座下弟子，即準提、接引的佛子佛孫。
城中律法嚴明，秩序井然，更有一套完善的晉升體係，從普通訊眾到佛子，再到羅漢、菩薩，層層遞進，令人心生嚮往。
這種模式，對於散修、小妖而言，無疑有著巨大的吸引力。
逛完金相城，三人已無逗留之意。他們出了城門，繼續向萬壽山方向行去。
離開城池，便又是另一番景象。
西方地廣人稀，城池之外多是荒野平原，偶有山巒起伏，也是林木稀疏，靈氣稀薄。與東方那些靈山秀水、洞天福地相比，顯得荒涼許多。
三人行了約莫百裡，來到一處荒野之地。
這裡地勢略高，長滿半人高的荒草，風吹過時，草浪起伏，發出沙沙聲響。遠處有幾座低矮的山丘，光禿禿的，不見樹木。
便在此時，荒草叢中忽然躍出數十道身影。
為首者是一頭幽藍虎精，身披深藍虎皮，手提一柄九環大刀，修為約莫天仙高階。
他身後跟著數十個小妖，大半還未渡過天劫，未能完全化形，頂著羊頭、雞頭、豬頭、狗頭等各種獸首，手持粗糙的兵刃，模樣怪異。
這群妖怪從荒草高地跳將下來，攔在路前。
那幽藍虎精提刀一揮，刀上鐵環叮當作響，他瞪圓虎目，粗聲喝道：“呔！此山為我開，此樹為我種，要想從此過，留下買路錢！”
說罷，仰天發出一聲虎吼，聲震四野，頗有幾分氣勢。
身後那群小妖也紛紛怪叫助威，揮舞兵刃，將三人圍在當中。
紅雲道人見狀，不由失笑：“有趣有趣，想不到西方佛國淨土，竟也有攔路打劫的勾當。”
元無天目光掃過這群妖怪，眼中閃過一絲玩味。
他倒要看看，這群在西方佛教眼皮底下討生活的強盜，究竟有何不同。
虎嘯深林，驚飛幾隻棲於荒草間的無名鳥雀。
那嘯聲雄渾，在荒野上空回蕩，捲起一陣風，吹得半人高的荒草伏低又揚起，如浪起伏。虎威煌煌，倒也真有幾分震懾人心的氣勢。
虎妖身後那些小妖見狀，也都爭先恐後地嘶叫起來。
它們形態各異，羊頭者咩咩，雞頭者喔喔，豬頭者哼哼，狗頭者汪汪，混雜在一起，形成一種怪異而嘈雜的喧鬨。
口中發出的皆是些元無天聽不懂的妖言俚語，大約是些助威壯膽的話。
元無天見狀，心中不由一樂，臉上浮現出淡淡的笑意。
他倒不是笑這些妖怪的滑稽模樣，而是方纔那虎妖喊出的打劫口號——“此山為我開，此樹為我種，要想此路過，留下買路錢”——這句在後世流傳甚廣的經典台詞，竟是從這頭小小的虎妖口中聽來。
莫非後世那些綠林好漢、山賊強盜的口頭禪，源頭竟在此處？
這洪荒世界，還真是處處有驚喜。
紅雲與孔宣站在一旁，也都是大眼瞪小眼，臉色要多怪異就有多怪異。
紅雲活了無數歲月，走遍洪荒，什麼場麵沒見過？
可被一群修為低微、形態可笑的小妖攔路打劫，倒真是頭一遭。孔宣更是年輕，雖沉穩，此刻也忍不住露出哭笑不得的神情。
那虎妖發出一聲虎吼後，停了下來，銅鈴般的虎目在三人臉上掃視。
它預想中的驚恐、畏懼、討饒，一樣都沒有看到。
眼前這三人，一個麵帶微笑，一個神色怪異，一個表情古怪，就是沒有半點害怕的意思。
虎妖不由低頭看了看自身——深藍虎皮披風威風凜凜，九環大刀寒光閃閃，一身天仙高階的修為雖不算頂尖，可在這片荒野也算一方霸主。
難道自己身上沒有那種一嘯眾人伏的虎威？
不對啊。
它心中嘀咕。以前這招可是百試百靈，那些過往的修士、行商，哪個不是嚇得麵如土色，趴在地上哭爹喊娘，連聲叫著“虎爺爺饒命”？
怎麼今天這三人如此反常？
正疑惑間，紅雲再也忍不住，捧腹大笑起來。
那笑聲爽朗，在荒野上回蕩，與方纔的虎嘯形成鮮明對比。